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第31章 第4節
真正的選項
［ 主題：談選擇 ］
許自呈／譯
真正的選項
［ 主題：談選擇 ］
許自呈／譯
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自呈老師奇蹟新譯選講：正文31-4（談選擇）
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｜前言｜
親愛的弟兄，我是自呈，歡迎來到我們的奇蹟新譯選講。這個部分是我們的新的公益分享系列，裡面用的課文是我重新翻譯的奇蹟課程，這部分的電子書我們已經完成了排版，如果你還沒有拿到檔案，也很歡迎跟我索取。每次錄音我們會節選大概兩段左右的課文，來講一個主題。
談到節選，我們今天就來談談「選擇」這個主題，在奇蹟課程裡面是相當重要的，它的相關章節最重要的是正文31-4〈真正的選項〉，再來就是練習手冊138課〈天堂是我必須要做的選擇〉。
今天我們就來跟你聊一聊31-4這節的2～4段，也是它的精華區，不過這整節其實都非常的重要，也歡迎你聽完之後可以再把這整節讀一讀。那我們就從第2段開始來看。
談到節選，我們今天就來談談「選擇」這個主題，在奇蹟課程裡面是相當重要的，它的相關章節最重要的是正文31-4〈真正的選項〉，再來就是練習手冊138課〈天堂是我必須要做的選擇〉。
今天我們就來跟你聊一聊31-4這節的2～4段，也是它的精華區，不過這整節其實都非常的重要，也歡迎你聽完之後可以再把這整節讀一讀。那我們就從第2段開始來看。
｜課文選講｜
T-31.IV.2. 真正的選項絕不是錯覺。2 但世界提供不了這些。3 它的途徑沒有一條不是通往失望、虛無和死亡。4 它的選項也只是幌子。5 別企圖在此逃離種種問題。6 世界的產生就是為了使你無法逃離問題。7 它的途徑縱有種種名稱，也絕不要被騙了。8 它們只有一個終點。9 不論它們的起點和走向看上去有何不同，都通往同個地方，所以不論是哪條路，都會帶你去到那個終點。10 那是註定的，因為其中沒有選擇的餘地。11 它們全都通往死亡。12 在某些路上，你快活地旅行了一陣子，接著悲涼便至。13 而在另外一些，迎面而來的便是荊棘。你能選擇的不是結局，而是它到來的時間。
【第1-3句】「真正的選項絕不是錯覺。但世界提供不了這些。它的途徑沒有一條不是通往失望、虛無和死亡。」
今天早上我在陽台澆花的時候，我一出到陽台，就有一隻蜉蝣飛過來，停在我的衣服上。這蜉蝣還蠻漂亮的，就是身體是彩色的，還有兩根長長的類似於觸鬚吧！
因為我們家門前有一條小河，所以我們家玻璃上常常都會黏了一些蜉蝣的蛹。蜉蝣牠是沒有辦法進食的，也沒有腸胃道，成蟲基本上就是交配完之後就死去了，就是所謂的朝生暮死。
今天早上這一幕，我覺得對我來說是一個很好的提醒，特別是這個蜉蝣還是彩色的，就好像我們常常會去貪戀這個世界。但是仔細想一想，確實像它這邊所說的一樣，在這個世間的一切有什麼不是在走向死亡呢？
最好我們可以在這個地方停下來，具體的去想一想，包括我們的這具肉身，我們的事業、金錢、所擁有的一切，我們的孩子等等，沒有什麼不是在走向死亡。而且這個速度其實說快也是挺快的，一生的過程，其實一下子就過去了。所有的東西最終都會得而復失，如果有得到的話。
