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如果你覺醒了，
弟兄也都會跟著你一起覺醒，
因為心靈是合而為一的
（minds are joined），
這是奇蹟課程裡面最重要的訊息。
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你揚升了，關我什麼事？｜自呈老師分享奇蹟隨感 EP237
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親愛的弟兄，我是自呈，歡迎來到我們的奇蹟隨感。
上一回我們談到了「地球的揚升到底是誰說的算？」的這個問題，也談到了「critical mass」的說法，它是一種搭便車的想像，就是說如果足夠多的人覺醒了，那我就可以搭便車，就不需要認真地修行，甚至就不需要修行，我也可以得到提升。當然，我駁斥了這種說法。
那麼，這一回我們就來談一談「如果別人揚升了，到底關我什麼事？」的這個問題。
上一回我們談到了「地球的揚升到底是誰說的算？」的這個問題，也談到了「critical mass」的說法，它是一種搭便車的想像，就是說如果足夠多的人覺醒了，那我就可以搭便車，就不需要認真地修行，甚至就不需要修行，我也可以得到提升。當然，我駁斥了這種說法。
那麼，這一回我們就來談一談「如果別人揚升了，到底關我什麼事？」的這個問題。
徹底放下小我跟幻相，才能真的覺醒
首先，奇蹟課程裡當然並沒有「揚升」的這種說法。你可以說是因為使用的詞語系統不同，奇蹟課程使用的是基督教跟心理學的一些名詞。
但是，一般所說的「揚升」，在奇蹟課程看來也是沒有辦法達成的，因為在它看來，你的靈性要有真正的提升，你要願意徹底地放下小我和幻相。要注意「徹底」兩個字。
但是，大多數談到「揚升」的這類訊息，其實都不太去提放下小我跟看穿幻相的問題，大部分都是在講說，你要提升你的振動頻率，好像這樣你的靈性水平就能夠有所提升。
但是，「提升振動頻率」這種說法為什麼是錯的？因為這就好比說，你用各種方法把幻相提升，好像就可以讓它變成實相。但是，幻相跟實相是兩個完全不同的東西，你再怎麼把幻相延伸，也不可能延伸到實相那裡去。所以我們常說，假的就是假的，假的不會變成真的，真的也不會變成假的，這就是實相跟幻相的關係。
那麼，奇蹟課程不講「揚升」的話，它講什麼呢？它講「覺醒」。當然，現在新時代（New Age）裡面也有一堆講覺醒的人跟書。但是，奇蹟課程談到的「覺醒」，它的說法是相當明確的，而且沒有任何的模糊空間，就是前面所說的，你要徹底地放下小我跟幻相，你才有可能真的覺醒。
但是，一般所說的「揚升」，在奇蹟課程看來也是沒有辦法達成的，因為在它看來，你的靈性要有真正的提升，你要願意徹底地放下小我和幻相。要注意「徹底」兩個字。
但是，大多數談到「揚升」的這類訊息，其實都不太去提放下小我跟看穿幻相的問題，大部分都是在講說，你要提升你的振動頻率，好像這樣你的靈性水平就能夠有所提升。
但是，「提升振動頻率」這種說法為什麼是錯的？因為這就好比說，你用各種方法把幻相提升，好像就可以讓它變成實相。但是，幻相跟實相是兩個完全不同的東西，你再怎麼把幻相延伸，也不可能延伸到實相那裡去。所以我們常說，假的就是假的，假的不會變成真的，真的也不會變成假的，這就是實相跟幻相的關係。
那麼，奇蹟課程不講「揚升」的話，它講什麼呢？它講「覺醒」。當然，現在新時代（New Age）裡面也有一堆講覺醒的人跟書。但是，奇蹟課程談到的「覺醒」，它的說法是相當明確的，而且沒有任何的模糊空間，就是前面所說的，你要徹底地放下小我跟幻相，你才有可能真的覺醒。
真正在修煉的是一體心靈
除此之外，它還說，如果你覺醒了，弟兄也都會跟著你一起覺醒，因為心靈是合而為一的（minds are joined），這是奇蹟課程裡面最重要的訊息。
