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這個世界是假的，
不僅是假的，而且還不存在。
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世界怎麼會是假的？｜自呈老師分享奇蹟隨感 EP218

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親愛的弟兄，我是自呈，歡迎來到我們的奇蹟隨感。最近有一位新加入網路課的學員，提出了一個每年都會有學員問我的問題，就是：這個世界感覺起來這麼真實，怎麼能說它是假的呢？怎麼證明呢？

雖然這是奇蹟課程的核心教義──這個世界是假的，不僅是假的，而且還不存在。但這樣的問題其實並不好回答，即便你學了奇蹟課程好幾年，你可以試著回答看看，有沒有辦法很完整、很完善。尤其是奇蹟課程還要讓我們這些很想把世界當真的人，開始去質疑這個世界的真實性，這就更不容易了。

今天，我就想藉這個機會來深入探討一下這個主題，所以這個錄音可能會比較長一點，也會比之前的更重要。

這個世界並不存在

首先，奇蹟課程它也知道，很難讓我們直接地去明白並接受這個世界不存在。雖說它在手冊132課第6段直接講到世界不存在，但它知道我們很難直接明白，所以它常常會用譬喻的方式來說明這一點。

譬喻有兩種。一種就是正文18章第2節所看到的，它說，你晚上做夢，夢裡你遇到的一切都很真實，你如果在夢裡被車撞了，你也會痛。但是，當你夢醒了之後，你就會知道，夢中的一切再怎麼真實，它依然是一場夢，依然是假的。

第二種譬喻方式，代表性的是正文26章第5節，它一直強調，這一切都已經過去了，不管是小我的念頭還是眼前這個世界，其實都已經過去了。你以為是現在的，都已經過去了。因為我們大概憑著生活經驗可以知道，過去的就是已經過去了，就當它是不存在也行，所以它就用這方式讓我們明白，這個世界其實是不存在。

當然，這都只是譬喻，它要說明這個世界不存在，其實還是要提出更強而有力的證據才行。首先我們可以來反向思考：我們有沒有辦法去證明這個世界就是真的呢？

看清世界就是一場夢

這個世界確實大部分時候感覺起來很真實，我們也都因此而相信這個世界是真的。這其實在哲學上已經討論幾千年了，現在被稱作「naive realism」，「naive」就是所謂的「天真」的意思，就是說，因為我們認為這世界感覺起來很真，我們就認為它是真的。但這種想法確實是很天真的，因為感覺很真，它未必是真。

其實我們真的是要謙遜一些，我們的感覺其實常常會出錯，這我們也得承認，包括我們的感官會有種種的錯覺。再加上近年來被討論很多的認知的錯覺，那可能就更多了。感官的錯覺就是，比如鐵軌在遠方好像會交叉，但它並沒有。認知的錯覺也很多，包括過度自信、倖存者偏差、稟賦效應......等等。

另外一個就是，像前面講的，我們永遠沒有辦法確定，我們所經歷的到底是否只是一個夢。

比如，哲學上就有所謂「桶中腦」的說法，這是上個世紀的一個思想實驗，就是說搞不好你就只是一個大腦，被浸泡在一個桶子裡，然後有一個科學家一直在刺激你的這個腦，然後用桶子裡面有營養的液體，讓你這個腦可以運轉。那麼，因為你的腦受到刺激，所以它就會幻想出、感知到，比如說它是一個人，在什麼樣的一個時空，在經歷一些什麼樣的事情。

這個其實也並不新鮮，其實好幾百年前，知名的法國哲學家笛卡爾就講到，搞不好我們只是被一個惡魔給欺騙，從頭到尾就是一個惡魔一直在欺騙我們相信有一個真實的世界，所以這個世界並不一定是真實的。

總的來說，我們能夠提出的證明這個世界為真的證據，都在這個世界之內，你找不到世界之外的證據來證明它為真，這就會變成「循環論證」。

比如，可能很多人會反駁說，我被車撞到會痛啊，所以這個車是真的，我的身體也是真的，最後延伸到這個世界是真的。但就如剛才所說的，你在夢裡面被車撞到也會痛，但是並不能說這個夢就是真的。而且這個車子、這個肉身，都是這個世界的一部分。

