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第52課
（複習一：第6課－第10課）
（複習一：第6課－第10課）
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自呈老師講解練習手冊第52課
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｜前言｜
第52課複習的是6到10課，標題講得非常相似。
｜操練心法｜
｜課文解析｜
今天的複習包括了以下的觀念：
W-52.1.（6）我煩惱，是因為我看到了根本不存在的事物。
2 實相絕不可怕。3 它不可能令我煩惱。4 實相只可能給人圓滿的平安。5 當我煩惱時，通常是因為我已用自己營造的幻相取代實相了。6 幻相令人不安，因為我賦予了它們真實性，反而把實相視為虛幻。7 上主造化中，沒有一物會受我的顛倒妄想所影響。8 我一向無端地自尋煩惱。
2 實相絕不可怕。3 它不可能令我煩惱。4 實相只可能給人圓滿的平安。5 當我煩惱時，通常是因為我已用自己營造的幻相取代實相了。6 幻相令人不安，因為我賦予了它們真實性，反而把實相視為虛幻。7 上主造化中，沒有一物會受我的顛倒妄想所影響。8 我一向無端地自尋煩惱。
【第1句】第6課跟第5課是一組的，可以結合起來看看。
【第2-5句】因為實相是圓滿，圓滿怎麼會煩惱？而且是「圓滿的平安」。當你煩惱的時候，一定是因為你用自己營造的幻相來取代實相。
真正讓我們煩惱的並不是外面的世界，而是因為我們把這個世界當真了，把這個我們營造的幻相當真。
【第7句】現在跟你講一堆「上主」、「聖靈」，你可能覺得遠在天邊，我們現在是完全錯亂顛倒了，把真的視為假的，假的視為真的。
為什麼幻相看起來那麼真？這個問題可以分兩方面回答。一方面因為我們很願意去相信幻相是真的。慧見我們裡面就有，聖靈就在我們裡面，除非我們很願意去相信幻相是真的，否則我們應該一眼就能夠看出來它的虛假。
另一個層次來說，如果小我把幻相造得看起來是假的話，就像你去迪士尼遊樂園，看起來那麼假的話，那麼小我就不用玩了。大家可以琢磨看看。
【第2-5句】因為實相是圓滿，圓滿怎麼會煩惱？而且是「圓滿的平安」。當你煩惱的時候，一定是因為你用自己營造的幻相來取代實相。
真正讓我們煩惱的並不是外面的世界，而是因為我們把這個世界當真了，把這個我們營造的幻相當真。
【第7句】現在跟你講一堆「上主」、「聖靈」，你可能覺得遠在天邊，我們現在是完全錯亂顛倒了，把真的視為假的，假的視為真的。
為什麼幻相看起來那麼真？這個問題可以分兩方面回答。一方面因為我們很願意去相信幻相是真的。慧見我們裡面就有，聖靈就在我們裡面，除非我們很願意去相信幻相是真的，否則我們應該一眼就能夠看出來它的虛假。
另一個層次來說，如果小我把幻相造得看起來是假的話，就像你去迪士尼遊樂園，看起來那麼假的話，那麼小我就不用玩了。大家可以琢磨看看。
W-52.2.（7）我所看到的只是過去的經驗。
2 當我放眼望去，我詛咒自己所看到的世界。3 我稱這為看見。4 我抓著過去的經驗，與所有的人與物作對，且視為仇敵。5 當我寬恕自己，並憶起我的真實面目時，我才會祝福所見到的每一人每一物。6 過去並不存在，因此仇敵也不存在。7 我要懷著愛心去看我以前視而不見的一切。
2 當我放眼望去，我詛咒自己所看到的世界。3 我稱這為看見。4 我抓著過去的經驗，與所有的人與物作對，且視為仇敵。5 當我寬恕自己，並憶起我的真實面目時，我才會祝福所見到的每一人每一物。6 過去並不存在，因此仇敵也不存在。7 我要懷著愛心去看我以前視而不見的一切。
【第1句】複習第7課「我所看到的只是過去」。
【第2句】這句話的詞下得很重，它說我們以前活在小我的狀態的時候，時時刻刻都在詛咒這個世界。
不過你已經有點學到，小我沒有大小之分，有時候是微微的不悅，有時候是很大的憤怒，其實沒有什麼差別，所有的微微不悅底下都是極大的憤怒。
