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第160課

我已安居家中,恐懼從此成了陌路

[ 第 7~10 段 ]

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自呈老師講解練習手冊第160課下

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|前言|

今天會將這一課剩下的4段全部讀完。

|操練心法|

我們現在跟著小我從天家跑出來,在小我的世界流浪,你無法在不是家的地方找到安居之所,因為不管到什麼地方都會有那種恐懼、失落、孤獨。

你是你心靈的主人,所以你要拿回這個主動權、選擇權,選擇不要再跟小我認同。
我們常常說要回到天鄉、回到天家去,就是講奇蹟跟寬恕。

|操練要點|

1. 你此刻還無法在自己內認出這個陌生人,因你已把自己的真實身份轉讓給他了(W-160.7)
因為你已經跟小我緊緊認同在一起,以致於根本就沒有發現有小我這個東西。

我們現在要做的事情是倒過來做覺察,覺察到自己內在還有一個靈性、自性,覺察到你可以不去認同小我的思維。


2. 凡是上主結合的,永遠一體,與祂安居家中,你不是祂家裡的不速之客(W-160.8)
「凡是上主結合的,永遠一體」是奇蹟課程的核心觀念。你並不是上主居所的那個陌生人、過客。

3. 凡是否定弟兄的,就是否定祂,也就等於拒絕接納天賜的慧眼(W-160.10)
奇蹟課程反覆提醒我們弟兄的重要性,要寬恕弟兄。你不要繞過這一步,然後直接追求上主,這樣是不行的。

|課文解析|

W-160.7. 誰才是不速之客?2 不正是自性從不召喚的那傢伙?3 你此刻還無法在自己內認出這個陌生人,因你已把自己的真實身份轉讓給他了。4 然而,你的自性卻十分清楚誰才是祂的自家人,就如上主十分清楚誰才是自己的兒子那般肯定。5 祂不會搞不清自己的造化的。6 祂十分確定什麼才是屬於祂的。7 沒有任何不速之客能夠橫梗在祂的真知及聖子的實相之間。8 祂對那陌生人一無所知。9 祂對自己的兒子卻肯定不疑。 
【第1-2句】「那傢伙」指的是小我。

【第3句】因為你已經跟小我緊緊認同在一起,以致於你根本就沒有發現有小我這個東西,因為你認為它就是你,你就是它,你並沒有將你跟它清楚剝離開來過,所以你也不會想說還有另外一個可能,就是你不是你所以為的這個你,講得有點繞,但我想你知道我的意思。


所以可以說,我們是魚兒在水中游,但並不感覺到有水,然後常年跟小我生活在一起,但並沒有覺得好像有什麼不對,然後就覺得說這就很正常,什麼事情哪有恐懼、什麼事情哪有定罪、什麼事情哪會內疚,都是很正常的。

我們已經將我們的真實身份轉讓給小我,我們現在要做的事情是倒過來做覺察,覺察到自己內在還有一個靈性、自性,然後覺察到小我,覺察到你可以不去認同小我的思維。

【第4-5句】上主不會認賊作父,不會認同於小我。

【第8句】上主對小我一無所知,祂也對這個世界也一無所知,祂根本就沒有創造這個世界。

【第9句】指的是你的真實身份,上主看你是看到那個圓滿的你。
W-160.8. 只要有上主的肯定,就已足夠了。2 只要祂知道那是自己的兒子,他就擁有上主為聖子所準備的永恆居所。3 「誰才是不速之客?」祂已經答覆了你的問題。4 聆聽祂的天音寧靜而肯定的保證吧!你不是天父家中的陌生人,你的造物主也不是你的陌生人。5 凡是上主結合的,永遠一體,與祂安居家中,你不是祂家裡的不速之客。
【第4句】「你的造物主」也就是上主,祂一直都在你的心靈之內,祂不是你的陌生人,你在天父裡面也不是陌生人,你一直都在祂裡面,但我們卻常搞得自己好像就是陌生人一樣,天堂好像是很遙遠的地方。

