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第14章 第9節
神聖性的倒影
［ 主題：談實相的倒影 ］
許自呈／譯
神聖性的倒影
［ 主題：談實相的倒影 ］
許自呈／譯
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自呈老師奇蹟新譯選講：正文14-9（談實相的倒影）
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｜前言｜
親愛的弟兄，我是自呈，歡迎來到我們的奇蹟新譯選講。今天我想來跟你分享的是正文第14章第9節〈神聖性的倒影〉。
為什麼要講「倒影」而不是直接講「神聖性」呢？我想是因為我們還在這個幻相世界裡，雖然我們在修煉奇蹟，但是大概只能偶爾直接觸及上主，就是所謂的啟示經驗，但是一般這種經驗可能不太多，我們更多憑藉修煉能夠去體驗到的，還是實相的倒影比較多。所以，奇蹟課程裡面有一些概念是用來談實相的倒影或神聖性的倒影。
比如，常見的像是「真實世界」或「神聖關係」。「真實世界」的意思是，你本來看這個世界，用小我眼光去看，就各種不順眼；但是，你寬恕之後看這個世界，就很順眼、很平安，這就是「真實世界」。人際關係也一樣，你可能看某些人本來很不順眼，但寬恕之後，不順眼的就順眼了，這就是「神聖關係」。
以下我就選擇這一節裡比較重要的幾段，總共有三段的文字，我們一起來看一看。
為什麼要講「倒影」而不是直接講「神聖性」呢？我想是因為我們還在這個幻相世界裡，雖然我們在修煉奇蹟，但是大概只能偶爾直接觸及上主，就是所謂的啟示經驗，但是一般這種經驗可能不太多，我們更多憑藉修煉能夠去體驗到的，還是實相的倒影比較多。所以，奇蹟課程裡面有一些概念是用來談實相的倒影或神聖性的倒影。
比如，常見的像是「真實世界」或「神聖關係」。「真實世界」的意思是，你本來看這個世界，用小我眼光去看，就各種不順眼；但是，你寬恕之後看這個世界，就很順眼、很平安，這就是「真實世界」。人際關係也一樣，你可能看某些人本來很不順眼，但寬恕之後，不順眼的就順眼了，這就是「神聖關係」。
以下我就選擇這一節裡比較重要的幾段，總共有三段的文字，我們一起來看一看。
｜課文選講｜
T-14.IX.1. 救贖並未令你聖化。2 你已被創造得神聖無比。3 它只會把不神聖帶往神聖；你之所造帶往你之所是。4 聖靈的唯一任務就是把幻相帶往真理，小我帶往上主。5 不要對天父隱匿你造出的事物，因為這麼做的代價就是失去對祂和你的真知。6 真知十分安穩，但少了它的你又怎能安穩？7 一旦你決定不再是你之所是，就會造出時間以取代永恆。8 真理於是成了過去，當下則被獻給幻相。9 過去也改頭換面，並插足於一向存在之物與現在之間。10 你記得的過去從未存在，那僅僅表示你否認了一向存在之物。
【第1-2句】「救贖並未令你聖化。你已被創造得神聖無比。」
這邊跟標題都在講神聖、神聖性。但什麼是神聖性呢？你就記得八個字：「圓滿無缺、純潔無罪」，這就是神聖性的本質。因為你本來就是神聖的，你本來就是上主造的，救贖並沒有把你變得神聖。
【第3句】「它只會把不神聖帶往神聖；你之所造帶往你之所是。」
「你之所造」就是你的自我、小我，「你之所是」就是你的自性。
【第4句】「聖靈的唯一任務就是把幻相帶往真理，小我帶往上主。」
這邊所有的「帶往」，其實就是寬恕的最後一步──交託。
【第5句】「不要對天父隱匿你造出的事物，因為這麼做的代價就是失去對祂和你的真知。」
這裡的「事物」指的就是小我，講得更具體就是小我的分裂之念、罪咎、恐懼這些東西。我們不要用各種方式把它藏到潛意識裡面去，而是應該藉著覺察，讓這一切可以浮現出來，這樣才能交託。
