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你看到情緒後，
順著它去覺察底下有什麼樣的信念，
才能把小我看清楚。
這個信念透過寬恕被你化解掉之後，
情緒自然就消失了。
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如何應對負面情緒｜自呈老師分享奇蹟隨感 EP30
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如何應對負面情緒
這是一個永恆的主題，因為大家都知道而且也都能感受到，小我的負面情緒非常的多種多樣，常常會從我們的心頭浮現出來。但是怎麼去應對負責情緒呢？卻是眾說紛紜。
我想說的是，人類長久以來發明出各式各樣的方法去應對負面情緒，但這正是人類最大的錯誤。最常見的不外乎兩類：壓抑和釋放。但這兩條路都錯。為什麼呢？
壓抑負面情緒沒有用。我們大概都比較知道和理解，甚至我們都體驗過，你盡量表現出很正向、靈性、光明的表相，把負面的東西都掩蓋起來是沒有用的。這些負面情緒還會累積在裡面，然後一觸即發，碰到什麼事就突然爆炸。
另外一個很常見的，在心靈圈也很流行的就是釋放負面情緒。各種方法很多，就不一一列舉了。但很奇怪的是，我們再怎麼去釋放負面情緒，這些情緒不會真的消失，可能會短暫的緩解，但長久來看，這些東西好像都還在。甚至越釋放越糟，負面情緒越多，越難以控制。如果釋放有用的話，應該是越釋放負面情緒越少。
我想，真正的問題是情緒底下的信念沒有真的去改。當事人仍然把自己的一些犧牲受害的故事看得很真實，而且他的信念還引導他在外面不斷去為這些故事蒐證。所以，這些負面情緒不會真的化解掉，也不會消失。
我想說的是，人類長久以來發明出各式各樣的方法去應對負面情緒，但這正是人類最大的錯誤。最常見的不外乎兩類：壓抑和釋放。但這兩條路都錯。為什麼呢？
壓抑負面情緒沒有用。我們大概都比較知道和理解，甚至我們都體驗過，你盡量表現出很正向、靈性、光明的表相，把負面的東西都掩蓋起來是沒有用的。這些負面情緒還會累積在裡面，然後一觸即發，碰到什麼事就突然爆炸。
另外一個很常見的，在心靈圈也很流行的就是釋放負面情緒。各種方法很多，就不一一列舉了。但很奇怪的是，我們再怎麼去釋放負面情緒，這些情緒不會真的消失，可能會短暫的緩解，但長久來看，這些東西好像都還在。甚至越釋放越糟，負面情緒越多，越難以控制。如果釋放有用的話，應該是越釋放負面情緒越少。
我想，真正的問題是情緒底下的信念沒有真的去改。當事人仍然把自己的一些犧牲受害的故事看得很真實，而且他的信念還引導他在外面不斷去為這些故事蒐證。所以，這些負面情緒不會真的化解掉，也不會消失。
信念是情緒底層的因
這邊我們就講到了最重要的點：信念是情緒底層的因，情緒是果。如果沒有下面的因（信念）這些負面情緒永遠都不會有。我們之所以在修煉的過程中很強調去覺察、辨認自己的情緒，要點是順藤摸瓜。你看到情緒後，順著它去覺察底下有什麼樣的信念，才能把小我看清楚。這個信念透過寬恕被你化解掉之後，情緒自然就消失了。
情緒相較於信念和更底層的動機是最容易被覺察到的，它就像是一桿小紅旗，你看到它出現時就知道這個底下有隱藏一些東西了，甚至就知道小我藏在底下。
怎麼去辨認和覺知這些情緒呢？小我的各種尤其是負面情緒多種多樣。這個其實很簡單。奇蹟課程只把情緒分兩種：平安和不平安。因為在修煉的過程我們唯一要去區分的就是小我和聖靈，看看我們是聽了誰的話。平安對應到聖靈；不平安對應到小我。這個對應是非常清楚的。所以在奇蹟課程裡面不會像一些心理學的教科書，去談多種多樣的情緒，這些情緒彼此間有什麼不同和關聯等。它談到的情緒就那兩三個：罪咎、恐懼、不平安、痛苦等。
以上這些在六年多前就已經寫在我的第一本書《奇蹟之旅》裡了，我在書裡面講了一個非常離經叛道的話：情緒不必處理。也就是我前面說的，人類最大的錯誤就是發明各種方法去處理自己的情緒。因為情緒是果，你只要去覺察它，去看它底下的信念是什麼，這才是真正重要的事情。我把這個寫在書裡，包括一些奇蹟圈的長輩都紛紛搖頭。只能說心靈圈中毒太深了，毒素也蔓延到奇蹟課程圈子裡。
所以，至少在前幾年，大家普遍的想法就是認為，有情緒就要找方法去釋放，也發明出各式各樣的技巧。包括一些老師在開工作坊時也會帶一些釋放情緒的活動，他們認為情緒必須釋放你才能看到它底層的信念。但這中間並沒有真正的因果關係。
