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承認自己一無所知，
並向著神全然地敞開自己。
2011 - 2012
第二輪練習手冊心得
【 之七 】
經過去年底到今年初幾個月的混亂期和抗拒期，最近終於能感受到明顯的進步了。天國似乎不再如此遙不可及。昨晚，我問了自己一個問題：「真的這樣就要回去了嗎？」還下意識地看了看自己。似乎在人間還沒玩夠呢！
結果，今天一早起來，翻開五十二課，第一個複習赫然是「我因為看到了不存在的事物而煩惱。」，且最後一句提點是”I am always upset by nothing.”。除了對自己莞爾一笑，還能說些什麼呢？
前天晚上，在書店翻閱若水老師的文章，文中提到，到頭來，對修行人來說，就只有一個不能再簡單的問題：「你真想回家嗎？」讀來不禁令人心弦震動。對啊，我真的想回家嗎？似乎還真有些依依不捨呢。想想自己很多時候懼怕小我的心境，又覺得好笑。
不過，若是換著另一種輕鬆的心態，如菩薩一般遊戲人間而毫不為意，「沒差，反正我想回去就回去，想多玩一會兒就多玩一會兒」，反而能打破修行的嚴肅與苦悶，加快回歸天鄉的腳步。畢竟，多玩一會兒到底有差嗎？
昨晚，與朋友聊天時，突然意識到什麼是奇蹟與真寬恕的精神：真的再簡單不過，就是承認自己一無所知，並向著神全然地敞開自己。我發現，目前的我以這樣的方式練習，頗能深刻地轉化內在，並躍升自己的眼界。
剛開始接觸奇蹟課程時，我常引用《告別娑婆》中的「真寬恕思維範本」（p. 320），作為操練寬恕的工具。後來，這招漸漸失效了，還引發了我的過敏反應：對寬恕過敏，每每想到「寬恕」兩個字身體就開始緊張，交感神經開始興奮。再回首，發現是脫離語言文字和有所為（doing）的時機到了。
事實上，整部練習手冊一直在將我們帶往「不立文字」、「直指人心」、「見性成佛」的境界。因此，對寬恕的方法雖有提點，但又缺乏形式化的規定。對初學者而言，公式和形式或許有其價值，學員們能藉此熟悉真寬恕的思維和內容。不過，「該如何寬恕」絕不能淪為僵化的公式和教條；隨著修行的進展，學員們應能活用書中的觀念，俾能達致最大的療效。
於是，既然感到是放下文字的時機，便安心地敞開自己。不再用課程中的文句跟自己耳提面命，反而是承認自己實在一無所知，聆聽聖靈的答案。於是，深刻的體驗便油然而生了：內在的平安由深處悄悄地流瀉而出；昨天洗澡時，甚至強烈地意識到，我絕非這具小小的身體，我的真實身分比這大多了。
第四十九課所提點的「聆聽」，其意涵於我而言已較一年前更形深化：只是放下所有自以為的想法，「停止思考」，以一個歡迎的姿態向著上主敞開自己。我不再擅自觀想祂，或限制祂向我展露其自身的形式。甚至，我也不呼求祂的名；就只是迎向祂，接受宇宙偉大的奧秘。「單純」（simplicity）與「無所限制」（openness）必是修行人最終的歸趨。
結果，今天一早起來，翻開五十二課，第一個複習赫然是「我因為看到了不存在的事物而煩惱。」，且最後一句提點是”I am always upset by nothing.”。除了對自己莞爾一笑，還能說些什麼呢？
前天晚上，在書店翻閱若水老師的文章，文中提到，到頭來，對修行人來說，就只有一個不能再簡單的問題：「你真想回家嗎？」讀來不禁令人心弦震動。對啊，我真的想回家嗎？似乎還真有些依依不捨呢。想想自己很多時候懼怕小我的心境，又覺得好笑。
不過，若是換著另一種輕鬆的心態，如菩薩一般遊戲人間而毫不為意，「沒差，反正我想回去就回去，想多玩一會兒就多玩一會兒」，反而能打破修行的嚴肅與苦悶，加快回歸天鄉的腳步。畢竟，多玩一會兒到底有差嗎？
昨晚，與朋友聊天時，突然意識到什麼是奇蹟與真寬恕的精神：真的再簡單不過，就是承認自己一無所知，並向著神全然地敞開自己。我發現，目前的我以這樣的方式練習，頗能深刻地轉化內在，並躍升自己的眼界。
剛開始接觸奇蹟課程時，我常引用《告別娑婆》中的「真寬恕思維範本」（p. 320），作為操練寬恕的工具。後來，這招漸漸失效了，還引發了我的過敏反應：對寬恕過敏，每每想到「寬恕」兩個字身體就開始緊張，交感神經開始興奮。再回首，發現是脫離語言文字和有所為（doing）的時機到了。
事實上，整部練習手冊一直在將我們帶往「不立文字」、「直指人心」、「見性成佛」的境界。因此，對寬恕的方法雖有提點，但又缺乏形式化的規定。對初學者而言，公式和形式或許有其價值，學員們能藉此熟悉真寬恕的思維和內容。不過，「該如何寬恕」絕不能淪為僵化的公式和教條；隨著修行的進展，學員們應能活用書中的觀念，俾能達致最大的療效。
於是，既然感到是放下文字的時機，便安心地敞開自己。不再用課程中的文句跟自己耳提面命，反而是承認自己實在一無所知，聆聽聖靈的答案。於是，深刻的體驗便油然而生了：內在的平安由深處悄悄地流瀉而出；昨天洗澡時，甚至強烈地意識到，我絕非這具小小的身體，我的真實身分比這大多了。
第四十九課所提點的「聆聽」，其意涵於我而言已較一年前更形深化：只是放下所有自以為的想法，「停止思考」，以一個歡迎的姿態向著上主敞開自己。我不再擅自觀想祂，或限制祂向我展露其自身的形式。甚至，我也不呼求祂的名；就只是迎向祂，接受宇宙偉大的奧秘。「單純」（simplicity）與「無所限制」（openness）必是修行人最終的歸趨。
自呈寫於2011年
── 全文完結 ──
整理自許自呈老師文章
〈學員手冊練習心得─之七〉
編輯：Sophia
〈學員手冊練習心得─之七〉
編輯：Sophia
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