【第4-6句】「它的選項也只是幌子。別企圖在此逃離種種問題。世界的產生就是為了使你無法逃離問題。」
因為真正的問題，或者說所有的問題，其實都起源自我們的內心深處，就如練習手冊79課所說，我們其實只有一個問題，就是「分裂」，也就是我們選擇離開我們的生命源頭，一切的痛苦、悲傷、匱乏、死亡等等這些問題，其實都是由此造成的。
你不是向內去化解這些問題，而是外去解決這些問題，其實都是無用的。你向外就是往這個世界去，你在外在不管得到了多少東西，最終都是得而復失，就是走到虛無跟死亡。
【第7-8句】「它的途徑縱有種種名稱，也絕不要被騙了。它們只有一個終點。」
就是死亡。
【第9-11句】「不論它們的起點和走向看上去有何不同，都通往同個地方，所以不論是哪條路，都會帶你去到那個終點。那是註定的，因為其中沒有選擇的餘地。它們全都通往死亡。」
它又重複了一次，怕我們逃避。
【第12句】「在某些路上，你快活地旅行了一陣子，接著悲涼便至。」
因為所有的路都是通往死亡。
這句它其實也在暗示我們，小我的能耐最多也就是這個樣子，讓你有一小陣子的快活吧，因為畢竟小我的本質是罪與罰，然後是死亡，所以它沒有辦法讓你永遠快活，沒有辦法讓你真的非常的快活。
【第13句】「而在另外一些，迎面而來的便是荊棘。」
小我就不掩飾了，或者說掩飾不住，直接出來的就是黑暗面。
今天早上我在陽台澆花的時候，我一出到陽台，就有一隻蜉蝣飛過來，停在我的衣服上。這蜉蝣還蠻漂亮的，就是身體是彩色的，還有兩根長長的類似於觸鬚吧！
因為我們家門前有一條小河，所以我們家玻璃上常常都會黏了一些蜉蝣的蛹。蜉蝣牠是沒有辦法進食的，也沒有腸胃道，成蟲基本上就是交配完之後就死去了，就是所謂的朝生暮死。
今天早上這一幕，我覺得對我來說是一個很好的提醒，特別是這個蜉蝣還是彩色的，就好像我們常常會去貪戀這個世界。但是仔細想一想，確實像它這邊所說的一樣，在這個世間的一切有什麼不是在走向死亡呢？
最好我們可以在這個地方停下來，具體的去想一想，包括我們的這具肉身，我們的事業、金錢、所擁有的一切，我們的孩子等等，沒有什麼不是在走向死亡。而且這個速度其實說快也是挺快的，一生的過程，其實一下子就過去了。所有的東西最終都會得而復失，如果有得到的話。
【第4-6句】「它的選項也只是幌子。別企圖在此逃離種種問題。世界的產生就是為了使你無法逃離問題。」
因為真正的問題，或者說所有的問題，其實都起源自我們的內心深處，就如練習手冊79課所說，我們其實只有一個問題，就是「分裂」，也就是我們選擇離開我們的生命源頭，一切的痛苦、悲傷、匱乏、死亡等等這些問題，其實都是由此造成的。
你不是向內去化解這些問題，而是外去解決這些問題，其實都是無用的。你向外就是往這個世界去，你在外在不管得到了多少東西，最終都是得而復失，就是走到虛無跟死亡。
【第7-8句】「它的途徑縱有種種名稱，也絕不要被騙了。它們只有一個終點。」
就是死亡。
【第9-11句】「不論它們的起點和走向看上去有何不同，都通往同個地方，所以不論是哪條路，都會帶你去到那個終點。那是註定的，因為其中沒有選擇的餘地。它們全都通往死亡。」
它又重複了一次，怕我們逃避。
【第12句】「在某些路上，你快活地旅行了一陣子，接著悲涼便至。」
因為所有的路都是通往死亡。
這句它其實也在暗示我們，小我的能耐最多也就是這個樣子，讓你有一小陣子的快活吧，因為畢竟小我的本質是罪與罰，然後是死亡，所以它沒有辦法讓你永遠快活，沒有辦法讓你真的非常的快活。