我最近剛好讀到一本心理學方面的書，書裡面有提到，心理學家早就透過實驗和統計證實，這種釋放情緒的方法是沒有任何用處的，反而會更加劇我們的負面情緒或讓情緒的不穩定更加重。結果今天我們還在相信五十年前流行的這種不通之論。認為好像任何一點負面情緒都必須大吼大叫的用各種方式釋放出來才是健康。心理學至少在二十年前就已經看透這條路是走不通的。
情緒相較於信念和更底層的動機是最容易被覺察到的，它就像是一桿小紅旗，你看到它出現時就知道這個底下有隱藏一些東西了，甚至就知道小我藏在底下。
怎麼去辨認和覺知這些情緒呢？小我的各種尤其是負面情緒多種多樣。這個其實很簡單。奇蹟課程只把情緒分兩種：平安和不平安。因為在修煉的過程我們唯一要去區分的就是小我和聖靈，看看我們是聽了誰的話。平安對應到聖靈；不平安對應到小我。這個對應是非常清楚的。所以在奇蹟課程裡面不會像一些心理學的教科書，去談多種多樣的情緒，這些情緒彼此間有什麼不同和關聯等。它談到的情緒就那兩三個：罪咎、恐懼、不平安、痛苦等。
以上這些在六年多前就已經寫在我的第一本書《奇蹟之旅》裡了，我在書裡面講了一個非常離經叛道的話：情緒不必處理。也就是我前面說的，人類最大的錯誤就是發明各種方法去處理自己的情緒。因為情緒是果，你只要去覺察它，去看它底下的信念是什麼，這才是真正重要的事情。我把這個寫在書裡，包括一些奇蹟圈的長輩都紛紛搖頭。只能說心靈圈中毒太深了，毒素也蔓延到奇蹟課程圈子裡。
所以，至少在前幾年，大家普遍的想法就是認為，有情緒就要找方法去釋放，也發明出各式各樣的技巧。包括一些老師在開工作坊時也會帶一些釋放情緒的活動，他們認為情緒必須釋放你才能看到它底層的信念。但這中間並沒有真正的因果關係。
我最近剛好讀到一本心理學方面的書，書裡面有提到，心理學家早就透過實驗和統計證實，這種釋放情緒的方法是沒有任何用處的，反而會更加劇我們的負面情緒或讓情緒的不穩定更加重。結果今天我們還在相信五十年前流行的這種不通之論。認為好像任何一點負面情緒都必須大吼大叫的用各種方式釋放出來才是健康。心理學至少在二十年前就已經看透這條路是走不通的。
誠實覺察情緒
以我自己修行的經歷來說，過去六年多來我自己在寬恕的修煉上又進步了蠻多的，雖然負面情緒還是會有，像憤怒、定罪、恐懼仍然會發作，但是發作的頻率比以前是大大下降了，我也非常清楚知道我內在的小我已經被化解掉了一大塊。這也從另一個角度、另一條途徑證實了我原先的理論是沒有錯的。只要你學習寬恕的方向正確，就並不需要去釋放這些情緒。
小我越少、負面情緒越少的話，你就越沒有需要去釋放那些情緒了。反之，你越去釋放那些情緒，這些情緒甚至越多，反正它不會因為釋放而消失，甚至你內在心裡的穩定度也會變差，更容易陷入負面情緒也就更需要去釋放。然後就陷入無止盡的負面循環。
回到奇蹟課程，你翻遍它1500多頁，也沒有任何一句話鼓勵你去釋放你的種種負面情緒，它唯一講的就是：誠實覺察。它說你必須要對聖靈十分的誠實，也就是對你自己十分的誠實。有什麼樣的負面情緒就好好去覺察它，盡量不要把它再壓回到潛意識裡去。
小我越少、負面情緒越少的話，你就越沒有需要去釋放那些情緒了。反之，你越去釋放那些情緒，這些情緒甚至越多，反正它不會因為釋放而消失，甚至你內在心裡的穩定度也會變差，更容易陷入負面情緒也就更需要去釋放。然後就陷入無止盡的負面循環。
回到奇蹟課程，你翻遍它1500多頁，也沒有任何一句話鼓勵你去釋放你的種種負面情緒，它唯一講的就是：誠實覺察。它說你必須要對聖靈十分的誠實，也就是對你自己十分的誠實。有什麼樣的負面情緒就好好去覺察它，盡量不要把它再壓回到潛意識裡去。
｜結語｜
小結一下：我們今天談的是怎樣去處理負面情緒。這個問題的標準答案就是：不必去處理負面情緒。
你會發現在情緒的浪尖上時，你很難發起寬恕的願心，這很正常也沒什麼關係。就允許自己有這樣的情緒，然後觀看自己有這樣的情緒，藉由這個過程去覺察情緒底下的信念是什麼。當這個潮比較退了之後，你發現自己鬆了一口氣，我們再發一個寬恕的願心，好好去寬恕。這樣就可以了。
你會發現在情緒的浪尖上時，你很難發起寬恕的願心，這很正常也沒什麼關係。就允許自己有這樣的情緒，然後觀看自己有這樣的情緒，藉由這個過程去覺察情緒底下的信念是什麼。當這個潮比較退了之後，你發現自己鬆了一口氣，我們再發一個寬恕的願心，好好去寬恕。這樣就可以了。
分享於2020年4月11日
── 全文完結 ──
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許自呈老師奇蹟隨感錄音
編輯：Sophia
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