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我們的學習目標
就是要擺脫習以為常的水珠視角，
凡事都從大海的角度重新審視。
這會讓我們的眼光煥然一新。
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十幾年來，我一直在摸索各種辦法，希望能讓學員了解什麼是心靈，因為《奇蹟課程》裡說的心靈並非一般認為的心靈。

在《課程》中，天心（Mind）指的是我們的靈性實相，而它一旦選擇了小我，就成了心靈（mind）。是以心靈中有小我、有聖靈、有上主，因為它無法真的和上主分裂。所謂的抉擇者（decision maker）不過是說心靈具有選擇的能力，並非心靈之外另有他物。

但是心靈只有一個（T-21.V.3），就是上主之子的心靈，就是我們和所有弟兄共有的心靈，也就是這邊說的大海。它不僅是無限的，也具有無窮的力量，這力量是上主給的，本來是為了在實相中創造，但一被小我挪用，便妄造出了眼前的小我世界。

而心靈一旦分裂，最終便會把自己分裂成千千萬萬的碎片，猶如廣袤的太平洋分裂成了一顆一顆小水珠。當然，這只是它在做夢，實際上它仍是大海。

而一旦夢見了水珠，它就會轉而認同其中的一顆水珠，以為那就是自己，而其他的水珠都是別人。這就是我們目前的情況。

它會進一步讓每顆水珠都有不同外型，也就是身體，以強化水珠之間的差異。然而，它仍是一體的，所以不管再怎麼投射，罪咎和恐懼總在自己裏面。

藉由投射出身體或說形體（body）的世界，它就能忘掉它自己，進入失心狀態（mindlessness）。而此後它所認識到的心靈就都是個體心靈（水珠），而非一體心靈（大海）。所以，一般認為的心靈在《課程》中應屬於身體，而不是心靈。《課程》中說的心靈都是一體心靈。

投射便是讓大海誤以為自己是水珠，而收回投射則是讓它重新憶起自己是大海。

既然只有一個大海，問題也只有一個，只要它願意把問題（小我）交給聖靈化解，一切就都解決了，所以才說救恩極其單純（T-31.I）。沒有什麼眾生需要拯救，也不會有人先行解脫或進入天堂，那都是站在水珠的角度去看才會有的問題。而一旦站在水珠的角度，就永遠也不可能覺悟。

為何說救恩無需犧牲？因為你不是水珠要去投奔大海，而是大海要覺悟自己是大海。

如果是前者，你就得犧牲你的個體性。但是自始至終你都不是水珠，而是大海，毋寧說你把自己當作水珠，才是莫大的犧牲。所以你只是大海在做夢，夢見了自己是水珠，而你一旦醒悟，就會發覺自己非但沒有犧牲，反而還終結了犧牲。

而我們的學習目標就是要擺脫習以為常的水珠視角，凡事都從大海的角度重新審視。這會讓我們的眼光煥然一新。

寫於2024年1月19日

──  全文完結  ──
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整理自許自呈老師文章
《大海與水珠的關係》

編輯：Sophia

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