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你想要什麼，
就會相信什麼，
並把這樣的信念往外投射，
再接收進來，
以強化原本的信念。
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《奇蹟課程》中提到的法則，除了小我的，就是天律和感知的法則。

小我的法則可以讀 T-23.II，其中有詳細的介紹。因為小我的所謂「法則」最終只會帶來混亂，所以這節就把小我的法則稱為混亂的法則。

以下我們要談的是上主的法則，簡稱天律，和感知的法則。

上主的法則（天律）

上主的法則大家會常在《課程》中讀到，意思是給出什麼就會得到什麼。這邊有兩大重點。其一是給出必須徹底，其二是給出的必須是愛。

天律只在實相中運作，而實相中只有愛，所以給出和得到的必然是愛。又因為實相乃渾然一體，施與受便無任何差別。是以《課程》中所說的給出多半都是「共享」的意思。

天律的另一種表達方式則是「為了擁有，則必須給出」，也就是「若想擁有，普施一切」（T-6.V-A）。事實上，這就是何以上主創造了我們（聖子），因為祂想保有圓滿的愛。而天堂中的我們也會去創造（給出愛），因為我們也想保有這種愛。

天律雖然只在天上運行，卻會輾轉影響到幻相世界。這個輾轉的過程被稱為轉譯（translate）、調整（adjust）或者因地制宜（adapt）。你可以想像天律會投影或反映在這個幻相世界中，畢竟我們並沒有真的脫離上主。上主依然主導了一切。

感知的法則

天律一旦轉譯至幻相世界，就形成了感知的法則。

按 T-7.II 的表達，「你投射了什麼，就會相信什麼。」按 T-25.III，則是「你相信什麼，就會見到什麼，而你相信它存在，是因為你想要它存在。」意思不大相同，但可以結合起來，應該就是其完整含義。

亦即，你想要什麼，就會相信什麼，並把這樣的信念往外投射，再接收進來，以強化原本的信念。

比方說，我們如果想要罪，因為罪可以證實分裂已經發生，就會相信自己有罪，然後又為了脫罪而把罪往外投射，從而見到一個有罪的世界，但這樣的看見又會反過頭來強化我們對罪的信念，如此反覆。

感知的法則是天律的倒影

這樣你能看出天律和感知的法則有何相似之處嗎？沒錯，就是給出什麼就會得到什麼，可見感知的法則確實就是天律的倒影。

但是小我會竭力掩蓋感知的法則，因為它想讓你相信給出什麼就能丟掉什麼。只要把罪咎投射給弟兄，就能把它轉嫁出去。《奇蹟課程》則是要協助我們認清，投射罪咎反而會強化我們內心的罪咎，所以是一條走不通的路。

感知的法則也可以為聖靈的眼光服務。一旦我們更願意看見一體和無罪，就會加深這樣的信念，並投射出去。外在世界一樣會見證我們的信念。這當然需要反覆不斷的練習，畢竟我們已經跟小我在一起太久了。

寫於2024年8月20日

──  全文完結  ──
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整理自許自呈老師文章
《天律與感知的法則》

編輯：Sophia

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