【第13句】「而在另外一些，迎面而來的便是荊棘。」
小我就不掩飾了，或者說掩飾不住，直接出來的就是黑暗面。
T-31.IV.3. 一旦結局都已註定，就無選擇的餘地。2 也許你寧可一一嘗試，直到真的發覺它們全都一樣。3 世界所能提供的途徑看似為數甚多，但總有那麼一天，每個人都會開始看清它們有多相似。4 人們在臨死之際看清了這點，因為眼中盡是世界提供的途徑。5 發覺都是死路之後，他們失去了希望。6 然而，他們卻能在這節骨眼上學會最重要的道理。7 所有的人都得來到此處，再超越過去。8 這個世界中確實沒有任何選擇。9 但這還不是他們真正要學的。10 這一學習有其目的，而你也將由此明白它所為何來。
【第1句】「一旦結局都已註定，就無選擇的餘地。」
看似好像有種種選擇在這個世界上，但是其實並沒有，條條大路都是通往死亡。
【第2句】「也許你寧可一一嘗試，直到真的發覺它們全都一樣。」
這句話其實也是在暗示我們，不要一一嘗試，因為你透過你的一些經驗就可以去推知，在這個世間並沒有一條真正的通往幸福的路，也沒有一條真正的出路。如果你寧可一一嘗試的話，你就不是一個真正有智慧的人。
其實你也不可能去嘗試所有的路徑，因為小我會不斷地給你變換出這條路那條路，很多的路，然後它可以給你無窮的選項，但是其實每個選項都一樣，每條路都一樣。
【第3-7句】「世界所能提供的途徑看似為數甚多，但總有那麼一天，每個人都會開始看清它們有多相似。人們在臨死之際看清了這點，因為眼中盡是世界提供的途徑。發覺都是死路之後，他們失去了希望。然而，他們卻能在這節骨眼上學會最重要的道理。所有的人都得來到此處，再超越過去。」
注意「再超越過去」。所以並不是停在這個地方。如果你是停在這邊，就是看見了這個世界沒有希望，都是死亡，就如練習手冊128課所說的，你就會陷入到這種抑鬱的情緒裡面去。
看似好像有種種選擇在這個世界上，但是其實並沒有，條條大路都是通往死亡。
【第2句】「也許你寧可一一嘗試，直到真的發覺它們全都一樣。」
這句話其實也是在暗示我們，不要一一嘗試，因為你透過你的一些經驗就可以去推知，在這個世間並沒有一條真正的通往幸福的路，也沒有一條真正的出路。如果你寧可一一嘗試的話，你就不是一個真正有智慧的人。
其實你也不可能去嘗試所有的路徑，因為小我會不斷地給你變換出這條路那條路，很多的路，然後它可以給你無窮的選項，但是其實每個選項都一樣，每條路都一樣。
【第3-7句】「世界所能提供的途徑看似為數甚多，但總有那麼一天，每個人都會開始看清它們有多相似。人們在臨死之際看清了這點，因為眼中盡是世界提供的途徑。發覺都是死路之後，他們失去了希望。然而，他們卻能在這節骨眼上學會最重要的道理。所有的人都得來到此處，再超越過去。」
注意「再超越過去」。所以並不是停在這個地方。如果你是停在這邊，就是看見了這個世界沒有希望，都是死亡，就如練習手冊128課所說的，你就會陷入到這種抑鬱的情緒裡面去。
T-31.IV.4. 你既已明白它開始的方式，但尚未看清它所為何來，那為何你要嘗試另一條路、另一個人或另個地方？2 相信此處仍有答案的人必然會不斷找尋，但學習的目的早已給出了答覆。3 那麼就認清這個世界上不可能有答案吧，但不必絕望。4 學習就是這麼開始的，但別下論斷。5 別在這世上找尋其他路標，即便它們看似指向了其他出路。6 別再往沒有希望的地方尋找希望。7 此刻就鞏固你的學習吧，要知道，若不能超越已學會的事，並通向仍須學習的道理，就是在浪費時間。8 學習將會令你由這一低谷攀上幸福的巔峰，並看見它的目的朗朗閃耀，且盡在你的掌握。