但是，這邊就會衍生出一個學員常問我的問題。他們會問我說：「你醒了，我們也就醒了，那只要你好好修煉就好，我們就可以躺平了、就可以吃喝玩樂等等。」
事實上，這也是我早期在參加一些奇蹟課程讀書會的時候，大家常常互開玩笑的事情。當然，這種事情顯然是不會發生的，否則你也不需要奇蹟課程、你也不需要來學奇蹟課程了。那麼，這樣的說法到底錯在哪裡呢？
首先，這個問題本身就是錯的，也就是提問的角度本身就是有問題的。雖然這個問題──「你覺醒了，那我是不是也就覺醒了？」──好像是從一體心靈的角度在提問，但卻是站在心靈是分裂的、我們都是不同個體的角度在問的。
因為這個問題的問是：「是不是『你』好好修煉就好，『我』就不用修了？我可以搭便車。」這不就是一個分裂的視角嗎？不就還是有「你、我、他」的這種區隔嗎？也就是這並非一個真正從一體視角去提出的問題。
而且更重要的是，這樣的觀點也完全沒有弄清楚到底是誰在修煉。事實上，真正在修煉的是心靈，而並不是個體，也就是並非你眼中的這個自己，叫做某某某的這個人。所以，我們常常會把心靈稱作「大海」或「一體心靈」，就是在提醒大家，奇蹟課程所說的心靈，並不是個體心靈，而是整體心靈。
但是，這邊就會衍生出一個學員常問我的問題。他們會問我說：「你醒了，我們也就醒了，那只要你好好修煉就好，我們就可以躺平了、就可以吃喝玩樂等等。」
事實上，這也是我早期在參加一些奇蹟課程讀書會的時候，大家常常互開玩笑的事情。當然，這種事情顯然是不會發生的，否則你也不需要奇蹟課程、你也不需要來學奇蹟課程了。那麼，這樣的說法到底錯在哪裡呢？
首先，這個問題本身就是錯的，也就是提問的角度本身就是有問題的。雖然這個問題──「你覺醒了，那我是不是也就覺醒了？」──好像是從一體心靈的角度在提問，但卻是站在心靈是分裂的、我們都是不同個體的角度在問的。
因為這個問題的問是：「是不是『你』好好修煉就好，『我』就不用修了？我可以搭便車。」這不就是一個分裂的視角嗎？不就還是有「你、我、他」的這種區隔嗎？也就是這並非一個真正從一體視角去提出的問題。
而且更重要的是，這樣的觀點也完全沒有弄清楚到底是誰在修煉。事實上，真正在修煉的是心靈，而並不是個體，也就是並非你眼中的這個自己，叫做某某某的這個人。所以，我們常常會把心靈稱作「大海」或「一體心靈」，就是在提醒大家，奇蹟課程所說的心靈，並不是個體心靈，而是整體心靈。
角色並不會覺醒，也沒辦法修行
那麼，我們就用大海來作為象徵，以便跟水珠區隔開來。水珠就是我們最熟悉的個體，每個人都是不同的個體。但是，只要從水珠視角去解讀奇蹟課程，就一定是錯的，而且會掉入很多的小我的陷阱裡面去。
現在的情況就是，我們本來是大海，但誤以為自己是水珠，因為我們選擇分裂，不僅認為自己跟上主分裂，最終也以為自己跟弟兄是分裂的、是不同個體。
而當大海誤以為自己是水珠、陷入分裂的這種念頭，它就會在不同的平行時空裡，去體驗它作為不同水珠的身份。每一個水珠都是它，而它當然也不會只侷限於某一顆水珠。
講得比較白話就是，我們其實都是每一個人，每一個人其實都是我們。我們在不同的平行時空之中會進行角色的互換，不僅你跟你的父母親、兄弟姊妹、孩子、親戚、朋友會在不同時空角色互換，甚至你看到的路人、完全不認識的人，你也是他們，他們也是你，在不同的時空裡。
我們其實只是利用這些角色來學習，而這些角色當然也不會覺醒，因為這些只是角色，這些個體（水珠）都只是角色，所以他們只會在心靈覺醒之後被拋棄。
角色也沒有辦法修行。如果你以為在修行的是你個體的這個你的話，那就表示你對修行還沒有任何真正的了解，還不算真正的上路。
現在的情況就是，我們本來是大海，但誤以為自己是水珠，因為我們選擇分裂，不僅認為自己跟上主分裂，最終也以為自己跟弟兄是分裂的、是不同個體。
而當大海誤以為自己是水珠、陷入分裂的這種念頭，它就會在不同的平行時空裡，去體驗它作為不同水珠的身份。每一個水珠都是它，而它當然也不會只侷限於某一顆水珠。