「因為這麼做的代價就是失去對祂和你的真知」，這個「真知」就是你對實相的了解。
【第6句】「真知十分安穩，但少了它的你又怎能安穩？」
因為你失去真知、不認識自己的實相之後，你就會開始認同小我，掉入罪咎與恐懼裡，這當然就不可能安穩。
【第7句】「一旦你決定不再是你之所是，就會造出時間以取代永恆。」
事實上，這就是小我造出時間的目的──取代永恆，讓我們忘掉永恆。
【第8-9句】「真理於是成了過去，當下則被獻給幻相。過去也改頭換面，並插足於一向存在之物與現在之間。」
這句看起來很抽象，是什麼意思呢？意思是，時間中的現在本來應該是通往永恆的，如果你用現在來寬恕，它就會協助你通往永恆。
但是，我們在小我中，都是用現在來回憶過去，不斷地在想過去的一些事情，甚至我們此刻在做的事情都是基於過去的一些回憶，或者藉由這些回憶做出的判斷和結論。這時，過去就擋在所謂「一向存在之物」（實相、永恆）與「現在」之間。
【第10句】「你記得的過去從未存在，那僅僅表示你否認了一向存在之物。」
因為我們記得的過去，都是我們透過自己的小我所編造的人生故事，但這些故事都並不是真的。
這邊跟標題都在講神聖、神聖性。但什麼是神聖性呢？你就記得八個字：「圓滿無缺、純潔無罪」，這就是神聖性的本質。因為你本來就是神聖的，你本來就是上主造的，救贖並沒有把你變得神聖。
【第3句】「它只會把不神聖帶往神聖；你之所造帶往你之所是。」
「你之所造」就是你的自我、小我，「你之所是」就是你的自性。
【第4句】「聖靈的唯一任務就是把幻相帶往真理，小我帶往上主。」
這邊所有的「帶往」，其實就是寬恕的最後一步──交託。
【第5句】「不要對天父隱匿你造出的事物，因為這麼做的代價就是失去對祂和你的真知。」
這裡的「事物」指的就是小我，講得更具體就是小我的分裂之念、罪咎、恐懼這些東西。我們不要用各種方式把它藏到潛意識裡面去，而是應該藉著覺察，讓這一切可以浮現出來，這樣才能交託。
「因為這麼做的代價就是失去對祂和你的真知」，這個「真知」就是你對實相的了解。
【第6句】「真知十分安穩，但少了它的你又怎能安穩？」
因為你失去真知、不認識自己的實相之後，你就會開始認同小我，掉入罪咎與恐懼裡，這當然就不可能安穩。
【第7句】「一旦你決定不再是你之所是，就會造出時間以取代永恆。」
事實上，這就是小我造出時間的目的──取代永恆，讓我們忘掉永恆。
【第8-9句】「真理於是成了過去，當下則被獻給幻相。過去也改頭換面，並插足於一向存在之物與現在之間。」
這句看起來很抽象，是什麼意思呢？意思是，時間中的現在本來應該是通往永恆的，如果你用現在來寬恕，它就會協助你通往永恆。
但是，我們在小我中，都是用現在來回憶過去，不斷地在想過去的一些事情，甚至我們此刻在做的事情都是基於過去的一些回憶，或者藉由這些回憶做出的判斷和結論。這時，過去就擋在所謂「一向存在之物」（實相、永恆）與「現在」之間。
【第10句】「你記得的過去從未存在，那僅僅表示你否認了一向存在之物。」
因為我們記得的過去，都是我們透過自己的小我所編造的人生故事，但這些故事都並不是真的。
T-14.IX.2. 把小我帶往上主無異於把錯誤帶往真理，它也會在那兒得到修正，因為遇上的是它的反面。2 它會被化解，因為這種矛盾難以為繼。3 其荒謬的本質一旦被清楚揭露，它還能維持多久？4 消失在光明之中的並未受到攻擊。5 它只是不見了蹤影，因為它虛假不實。6 不同的實相並無意義，因為實相只有一個。7 它不會隨著時間、心情、機緣而變化。8 使其成為真實的正是這種永恆不易。9 那不會被化解。10 化解是為了幻相而有的。11 並且實相還會為你完成它。
