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第一個是權力鬥爭的問題，
第二個是犧牲感的問題，
第三個是無價值感的問題。
以下，我們就一個一個來梳理。
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親子課題有哪三大｜自呈老師分享奇蹟隨感 EP245
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親愛的弟兄，我是自呈，歡迎來到我們的奇蹟隨感。這一集，我們接續上週，來講一講親子課題。
前幾天，我兒子滿週歲了，托嬰中心其實早早就幫他辦了生日排隊和抓周，而且拍了很多照片，多到我自己都挑不完。我們其實也樂得輕鬆，不想去折騰自己、折騰小孩，因為也有一些父母親可能想說自己沒參與，所以就把小孩又帶到外面去，另外找場地再辦一次抓周。
不過，這樣往往就會遇到小孩怕生的問題，陌生的地方、陌生的工作人員，小孩可能就會緊張、會哭，這時你又要拼命地去安撫他、逗他笑，可能中間你還要餵他或等他睡午覺，其實很折騰。
奇蹟課程學久了，其實就比較能夠掌握什麼是真正的順流。順流是心靈圈流行的一個概念，很多人都會講，但要能夠真正做到，你需要打掉的自我，可能會遠比你所想的、所願意的還要多。不過，我們的心境如果真的能夠轉向交託的話，上天確實就會幫我們安排妥當，而且遠比我們自己安排的還要更好。
我兒子生日那天，老婆還問我，親子關係的主要課題有哪些？因為人際關係的課是我每年都會開的，裡面也很常講到親子關係，所以我隨口就告訴她三點：第一個是權力鬥爭的問題，第二個是犧牲感的問題，第三個是無價值感的問題，尤其是無價值感的投射，父母親常常會把自己的無價值感投射給小孩。
以下，我們就一個一個來梳理。
前幾天，我兒子滿週歲了，托嬰中心其實早早就幫他辦了生日排隊和抓周，而且拍了很多照片，多到我自己都挑不完。我們其實也樂得輕鬆，不想去折騰自己、折騰小孩，因為也有一些父母親可能想說自己沒參與，所以就把小孩又帶到外面去，另外找場地再辦一次抓周。
不過，這樣往往就會遇到小孩怕生的問題，陌生的地方、陌生的工作人員，小孩可能就會緊張、會哭，這時你又要拼命地去安撫他、逗他笑，可能中間你還要餵他或等他睡午覺，其實很折騰。
奇蹟課程學久了，其實就比較能夠掌握什麼是真正的順流。順流是心靈圈流行的一個概念，很多人都會講，但要能夠真正做到，你需要打掉的自我，可能會遠比你所想的、所願意的還要多。不過，我們的心境如果真的能夠轉向交託的話，上天確實就會幫我們安排妥當，而且遠比我們自己安排的還要更好。
我兒子生日那天，老婆還問我，親子關係的主要課題有哪些？因為人際關係的課是我每年都會開的，裡面也很常講到親子關係，所以我隨口就告訴她三點：第一個是權力鬥爭的問題，第二個是犧牲感的問題，第三個是無價值感的問題，尤其是無價值感的投射，父母親常常會把自己的無價值感投射給小孩。
以下，我們就一個一個來梳理。
課題一：權力鬥爭
首先是權力鬥爭的問題，這其實是從一出生就開始的。孩子一出生，主要就是喝奶、睡覺、換尿布，但這每一個常常都會出問題：你讓他喝奶，他不喝，或者喝一喝就吐了；你要他睡，他不睡；你要幫他換尿布，他卻一直反抗，也不知道在反抗什麼，明明換了就很舒服，但他就不願意。
一開始的反抗好像都是無意識的，但是慢慢到了一歲左右，你會發現，他好像可以開始聽懂你告訴他的一些指令，但他就是會去違反你的指令。畢竟我們都是帶著完整的小我來投胎的，在潛意識中，我們都記得自己在和上主鬥爭，而且這個是現在進行式。
我們潛意識中老想著要去取代上主，但是我們一旦把上主忘到潛意識裡，就會把現實生活中的權威想像成是上主。而這些權威中，最主要的就是我們的父母親，也有可能是你的哥哥姊姊、老師，或者你出社會後公司的主管、老闆，但主要的還是父母親。
這麼說好像就很絕望，因為孩子要怎麼想、要怎麼做，都不是我們能夠控制的。他如果要把我們投射成上主，來跟我們鬥爭，我們也是沒辦法，很無奈。
但事實上，我們必須要轉到自己的寬恕課題的角度上面。要不是我們也想要緊抓小我、認同小我，我們也想去扮演上主，試圖去控制一切、控制孩子，那麼，不管孩子他再怎麼抵抗我們、不服從，我們其實也不會感到憤怒。
