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9. 何謂基督再度來臨？
9. 何謂基督再度來臨？
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自呈老師講解練習手冊下篇9：何謂基督再度來臨？
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｜前言｜
「基督再度來臨」也就是「基督再臨」，這是基督教的專有名詞，我們先來解釋下它原本的意思，再來講講在奇蹟課程裡的意思。
「基督再臨」的英文是「Second Coming」，簡單講就是第二次來臨。有第二次來臨就有第一次來臨，「基督的第一次來臨」指的是，耶穌在兩千多年前活過的那一段。「基督再臨」指，基督徒覺得在不久之後，世界末日會到來，耶穌基督也會再度出現，來做最後的審判，看你這一世的表現去三個地方：天堂、地獄、煉獄（介於天堂和地獄之間）。這是傳統宗教中所說的「基督再臨」。
在奇蹟課程裡，「基督再臨」不是外在事件，而是內在事件。因為奇蹟課程所說的「基督」指的是我們內在的自性，所以「基督再臨」就是你重新認出你內在自性的那一刻。講白了，就是你完全寬恕、完全化除小我的那一刻，也就是基督再臨的那一刻。
「基督的第一次來臨」是上主創造我們的那一刻。
「基督再臨」的英文是「Second Coming」，簡單講就是第二次來臨。有第二次來臨就有第一次來臨，「基督的第一次來臨」指的是，耶穌在兩千多年前活過的那一段。「基督再臨」指，基督徒覺得在不久之後，世界末日會到來，耶穌基督也會再度出現，來做最後的審判，看你這一世的表現去三個地方：天堂、地獄、煉獄（介於天堂和地獄之間）。這是傳統宗教中所說的「基督再臨」。
在奇蹟課程裡，「基督再臨」不是外在事件，而是內在事件。因為奇蹟課程所說的「基督」指的是我們內在的自性，所以「基督再臨」就是你重新認出你內在自性的那一刻。講白了，就是你完全寬恕、完全化除小我的那一刻，也就是基督再臨的那一刻。
「基督的第一次來臨」是上主創造我們的那一刻。
｜課文解析｜
W-pII.9.1. 基督的再度來臨，就如上主本身那般必然，它指的是「錯誤終於修正，心智恢復健全」之境。2 它不過是「重獲那從未失落之物、恢復那永遠真實之境」的先聲而已。3 它是一種邀請，迎請上主聖言前來取代幻相；它是一種意願，誠願一視同仁且毫無保留地寬恕世間的一切。
【第1句】因為基督本來就在你內，而且小我至始至終都是一個幻相，所以基督再臨是必然的。
「錯誤終於修正」指你把小我完全寬恕了，聖靈也幫助你把小我完全化解了，你的心智恢復清明了，就是基督再臨的那一刻。
【第2句】因為基督從來沒有離開過你，你也從來沒有離開過祂。「離開」本身也是一個幻相。
「錯誤終於修正」指你把小我完全寬恕了，聖靈也幫助你把小我完全化解了，你的心智恢復清明了，就是基督再臨的那一刻。
【第2句】因為基督從來沒有離開過你，你也從來沒有離開過祂。「離開」本身也是一個幻相。
W-pII.9.2. 基督再度來臨的無所不容之本質，涵蓋了整個世界，它溫柔地臨幸於你，護守著你以及一切有情眾生。2 基督的再臨帶給人無盡的自由，一如上主的造化那般無限。3 寬恕為基督的再臨照亮了路，萬物在寬恕的光照下匯為一個生命。4 如此，我們方能認出生命的一體性。
【第1句】因為你跟所有的弟兄都是一體的，你們共享一個自性，共享一個基督。
【第3-4句】所以，關鍵還是在於寬恕，而且是徹底地寬恕。在寬恕中，我們才能認出基督，認出我們跟萬事萬物的一體性，以及我們跟上主的一體性，從來就沒有分裂過。
【第3-4句】所以，關鍵還是在於寬恕，而且是徹底地寬恕。在寬恕中，我們才能認出基督，認出我們跟萬事萬物的一體性，以及我們跟上主的一體性，從來就沒有分裂過。
W-pII.9.3. 基督的再臨也為聖靈的課程劃上了一個句點，且為最後的審判鋪路；學習階段到此結束，而這結局還會進一步超越自身，直抵上主那裡。2 基督的再臨，也是所有心靈交託於基督之手的一刻，它們因著上主造化及旨意之名，終於得以重返靈性之境。