【第1-3句】「把小我帶往上主無異於把錯誤帶往真理，它也會在那兒得到修正，因為遇上的是它的反面。它會被化解，因為這種矛盾難以為繼。其荒謬的本質一旦被清楚揭露，它還能維持多久？」
小我的本質是荒謬，因為分裂是不可能發生的。所謂分裂，意味著你把上主扳倒，自己來當上主、騎到上主的頭上去，這當然是不可能發生的。
即便不去考量所謂上主的旨意、上主的意願，你也不可能真的做到，因為這表示你的力量比上主更大。但有誰的力量可以比上主更大？你也不可能，小我也不可能，就算是你加上小我也不可能。
【第4-5句】「消失在光明之中的並未受到攻擊。它只是不見了蹤影，因為它虛假不實。」
小我和幻相就只是消失了而已，上主當然不會去攻擊它。
奇蹟課程最喜歡用的譬喻就是：當黑暗遇上光明，黑暗就消失了。而且，你沒有辦法說黑暗消失到哪裡去，它就真的是完完全全的消失了。就像你進到一個昏暗的房間，但是你把燈光打開，黑暗就消失了。這就是交託之後會發生的事情。
【第6-11句】「不同的實相並無意義，因為實相只有一個。它不會隨著時間、心情、機緣而變化。使其成為真實的正是這種永恆不易。那不會被化解。化解是為了幻相而有的。並且實相還會為你完成它。」
因為實相是光明，光明會照亮黑暗、驅逐黑暗，也就是幻相會被化解。
小我的本質是荒謬，因為分裂是不可能發生的。所謂分裂，意味著你把上主扳倒，自己來當上主、騎到上主的頭上去，這當然是不可能發生的。
即便不去考量所謂上主的旨意、上主的意願，你也不可能真的做到，因為這表示你的力量比上主更大。但有誰的力量可以比上主更大？你也不可能，小我也不可能，就算是你加上小我也不可能。
【第4-5句】「消失在光明之中的並未受到攻擊。它只是不見了蹤影，因為它虛假不實。」
小我和幻相就只是消失了而已，上主當然不會去攻擊它。
奇蹟課程最喜歡用的譬喻就是：當黑暗遇上光明，黑暗就消失了。而且，你沒有辦法說黑暗消失到哪裡去，它就真的是完完全全的消失了。就像你進到一個昏暗的房間，但是你把燈光打開，黑暗就消失了。這就是交託之後會發生的事情。
【第6-11句】「不同的實相並無意義，因為實相只有一個。它不會隨著時間、心情、機緣而變化。使其成為真實的正是這種永恆不易。那不會被化解。化解是為了幻相而有的。並且實相還會為你完成它。」
因為實相是光明，光明會照亮黑暗、驅逐黑暗，也就是幻相會被化解。
T-14.IX.6. 光明中才看得見倒影。2 黑暗裏它們便模糊不清，其含義似乎也只取決於變幻的詮釋，而非其自身。3 上主的倒影無需詮釋。4 它十分清晰。5 只需拂拭那面明鏡，就不會有人理解不了它輝映出的訊息，那是為了讓每個人都能看見。6 它就是聖靈擺放在明鏡前的訊息，而明鏡就在他們內。7 他們認得出來，因為他們已經學會自己需要這一訊息，卻不曉得該往哪兒看才找得到它。8 那麼，就讓他們在你內看見且和你共享吧。
【第1-2句】「光明中才看得見倒影。黑暗裏它們便模糊不清，其含義似乎也只取決於變幻的詮釋，而非其自身。」
在這一節裡面，它把我們的心靈比喻成是鏡子、明鏡。小我就是黑暗、灰塵，聖靈就是光明。當然你要在光線充足的地方，鏡子才能夠充分地反映出真實的情況，它的倒影你才看得清楚。
【第3-5句】「上主的倒影無需詮釋。它十分清晰。只需拂拭那面明鏡，就不會有人理解不了它輝映出的訊息，那是為了讓每個人都能看見。」
「只需拂拭那面明鏡」，就是把灰塵擦掉的意思。時時勤拂拭，就是大家知道的神秀的那一首詩，明鏡還是要拂拭的。拂拭其實就是操練，就是你要老老實實地去操練寬恕。所以，奇蹟課程也給了我們一本不算薄的《練習手冊》，它的目的就是在這個地方。