小我就是想要主導一切跟控制一切。但是小我世界裡面，其實並沒有任何東西是我們真正能夠主導和控制的。我們以為有，只是一個錯覺而已，只是一時之間好像我們活得比較順遂一些，所以我們就會有這樣的錯覺。
既然是如此的話，我們就常常會感受到無奈、沮喪，因為你想控制，但是這個世界又不讓你控制。你本來以為孩子很小、很柔弱，而且他又是你的孩子，所以你就能夠控制他，但是事實完全不是這樣。
一開始的反抗好像都是無意識的，但是慢慢到了一歲左右，你會發現，他好像可以開始聽懂你告訴他的一些指令，但他就是會去違反你的指令。畢竟我們都是帶著完整的小我來投胎的，在潛意識中，我們都記得自己在和上主鬥爭，而且這個是現在進行式。
我們潛意識中老想著要去取代上主，但是我們一旦把上主忘到潛意識裡，就會把現實生活中的權威想像成是上主。而這些權威中，最主要的就是我們的父母親，也有可能是你的哥哥姊姊、老師，或者你出社會後公司的主管、老闆，但主要的還是父母親。
這麼說好像就很絕望，因為孩子要怎麼想、要怎麼做，都不是我們能夠控制的。他如果要把我們投射成上主，來跟我們鬥爭，我們也是沒辦法，很無奈。
但事實上，我們必須要轉到自己的寬恕課題的角度上面。要不是我們也想要緊抓小我、認同小我，我們也想去扮演上主，試圖去控制一切、控制孩子，那麼，不管孩子他再怎麼抵抗我們、不服從，我們其實也不會感到憤怒。
小我就是想要主導一切跟控制一切。但是小我世界裡面，其實並沒有任何東西是我們真正能夠主導和控制的。我們以為有，只是一個錯覺而已，只是一時之間好像我們活得比較順遂一些，所以我們就會有這樣的錯覺。
既然是如此的話，我們就常常會感受到無奈、沮喪，因為你想控制，但是這個世界又不讓你控制。你本來以為孩子很小、很柔弱，而且他又是你的孩子，所以你就能夠控制他，但是事實完全不是這樣。
課題二：犧牲感
第二個課題是犧牲感。這也是有現實因素，因為人類的孩子實在是太過麻煩，你跟小馬比一比就知道了。因為大多數孩子在一歲的時候都還不會走路，可能要練習很久才能學會。當然人類走路的方式也蠻特別的，跟其他動物相比，比較像是在學一種特技，所以要學很久。但是，小狗、小馬一出生幾個小時，不到一天，就會走路了。
即便是沒有養過小孩的人，也能夠看得出來養小孩是多麼麻煩的事，而且必須付出巨大的成本。或許正是因為如此，才有這麼多人選擇不要生養小孩。
有太多的父母親就喜歡在小孩面前耳提面命：「我為了你，當年如何如何啊，如何如何為你做了多少犧牲啊，忍受多少痛苦啊，我本來可以怎樣怎樣的啊，現在都不行啊。」有太多方面可以讓你感到犧牲，從你的金錢、工作，到你的身材、時間等等。
但是孩子聽在耳朵裡，他嘴上不說，心裡面一定會想：「是你要生我的，又不是我要你生我的。」這樣一來，親子之間的緊張感就會產生了，特別是孩子的表現不如你預期時，你內心的犧牲感就更大了。但我們要知道，這是小我世界，比起超乎預期，孩子的表現不如預期的機率是要大得多的。
所以，第二個主要的課題就是：要去跨越我們內在的犧牲感，去認清是我們選擇把孩子生下來的。
即便是沒有養過小孩的人，也能夠看得出來養小孩是多麼麻煩的事，而且必須付出巨大的成本。或許正是因為如此，才有這麼多人選擇不要生養小孩。
有太多的父母親就喜歡在小孩面前耳提面命：「我為了你，當年如何如何啊，如何如何為你做了多少犧牲啊，忍受多少痛苦啊，我本來可以怎樣怎樣的啊，現在都不行啊。」有太多方面可以讓你感到犧牲，從你的金錢、工作，到你的身材、時間等等。
但是孩子聽在耳朵裡，他嘴上不說，心裡面一定會想：「是你要生我的，又不是我要你生我的。」這樣一來，親子之間的緊張感就會產生了，特別是孩子的表現不如你預期時，你內心的犧牲感就更大了。但我們要知道，這是小我世界，比起超乎預期，孩子的表現不如預期的機率是要大得多的。
所以，第二個主要的課題就是：要去跨越我們內在的犧牲感，去認清是我們選擇把孩子生下來的。
課題三：無價值感
第三個課題是無價值感。如果你當過旁觀者（旁觀者清嘛），你就會發現，為人父母的，很常會把自己的無價值感投射給孩子，而且大多數時候都是不自覺的。
比如，一歲的孩子，會有一個階段很喜歡丟東西，玩具也往地上丟，食物也往地上丟，任何東西都往地上丟。但其實孩子做這樣的事情，他只是在做實驗。孩子會有很長的一個階段，他都在做實驗。