講得比較白話就是，我們其實都是每一個人，每一個人其實都是我們。我們在不同的平行時空之中會進行角色的互換，不僅你跟你的父母親、兄弟姊妹、孩子、親戚、朋友會在不同時空角色互換，甚至你看到的路人、完全不認識的人，你也是他們，他們也是你，在不同的時空裡。
我們其實只是利用這些角色來學習，而這些角色當然也不會覺醒，因為這些只是角色，這些個體（水珠）都只是角色，所以他們只會在心靈覺醒之後被拋棄。
角色也沒有辦法修行。如果你以為在修行的是你個體的這個你的話，那就表示你對修行還沒有任何真正的了解，還不算真正的上路。
我們都在天堂裡
假使我活出了寬恕，就表示我已經認清了自己不是水珠，我開始憶起自己是大海，而且別人也不是水珠。
事實上，所謂的別人都不是別人，我們都是同一片大海。這片大海只要醒悟自己是上主之子、自己是純潔無罪且圓滿無缺的，就好比讓所有的水珠都覺醒了。注意，我這邊用的是「好比」，並不是「等於」，因為這些個體角色都是要被拋棄的。
也因此，用分裂的眼光，當然就沒有辦法理解，為什麼耶穌回去了，我們還在這？不是說好了一體嗎？
事實上，當你用分裂的眼光、小我的眼光去看待耶穌的時候，他就跟你一樣也還在這個地方。因為小我的眼光看到的耶穌，就是一個個體，就是那個人，經歷這些事情那些事情的那個人，這時你看到的就是水珠。如果你看耶穌看的是他的實相的話，耶穌就只是一個空殼子，或者就是一個可有可無的角色而已。
真正的一體眼光會明白，沒有誰真的在這個地方，我們也不在這裡，耶穌也不在這裡，我們都在天堂裡，而且不是作為水珠的這個角色的這個我們，是沒有身體的、我們的實相才是在天堂裡。
事實上，所謂的別人都不是別人，我們都是同一片大海。這片大海只要醒悟自己是上主之子、自己是純潔無罪且圓滿無缺的，就好比讓所有的水珠都覺醒了。注意，我這邊用的是「好比」，並不是「等於」，因為這些個體角色都是要被拋棄的。
也因此，用分裂的眼光，當然就沒有辦法理解，為什麼耶穌回去了，我們還在這？不是說好了一體嗎？
事實上，當你用分裂的眼光、小我的眼光去看待耶穌的時候，他就跟你一樣也還在這個地方。因為小我的眼光看到的耶穌，就是一個個體，就是那個人，經歷這些事情那些事情的那個人，這時你看到的就是水珠。如果你看耶穌看的是他的實相的話，耶穌就只是一個空殼子，或者就是一個可有可無的角色而已。
真正的一體眼光會明白，沒有誰真的在這個地方，我們也不在這裡，耶穌也不在這裡，我們都在天堂裡，而且不是作為水珠的這個角色的這個我們，是沒有身體的、我們的實相才是在天堂裡。
｜尾聲｜
這就是我今天的分享，希望對你的學習有所幫助。
最後，也歡迎你參加我們下週的人際關係工作坊，我會從實例出發，談一談怎麼具體地化解人際難題。工作坊是線上的，非常方便，不管你在哪裡都歡迎參加。
如果你遇到的人際難題是比較需要詳細抽絲剝繭，或者有一些隱私問題的話，也很歡迎找我一對一諮詢。諮詢很方便，只要約好時間就可以，而我的收費也算非常合理，歡迎大家多多利用。
最後就感謝你聽到這邊，我們就下集再見。
最後，也歡迎你參加我們下週的人際關係工作坊，我會從實例出發，談一談怎麼具體地化解人際難題。工作坊是線上的，非常方便，不管你在哪裡都歡迎參加。
如果你遇到的人際難題是比較需要詳細抽絲剝繭，或者有一些隱私問題的話，也很歡迎找我一對一諮詢。諮詢很方便，只要約好時間就可以，而我的收費也算非常合理，歡迎大家多多利用。
最後就感謝你聽到這邊，我們就下集再見。
分享於2025年8月23日
── 全文完結 ──
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許自呈老師奇蹟隨感錄音
整理＆編輯：Sophia
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