這邊所說的「訊息」指的是什麼呢？它好像沒有明講。不過，我們不妨認定就是奇蹟課程最常出現的那句話：「我仍是上主創造的模樣。」什麼模樣呢？就是前面講的神聖性那八個字，仍然是「圓滿無缺、純潔無罪」，這樣的訊息就會從我們心靈的明鏡去反映出來。
而且，我們有了寬恕體驗之後，就能夠很直觀地、很直接地去理解，不需要再有什麼樣的詮釋，因為那就是我們的本質。
【第6-8句】「它就是聖靈擺放在明鏡前的訊息，而明鏡就在他們內。他們認得出來，因為他們已經學會自己需要這一訊息，卻不曉得該往哪兒看才找得到它。那麼，就讓他們在你內看見且和你共享吧。」
怎麼讓其他的人在你裡面去看見這個訊息呢？其實就是你自己進入到寬恕的心境，你自己能夠去憶起你自己的實相。
基於心靈的一體性，當你憶起了這一點、看清了這一訊息，其他的弟兄也就等於一併看清了。你是在為其他弟兄看清了這一訊息，你並不需要跑去告訴誰或到外面去傳教，這完全不需要。
在這一節裡面，它把我們的心靈比喻成是鏡子、明鏡。小我就是黑暗、灰塵，聖靈就是光明。當然你要在光線充足的地方，鏡子才能夠充分地反映出真實的情況，它的倒影你才看得清楚。
【第3-5句】「上主的倒影無需詮釋。它十分清晰。只需拂拭那面明鏡，就不會有人理解不了它輝映出的訊息，那是為了讓每個人都能看見。」
「只需拂拭那面明鏡」，就是把灰塵擦掉的意思。時時勤拂拭，就是大家知道的神秀的那一首詩，明鏡還是要拂拭的。拂拭其實就是操練，就是你要老老實實地去操練寬恕。所以，奇蹟課程也給了我們一本不算薄的《練習手冊》，它的目的就是在這個地方。
這邊所說的「訊息」指的是什麼呢？它好像沒有明講。不過，我們不妨認定就是奇蹟課程最常出現的那句話：「我仍是上主創造的模樣。」什麼模樣呢？就是前面講的神聖性那八個字，仍然是「圓滿無缺、純潔無罪」，這樣的訊息就會從我們心靈的明鏡去反映出來。
而且，我們有了寬恕體驗之後，就能夠很直觀地、很直接地去理解，不需要再有什麼樣的詮釋，因為那就是我們的本質。
【第6-8句】「它就是聖靈擺放在明鏡前的訊息，而明鏡就在他們內。他們認得出來，因為他們已經學會自己需要這一訊息，卻不曉得該往哪兒看才找得到它。那麼，就讓他們在你內看見且和你共享吧。」
怎麼讓其他的人在你裡面去看見這個訊息呢？其實就是你自己進入到寬恕的心境，你自己能夠去憶起你自己的實相。
基於心靈的一體性，當你憶起了這一點、看清了這一訊息，其他的弟兄也就等於一併看清了。你是在為其他弟兄看清了這一訊息，你並不需要跑去告訴誰或到外面去傳教，這完全不需要。
｜尾聲｜
這就是我今天想跟你分享的正文14-9裡面一些比較重要的內容，希望對你的學習可以起到一些拋磚引玉的效用。
最後也請多多利用我們的學習資源，不管是公益的或付費的，都相當豐富且完整。我這邊也有提供一對一諮詢，這是本著我自己過去十多年的教學與諮詢經驗，也本著原汁原味的奇蹟課程的奇蹟理念。如果你在人生的任何方面卡關，很難過得去，都非常歡迎找我協助、找我聊聊。
好，最後就感謝你聽到這邊，我們就下集再見。
最後也請多多利用我們的學習資源，不管是公益的或付費的，都相當豐富且完整。我這邊也有提供一對一諮詢，這是本著我自己過去十多年的教學與諮詢經驗，也本著原汁原味的奇蹟課程的奇蹟理念。如果你在人生的任何方面卡關，很難過得去，都非常歡迎找我協助、找我聊聊。
好，最後就感謝你聽到這邊，我們就下集再見。
分享於2025年8月13日
── 全文完結 ──
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編輯：Sophia
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