第4段是重點中的重點。
【第1句】「你既已明白它開始的方式，但尚未看清它所為何來，那為何你要嘗試另一條路、另一個人或另個地方？」
也就是說，我們應該要看清，你再怎麼在這個世界上去找路，這些其實都是死路。
【第2句】「相信此處仍有答案的人必然會不斷找尋，但學習的目的早已給出了答覆。」
學習的目的是什麼呢？我們來學奇蹟課程或者來學寬恕的目的是什麼呢？其實也就是要擺脫這個小我的世界。那就走向解脫吧，而不是仍然在這個世界裡面打轉，因為畢竟這是個小我的世界。
【第3-4句】「那麼就認清這個世界上不可能有答案吧，但不必絕望。學習就是這麼開始的，但別下論斷。」
注意：這個只是開始。它不斷強調這個是一個開始，就是你看清幻相是幻相，幻相是死亡，幻相沒有希望，這個只是開始，所以你不必感到絕望。
【第5-7句】「別在這世上找尋其他路標，即便它們看似指向了其他出路。別再往沒有希望的地方尋找希望。此刻就鞏固你的學習吧，要知道，若不能超越已學會的事，並通向仍須學習的道理，就是在浪費時間。」
「已學會的事」就是你發現這個世界沒有出路。
「仍需學習的道理」就是實相才是出路。並不是說出路不存在，出路是存在的，但是你要去找到那條真正的出路。出路不在世界，不在幻相，而是在實相。
我們看清幻相是為了要選擇實相，而不是只停留在「這個幻相沒有出路」，然後就陷入到這種抑鬱的情緒裡面去。
【第8句】「學習將會令你由這一低谷攀上幸福的巔峰，並看見它的目的朗朗閃耀，且盡在你的掌握。」
我們要先願意認清幻相即是死亡，幻相裡面並沒有出路，這就是它所說的「低谷」，我們要先看清這一點，也就是得要願意先下到這個低谷裡面去，你才能夠攀上這個巔峰，「巔峰」指的就是真正的出路，也就是實相，那是你真正的幸福之所在，這一點其實是很重要的。
因為根據我的觀察，其實靈性圈包括奇蹟課程這個圈子，很多的人都想要跳過這個階段，就是不想去面對低谷，因為低谷就令人難受，甚至你可能在學習的過程中，確實就有一段時間會陷入到這種抑鬱的情緒裡面去。但是，你不去面對幻相是死亡、幻相沒有出路的時候，最後就會變成腳踏兩條船，因為幻相你也抓著，實相你也想抓。
也有不少人因為日子過得還不錯，就去逃避做選擇。我們講的選擇就是放下幻相，重新選擇實相。包括我們可能寬恕學了好一陣子，有了相當的進步之後，苦減少了很多，這時候其實也很容易會腳步慢下來，甚至最後就停滯下來。
你以為你可以不做選擇，但是我們只要不去選擇實相，其實就是在選擇小我、選擇幻相，因為除了實相跟幻相就沒有什麼其他的選項了。這節所說的「真正的選項」其實就是指實相，因為幻相它不能夠叫做一種真正的選項，它根本就不是什麼選項。
但是，到頭來我們不選擇實相，就是停在目前這個階段，你覺得目前過得不錯，你就停下來，你就可能停止操練、不去寬恕。但是這樣的一種不選擇，其實就是在選擇幻相，久而久之，就會再回到小我裡面去。
【第1句】「你既已明白它開始的方式，但尚未看清它所為何來，那為何你要嘗試另一條路、另一個人或另個地方？」
也就是說，我們應該要看清，你再怎麼在這個世界上去找路，這些其實都是死路。
【第2句】「相信此處仍有答案的人必然會不斷找尋，但學習的目的早已給出了答覆。」