其實你可以這樣想,沒有人攔著你進天堂,天堂的門沒有關著,甚至根本就沒有門,你本來就在天堂裡面,既然沒有人攔著,為什麼你不能進去看一看,你可以跟上主提出這個要求啊,很有意思。


【第5句】「凡是上主結合的,永遠一體」是奇蹟課程的核心觀念。

「與祂安居家中」,你並不是上主居所的那個陌生人、不是過客。

W-160.9. 今天,我們感謝基督來到世界找回屬於祂的人。2 在祂的慧見中沒有一個陌生人,祂所見到的都是自家人,樂於與他們合而為一。3 然而,他們卻會視祂為不速之客,因他們連自己都認不出來。4 只要他們一向祂表示歡迎,就會憶起這一真相的。5 祂便會溫柔地領他們回家,那才是他們真正的歸宿。
【第2句】「沒有一個陌生人」,所以我們說弟兄,你之所見都是你的弟兄,因此並沒有所謂的陌生人。

【第3句】我們將上主、將基督視為是不速之客、視為是陌生人,主要是因為我們裡面有小我,小我會排斥基督,這就是為什麼耶穌在二千多年前會上十字架,這就不言可喻。


譬如海倫在傳遞奇蹟課程的訊息時,她就對耶穌的形象跟聲音,因為耶穌將奇蹟的內容傳遞給她,但她對這個聲音很抗拒、對耶穌很抗拒。

所以,她常常不稱耶穌,而稱「the Voice」那個聲音,就說那個聲音又說了什麼,就是指耶穌說了什麼,但是她很抗拒耶穌,她抗拒的不是耶穌本人,而是抗拒耶穌帶來的訊息,那個聖靈的思維跟她以前所相信的小我那套,是完全不同的。

所以,會有一陣子我們會抗拒,我們
會視祂為不速之客。

【第5句】「他們」就是指我們。
W-160.10. 基督不會遺忘任何一個人。2 祂也會讓你憶起所有的人來,如此,你的家才重歸完整而且圓滿如初。3 祂從未遺忘過你。4 但除非你能如祂一般看待所有的人,否則你是無法憶起祂的。5 凡是否定弟兄的,就是否定祂,也就等於拒絕接納天賜的慧眼;唯在慧眼下,他才可能清晰地認出自己的自性,憶起自己的家園;於是,救恩便來臨了。
【第1句】因為所有弟兄都是你,他們就是你,看起來他們好像在外面,但是總有一天你會醒過來,發現其實他們都在你裡面。

【第4句】你要帶著無條件的寬恕跟無條件的愛去看待每位弟兄,你才有可能憶起上主。 


【第5句】如果你否定弟兄、攻擊弟兄,就是在否定上主、攻擊上主,意思就是讓你如同上主一般地去愛,當然這個境界是很高的,但卻是我們一步一腳印在學習的那個部分。 

過往的一些宗教,包括神祕主義的傳統、修行的傳統,往往就忘失了這點,他們可能跑去深山裡餓著肚子、苦行,然後將自己封閉起來,全心全意地追求上主,但忘了要寬恕弟兄,所以很努力的結果之下,裡面積壓的小我跟內疚還是很多,因為不了解寬恕的道理。

所以,奇蹟課程在練習課、正文裡都反覆提醒我們弟兄的重要性,你要寬恕弟兄,就是說你不要繞過這一步,這一步你繞過去然後就說你要直接追求上主,這些人間的一切你都不屑一顧,這樣是不行的。

分享於2017年9月10日
──  全文完結  ──
摘錄自
許自呈老師講解練習手冊錄音

聽打:芝蘭
校對編輯:Sophia
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《練習手冊講解》

【課文講解版本資訊】

奇蹟課程(新譯本)
出版商:奇蹟資訊中心
出版日:2011年1月