【第1句】「而這結局還會進一步超越自身，直抵上主那裡。」指斷除輪迴的過程。所以基督再臨還沒走到斷除輪迴那一步，只是達到完全寬恕（真實世界）的狀態。
「最後審判」在傳統基督教裡，跟基督再臨是一起的。下一篇（第10篇）就是〈何謂最後的審判？〉。宗教裡所說的審判是給人定罪，顯然這是二元對立，不符合上主一元的眼光。
很簡單來講，最後的審判就是最後的寬恕，你把最後一點點殘存的小我都放下了的意思。所以最後的審判並不是給人定罪，而是要給所有人開罪、脫罪。我們在下面第10篇再來看看「最後審判」到底是什麼意思，它跟傳統宗教裡是完全顛倒、相反的。
「最後審判」在傳統基督教裡，跟基督再臨是一起的。下一篇（第10篇）就是〈何謂最後的審判？〉。宗教裡所說的審判是給人定罪，顯然這是二元對立，不符合上主一元的眼光。
很簡單來講，最後的審判就是最後的寬恕，你把最後一點點殘存的小我都放下了的意思。所以最後的審判並不是給人定罪，而是要給所有人開罪、脫罪。我們在下面第10篇再來看看「最後審判」到底是什麼意思，它跟傳統宗教裡是完全顛倒、相反的。
W-pII.9.4. 基督再度來臨是發生在時間內卻不受時間左右的一個事件。2 任何人，不論是過去已逝的，或將要來臨的，或是活在現在的，都會平等地由自己營造的束縛中解脫出來。3 就是在這平等性中，基督恢復了祂唯一的本來面目，上主兒女由此而認出了他們原是一個生命。4 天父向聖子展顏而笑，因聖子是祂唯一的創造，也是祂唯一的喜樂。
【第1句】「發生在時間內」的意思是說，寬恕也是發生在時空內，但是它是要把你從時空之中拯救出來（不受時間左右）。像下面一句所說的。
【第2句】假使你寬恕的話，等於是把所有弟兄都拯救，讓他們能夠解脫，甚至已經死亡的都算。
為什麼呢？因為所有弟兄都在你的心靈之中，他們不是在外面，都在你裡面。這是學習奇蹟課程越久越深，越能夠體會出來的：外面沒有任何東西。
所以，這些都在你的心靈之內，心靈得到解脫，這一切也都得到解脫，可以仔細思索一下。
【第2句】假使你寬恕的話，等於是把所有弟兄都拯救，讓他們能夠解脫，甚至已經死亡的都算。
為什麼呢？因為所有弟兄都在你的心靈之中，他們不是在外面，都在你裡面。這是學習奇蹟課程越久越深，越能夠體會出來的：外面沒有任何東西。
所以，這些都在你的心靈之內，心靈得到解脫，這一切也都得到解脫，可以仔細思索一下。
W-pII.9.5. 祈求基督盡快來臨吧！但不要在那兒枯等。2 它需要你的眼耳手足。3 它需要你的聲音。4 最重要的，它需要你的願心。5 我們該為自己得以承行上主的旨意而慶幸，並且在它神聖的光明中合而為一。6 看哪！上主之子在我們內已成了一個生命，藉著祂，我們方能回歸天父的愛裡。
【第1-4句】像這樣的表述「它需要你的眼、耳、手足、聲音」偶爾都會出現，它的意思是說，寬恕不是一個理論，而是你要在日常生活中，舉手投足、行住坐臥之間把寬恕活出來。
「最重要的，它需要你的願心。」，這些都是統合在你的願心底下，你有願心自然就會活得出來。
這邊為什麼特別提醒？因為在很多宗教和靈性團體中，很多人會去祈求事情，但有沒有寬恕的願心，是不是真的願意放下分裂，放下他的自我、放下一切定罪呢？答案是沒有。他只希望耶穌基督趕快來救他、幫助他，讓他可以不要那麼焦慮、痛苦、甚至貧病交加……
但是，沒有寬恕的願心的祈求是無效的。
「最重要的，它需要你的願心。」，這些都是統合在你的願心底下，你有願心自然就會活得出來。
這邊為什麼特別提醒？因為在很多宗教和靈性團體中，很多人會去祈求事情，但有沒有寬恕的願心，是不是真的願意放下分裂，放下他的自我、放下一切定罪呢？答案是沒有。他只希望耶穌基督趕快來救他、幫助他，讓他可以不要那麼焦慮、痛苦、甚至貧病交加……
但是，沒有寬恕的願心的祈求是無效的。
分享於2018年6月3日
── 全文完結 ──
摘錄自
許自呈老師講解練習手冊錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
許自呈老師講解練習手冊錄音
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