學習的目的是什麼呢？我們來學奇蹟課程或者來學寬恕的目的是什麼呢？其實也就是要擺脫這個小我的世界。那就走向解脫吧，而不是仍然在這個世界裡面打轉，因為畢竟這是個小我的世界。
【第3-4句】「那麼就認清這個世界上不可能有答案吧，但不必絕望。學習就是這麼開始的，但別下論斷。」
注意：這個只是開始。它不斷強調這個是一個開始，就是你看清幻相是幻相，幻相是死亡，幻相沒有希望，這個只是開始，所以你不必感到絕望。
【第5-7句】「別在這世上找尋其他路標，即便它們看似指向了其他出路。別再往沒有希望的地方尋找希望。此刻就鞏固你的學習吧，要知道，若不能超越已學會的事，並通向仍須學習的道理，就是在浪費時間。」
「已學會的事」就是你發現這個世界沒有出路。
「仍需學習的道理」就是實相才是出路。並不是說出路不存在，出路是存在的，但是你要去找到那條真正的出路。出路不在世界，不在幻相，而是在實相。
我們看清幻相是為了要選擇實相，而不是只停留在「這個幻相沒有出路」，然後就陷入到這種抑鬱的情緒裡面去。
【第8句】「學習將會令你由這一低谷攀上幸福的巔峰，並看見它的目的朗朗閃耀，且盡在你的掌握。」
我們要先願意認清幻相即是死亡，幻相裡面並沒有出路，這就是它所說的「低谷」，我們要先看清這一點，也就是得要願意先下到這個低谷裡面去，你才能夠攀上這個巔峰，「巔峰」指的就是真正的出路，也就是實相，那是你真正的幸福之所在，這一點其實是很重要的。
因為根據我的觀察，其實靈性圈包括奇蹟課程這個圈子，很多的人都想要跳過這個階段，就是不想去面對低谷，因為低谷就令人難受，甚至你可能在學習的過程中，確實就有一段時間會陷入到這種抑鬱的情緒裡面去。但是，你不去面對幻相是死亡、幻相沒有出路的時候，最後就會變成腳踏兩條船，因為幻相你也抓著，實相你也想抓。
也有不少人因為日子過得還不錯，就去逃避做選擇。我們講的選擇就是放下幻相，重新選擇實相。包括我們可能寬恕學了好一陣子，有了相當的進步之後，苦減少了很多，這時候其實也很容易會腳步慢下來，甚至最後就停滯下來。
你以為你可以不做選擇，但是我們只要不去選擇實相，其實就是在選擇小我、選擇幻相，因為除了實相跟幻相就沒有什麼其他的選項了。這節所說的「真正的選項」其實就是指實相，因為幻相它不能夠叫做一種真正的選項，它根本就不是什麼選項。
但是，到頭來我們不選擇實相，就是停在目前這個階段，你覺得目前過得不錯，你就停下來，你就可能停止操練、不去寬恕。但是這樣的一種不選擇，其實就是在選擇幻相，久而久之，就會再回到小我裡面去。
｜尾聲｜
這就是我今天的分享，希望對你的學習有所幫助。
如果你希望進一步能夠吃透奇蹟課程，深入學習並真正地走向解脫，包括化解遇到的種種寬恕課題，非常歡迎加入我們的網路班或實體班。我們一向都會結合課文以及我們現實生活的寬恕課題，來跟大家深入淺出地去做剖析。
好，這就是我今天的錄音了，也感謝你的聆聽，我們就下集見。
如果你希望進一步能夠吃透奇蹟課程，深入學習並真正地走向解脫，包括化解遇到的種種寬恕課題，非常歡迎加入我們的網路班或實體班。我們一向都會結合課文以及我們現實生活的寬恕課題，來跟大家深入淺出地去做剖析。
好，這就是我今天的錄音了，也感謝你的聆聽，我們就下集見。
分享於2024年11月23日
── 全文完結 ──
整理自
許自呈老師奇蹟新譯選講錄音
編輯：Sophia
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