其實我們完全可以把這個世界、把我們在此的人生，都看作是一場夢來過活 ，而且這樣做的話，你會發現一點都不矛盾，它不會發生邏輯不自洽的問題，反而你可以活得更輕鬆、更自在。

但奇蹟課程要更進一步，它並不是讓你把這個世界看作是夢，它要讓你「看清」這個世界它就是一場夢。這兩個其實看起來好像很像，但是這個底氣是完全不同的。「看作」是指這個世界本來是真的，你試著把它當成假的；但是「看清」是指這個世界本來就是假的，你要認清它是假的。這個底氣是不同的，背後蘊含的力量也是非常不同的。

我們都活在自己的世界裡

所以，我們就需要再更進一步去解構這個世界，包括我們對世界的認識。這是以我對奇蹟課程的理解，我想可以用這樣的一個概念，叫作「解構」或「拆解」我們對這個世界的認識。

比如，正文31章第5節就是在拆解自我概念，其實也是在拆解這個世界，因為自我跟世界是一搭一唱的關係。就算你不學奇蹟課程，純粹去深度觀察這個世界，也可以發現是這樣的關係。自我跟世界其實是一枚銅板的兩面，一搭一唱。你去讀讀這一節，雖然不太好讀，但是至少你可以看得出來，它是在做拆解的動作。當然其他還有很多例子散落在正文跟手冊之中，就不一一舉例了。

講到「拆解」或「解構」，當然就要講到我們是怎麼去認識這個世界的。這在哲學上叫作「知識論」或者「認識論」。我們現在常講的叫作「世界觀」，講得好像我們都有一套對這個世界的整體認識。但是，當我們仔細去考察這個所謂整體認識，就會發現這實際上是一個巨大的錯覺，而且背後是一個巨大的妄念。

首先是我們的感官知覺，是非常侷限的。我們的眼耳鼻舌身，是非常侷限的。這世界上絕大部分的人事物，我們從未感知過、從未見過。即便只有很少數，也不是感知得很完全。就算是親身經歷過，但也未必客觀。

現在我們多少也知道，每個人都是從自我的角度，甚至是自利的角度，去看所有的事情，所以不同人對同一件事情的感受就會差很多。這是我們的感官知覺，非常的渺小，非常的侷限。

第二點是，我們藉著感官從這個世界去搜集到的訊息，是高度碎片化的。因為我們的感官非常非常的有限，我們的注意力就更是稀缺了。所以這個世界釋放出來的訊息，我們的感官只有能力擷取一小小小部分。我們每天其實都是在管窺這個世界。

而我們的感官所感知到的一小小小部分，經過我們的注意力之後，因為注意力很有限，所以感官搜集到的訊息有被我們意識到的，又只有一小小小小部分。這部分其實科學家都已經有研究，甚至都有數據可以查得到，就是關於感官搜集到的訊息有多少會進入到我們的注意力中，應該不足萬分之一吧。

不僅我們從這個世界去認知到的、搜集到的訊息，都是高度碎片化的，而且我們還是按照自己想要的方式，去組裝這些碎片。這就是正文24章所說的，東抓一條線，西抓一塊布，然後按自己的想法去織成一幅畫。也就是說，我們對世界、對任何一個人、對任何一件事的認識，其實都很碎片，都很有限。

那我們怎麼樣去把這些碎片拼成一幅畫呢？就好像一幅拼圖，有一萬個拼圖塊，然後你現在只有十個，那你要怎樣去把它拼出一整幅畫呢？這個空白的部分其實就是腦補，而且這個空白的部分是大部分。這是第二點。不僅很碎片，而且碎片還是按我們自己想要的方式去拼裝的，空白的部分就腦補。

第三點是講到記憶。因為我們對世界的認識，不可能是在一瞬之間完成的，都是我們從小到大的成長經歷，不斷跟這個世界互動去形成的。所以我們對這個世界的認識，或者所謂的世界觀，其實絕大部分都是依靠我們的記憶。

但是，我們的記憶它一點都不可靠，它其實是不斷在修改的。尤其是你常回憶的一些事情，你每次回憶就在對它動手腳，只是這是下意識的。越久遠的記憶，就越容易被修改的面目全非。這部分，現今的心理學也已有深入的研究。

