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1. 修行是在追求真理,所以一樣的就是一樣的,不一樣的就是不一樣的。我們要盡量把自己的好惡排除在外。畢竟在感情上,如果我此刻是基督徒,我當然希望《奇蹟課程》和我此刻信奉的基督教是大同小異的。但如果是這樣,你又何必來學《奇蹟課程》呢?我也遇過佛教徒想收編《奇蹟課程》,但如果你願意深入了解,就會發現《奇蹟課程》和你此前學習過的任何東西都有很大不同。
2. 《奇蹟課程》的理念和基督教的信條有三個根本差異:上主有沒有創造這個世界,人有沒有罪,以及人如何得救。奇蹟認為上主沒有創造這個世界,畢竟世界充滿苦難,一個充滿愛的上主不會創造這種世界,更不會引誘自己的孩子去犯罪。奇蹟還認為人沒有罪,世界也沒有罪,因為我們沒有真正背叛或攻擊過上主。上主既然要給我們幸福,又怎麼會讓人獲罪?最後,奇蹟也駁斥了「耶穌的寶血洗淨了世人的罪」的說法。因為既然罪是不存在的,懲罰就是不必要的,反而會把罪給當真。何況自己的罪不該自己擔嗎?怎麼會讓不相干的人來背鍋呢?耶穌既已洗淨世人的罪,現今的教會怎麼還在強調世人有罪?
3. 奇蹟認為形式化的宗教根本不是真正的宗教。真正的宗教應該在內涵方面下功夫。因為真正的幸福來自上主,而非這個世界。所以重點是儘快回歸上主,而不是聚焦於美輪美奐的宗教建築或隆重的宗教儀式。那些都可以有,但重點不在那兒。這些《奇蹟課程》都沒有,也不需要人們去傳教,所以奇蹟當然不是一般意義的宗教,但是它卻提供了一條最為純粹的修行途徑,令我們儘快回歸上主,因為只有在那兒才有真正的解脫和無上的幸福。
(非AI影片,非AI整理)
2. 《奇蹟課程》的理念和基督教的信條有三個根本差異:上主有沒有創造這個世界,人有沒有罪,以及人如何得救。奇蹟認為上主沒有創造這個世界,畢竟世界充滿苦難,一個充滿愛的上主不會創造這種世界,更不會引誘自己的孩子去犯罪。奇蹟還認為人沒有罪,世界也沒有罪,因為我們沒有真正背叛或攻擊過上主。上主既然要給我們幸福,又怎麼會讓人獲罪?最後,奇蹟也駁斥了「耶穌的寶血洗淨了世人的罪」的說法。因為既然罪是不存在的,懲罰就是不必要的,反而會把罪給當真。何況自己的罪不該自己擔嗎?怎麼會讓不相干的人來背鍋呢?耶穌既已洗淨世人的罪,現今的教會怎麼還在強調世人有罪?
3. 奇蹟認為形式化的宗教根本不是真正的宗教。真正的宗教應該在內涵方面下功夫。因為真正的幸福來自上主,而非這個世界。所以重點是儘快回歸上主,而不是聚焦於美輪美奐的宗教建築或隆重的宗教儀式。那些都可以有,但重點不在那兒。這些《奇蹟課程》都沒有,也不需要人們去傳教,所以奇蹟當然不是一般意義的宗教,但是它卻提供了一條最為純粹的修行途徑,令我們儘快回歸上主,因為只有在那兒才有真正的解脫和無上的幸福。
(非AI影片,非AI整理)
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