不過，其實大人也都在做實驗。我們活在這個世界上，就是不斷地在嘗試錯誤，因為很多很多的事情，我們都不知道到底怎樣才好、怎樣才對，怎麼做會比較順，所以我們要不斷地嘗試錯誤。
而孩子丟東西，其實就是在實驗：「這個東西丟下去會怎麼樣？會丟到哪裡、滾到哪裡？會發出什麼有趣的聲音？大人的臉上會出現什麼有趣的表情？」等等。但是，大人不會這樣去理解，他會說：「你怎麼亂丟東西！」其實孩子不知道什麼是亂，但大人卻覺得你亂丟、你怎麼這麼壞，之類的。
類似像這種帶有否定的言詞，一天當中就不知道有多少，甚至是千百回以上。而這些，其實都是無價值感的投射，是大人自己內心的無價值感，投射出來給孩子，認為他壞。但孩子其實不是壞，他只是在做他該做的事情而已，因為這就是他成長過程中需要去經歷、去學習的一環而已。
當然，大人認為孩子的成績、成就不夠好，這就不必說了，太多了，而且華人圈尤其嚴重。很多的心理學或教育學的書籍，都有注意到小我的無價值感，而且這個無價值感是很普遍的。比如，著名的心理學家阿德勒，他就說這個叫做「自卑」，用比較現代的話去講就是「無價值感」。而怎麼去超越自卑，他也有他一整套的心理學跟哲學。
不過，你覺察到無價值感是一回事，但你能不能真的找到它的源頭，又是另外一回事。事實上在我看來，至少以我接觸過的訊息、讀過的一些書，也只有奇蹟課程才可能帶我們真正找到它的源頭。因為你必須要認識到，無價值感是源自於分裂所導致的罪咎，這樣你才能夠真正看清問題，也才能從根源上真正解決問題。
比如，一歲的孩子，會有一個階段很喜歡丟東西，玩具也往地上丟，食物也往地上丟，任何東西都往地上丟。但其實孩子做這樣的事情，他只是在做實驗。孩子會有很長的一個階段，他都在做實驗。
不過，其實大人也都在做實驗。我們活在這個世界上，就是不斷地在嘗試錯誤，因為很多很多的事情，我們都不知道到底怎樣才好、怎樣才對，怎麼做會比較順，所以我們要不斷地嘗試錯誤。
而孩子丟東西，其實就是在實驗：「這個東西丟下去會怎麼樣？會丟到哪裡、滾到哪裡？會發出什麼有趣的聲音？大人的臉上會出現什麼有趣的表情？」等等。但是，大人不會這樣去理解，他會說：「你怎麼亂丟東西！」其實孩子不知道什麼是亂，但大人卻覺得你亂丟、你怎麼這麼壞，之類的。
類似像這種帶有否定的言詞，一天當中就不知道有多少，甚至是千百回以上。而這些，其實都是無價值感的投射，是大人自己內心的無價值感，投射出來給孩子，認為他壞。但孩子其實不是壞，他只是在做他該做的事情而已，因為這就是他成長過程中需要去經歷、去學習的一環而已。
當然，大人認為孩子的成績、成就不夠好，這就不必說了，太多了，而且華人圈尤其嚴重。很多的心理學或教育學的書籍，都有注意到小我的無價值感，而且這個無價值感是很普遍的。比如，著名的心理學家阿德勒，他就說這個叫做「自卑」，用比較現代的話去講就是「無價值感」。而怎麼去超越自卑，他也有他一整套的心理學跟哲學。
不過，你覺察到無價值感是一回事，但你能不能真的找到它的源頭，又是另外一回事。事實上在我看來，至少以我接觸過的訊息、讀過的一些書，也只有奇蹟課程才可能帶我們真正找到它的源頭。因為你必須要認識到，無價值感是源自於分裂所導致的罪咎，這樣你才能夠真正看清問題，也才能從根源上真正解決問題。
｜尾聲｜
以上是我想跟你分享的關於親子關係的一些課題。當然，親子關係不是你有孩子才有的，你跟父母之間其實也會有親子關係的課題。
在我們的網站跟公眾號裡面，也有不少跟親子關係、人際關係有關的文章，也歡迎你多多去挖寶跟利用。特別是網站裡的課文講解，還有我重新翻譯的奇蹟課程，很希望你能多加利用。如果你從中受益的話，也很歡迎你贊助我們團隊，讓我們能夠長久地走下去，提供優質的服務。
好，最後就感謝你聽到這邊，我們就下集再見。
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好，最後就感謝你聽到這邊，我們就下集再見。
分享於2025年10月18日
── 全文完結 ──
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許自呈老師奇蹟隨感錄音
編輯：Sophia
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