綜上所述，這個世界看起來可能就真的不是那麼真實。而現在我們多少也能意識到，一件事情有很多的解讀方式，而且這些解讀方式可能都還算合理。整個這樣拆解下來，結論就是：我們都活在自己的世界裡。

現今研究傳播的學者，他們有一個說法叫做「訊息繭房」，就是每個人都活在自己的世界裡，看到自己想看到的。但其實我們一直以來都是如此。我們能夠從這個世界去擷取到的，都是一些很零碎的碎塊，然後還是以相當任意的方式，拼裝而成的。所謂的世界觀，怎麼可能是真的呢？

更可怕的是，我們用以擷取這些碎塊的是什麼呢？是我們的自我跟這具身體。可是，我們的自我跟身體，其實就是這些碎塊的一部分，也是透過我們的感官去覺知的，就是你怎麼去認識你的自我還有代表你自我的這具身體，就跟你認識世界的方式是一樣的，所以都是「循環論證」。

世界僅僅是你的信念而已

這還沒有完，因為奇蹟課程它並不只是頭腦遊戲，也不是純粹的哲學探討，它是要我們在內在深處去看清真相。所以它會要我們去操練、去做寬恕的練習，然後在練習過程中去看我們的內在深處，也就是去覺察並收回投射。這個覺察是可以透過練習提升的，只要你願意誠實面對自己的話，會大有進步的。

藉著這樣的操練，你光練習往內收去覺察自己，就會逐漸的能夠去看清，外在你所遇到的這些人事物，它們僅僅是在演出你的信念，它們只不過是代表你的信念而已。你一定是有那樣的信念，才會投射出這樣的事情。

一旦你真的把這些信念，連同這背後的小我，一併撤除掉的話，很多時候你會體驗到外境，特別是把你卡住的、讓你很難受的、很難解決的外境，可能會以意想不到的方式一下子消失掉，或者呈現出非常不同的樣貌。原本你覺得是絕境的，你發現開出了你從來沒有想過的一條路，這條路是通往希望的。

藉由這樣的寬恕體驗來驗證，它就已經不是純粹頭腦的證明，它是已經到了體證的階段，藉由你的寬恕體驗去證明奇蹟所說的是真實的。藉由這些體證，你就越來越能夠看清，這個世界其實僅僅就是你的信念而已。一旦這些信念都撤除掉，把小我的信念、甚至聖靈的信念都撤除掉之後，那麼這個世界其實也真的就會消失掉。這最終也就說明了這個世界其實就是假的。

事實上，只有假的東西才能夠你愛怎麼樣就怎麼樣，它是你的無中生有去拼裝、建構出來的，不管是自我概念或世界觀，其實都是我們從無到有建構出來的，而且我們每天都在不斷建構中，所以你眼中的自我跟世界，還不斷在變化。假的才能夠這樣，才能夠你愛怎樣就怎樣。

真的就永遠都是真的，它是如如不動的。而這個所謂的真的，也是我們能夠去領會的，因為我們是上主之子，我們可以憶起上主。一旦你真的憶起上主，你就會發現它是如如不動，永恆如是。

然後你再兩相對比，真的是怎麼樣，假的是怎麼樣，去對比，你就會發現，上主才是真的，看不見的才是真的，看得見的是假的。其實古人就多多少少明白這個道理，所以如果你去看西方神話（這部分中國神話比較不成體系），先知往往是眼睛看不見，是瞎眼。

｜尾聲｜

這就是我今天的分享，比較長一點，不過比較深入，也是比較重要的，希望對你的學習能夠有所推進跟幫助。

我們本季1～3月的工作坊，線上跟線下的主題都一樣，就是「穿越逆境」，這肯定是每個人都會遇上的，不管是什麼樣型態的逆境。奇蹟課程提供的穿越逆境的途徑是非常不同的，跟你在其他地方學習過的大不相同，但卻是真正有效的，而且會讓你的人生真正的可以越走越順，逆境越來越少，因為這是我的切身體驗。所以我也會依據我的切身體驗，結合奇蹟課程的相關理論，把它整合起來，跟你來做深入的探討，希望能切實幫助到你。（點此了解）

好，這就是我今天的錄音分享，希望對你的學習有所幫助。我們就下集再見！

分享於2025年3月6日

──  全文完結  ──
摘錄自
許自呈老師奇蹟隨感錄音

整理＆編輯：Sophia
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