所以，當你在做任何形式的定罪、評判的時候，詛咒已經出去了。包括你在擔心你自己或擔心任何誰，你也是在詛咒他。
【第3-4句】這看起來好像寫得很誇張，但在我們的潛意識，在小我深部，這就是它的想法，也就是它一旦脫離了上主，跟其他弟兄分裂了，上主跟所有其他弟兄就好像站在我們的對立面，而且好像隨時於我們不利，可能隨時會與我們作對，跟整個宇宙為敵。
這是小我的思想體系，很瘋狂，所以好好考慮一下要不要繼續跟小我在一起。
【第5句】你逐漸去憶起你跟他們的一體性，而不是站在他們的對立面跟他們分裂時，才有祝福可言。如果你看得到的還是分裂的個體的話，那個祝福就不是真誠的，大家可以記得這件事情。
【第2句】這句話的詞下得很重，它說我們以前活在小我的狀態的時候，時時刻刻都在詛咒這個世界。
不過你已經有點學到，小我沒有大小之分，有時候是微微的不悅，有時候是很大的憤怒，其實沒有什麼差別，所有的微微不悅底下都是極大的憤怒。
所以，當你在做任何形式的定罪、評判的時候，詛咒已經出去了。包括你在擔心你自己或擔心任何誰，你也是在詛咒他。
【第3-4句】這看起來好像寫得很誇張，但在我們的潛意識，在小我深部，這就是它的想法，也就是它一旦脫離了上主，跟其他弟兄分裂了，上主跟所有其他弟兄就好像站在我們的對立面，而且好像隨時於我們不利，可能隨時會與我們作對，跟整個宇宙為敵。
這是小我的思想體系，很瘋狂，所以好好考慮一下要不要繼續跟小我在一起。
【第5句】你逐漸去憶起你跟他們的一體性，而不是站在他們的對立面跟他們分裂時，才有祝福可言。如果你看得到的還是分裂的個體的話，那個祝福就不是真誠的，大家可以記得這件事情。
W-52.3.（8）我的心裡塞滿了過去的念頭。
2 我所看見的只是自己的想法，我的心裡塞滿了過去的念頭。3 那麼，我還能看出什麼真相？4 願我記住，我著眼於過去，是為了防止現在進入我的心中。5 願我看清自己存心用時間來抵制上主。6 我要學習放下過去；同時明白，這樣做，我並未放棄任何東西。
2 我所看見的只是自己的想法，我的心裡塞滿了過去的念頭。3 那麼，我還能看出什麼真相？4 願我記住，我著眼於過去，是為了防止現在進入我的心中。5 願我看清自己存心用時間來抵制上主。6 我要學習放下過去；同時明白，這樣做，我並未放棄任何東西。
【第1句】複習第8課，一樣從第7課延伸而來。
【第2句】之前第15課講到，你在外境看到的形形色色的色相或者人事物，都是由你的信念投射、賦形出來的，所以你見到的其實都是你的想法，所以才有所謂眼界的高下之別，才有心胸的高下之別，而且這種區別久而久之會變成天差地別。
你每天都寬恕一些，這寬恕會以複利的形式呈指數曲線上漲。所以可能一兩天、兩三個月下來，你看起來跟你旁邊的人沒有很大的不同，不過幾年下來，很多很多年過去後，你會跟你旁邊的人有非常大的區別，甚至是天與地的區別，就在這個地方。
【第4-5句】我們著眼於過去，把過去當真，讓它還魂，不斷抓著過去的事物給它定罪的時候，我們最深刻的目的是為了要抵制上主，小我最深刻的目的是為了要和上主分離。
【第2句】之前第15課講到，你在外境看到的形形色色的色相或者人事物，都是由你的信念投射、賦形出來的，所以你見到的其實都是你的想法，所以才有所謂眼界的高下之別，才有心胸的高下之別，而且這種區別久而久之會變成天差地別。
你每天都寬恕一些，這寬恕會以複利的形式呈指數曲線上漲。所以可能一兩天、兩三個月下來，你看起來跟你旁邊的人沒有很大的不同，不過幾年下來，很多很多年過去後，你會跟你旁邊的人有非常大的區別，甚至是天與地的區別，就在這個地方。
【第4-5句】我們著眼於過去，把過去當真，讓它還魂，不斷抓著過去的事物給它定罪的時候，我們最深刻的目的是為了要抵制上主，小我最深刻的目的是為了要和上主分離。
W-52.4.（9）我看不出任何事物的當下真相。
2 倘若我看不出任何事物的當下真相，這其實等於說，我什麼都沒看見。3 我所能看到的只是當前的一切。4 這並不是在「看見過去」或「看見現在」之間作一選擇，而是在「看見」與「看不見」之間作個選擇。5 我過去選擇著眼之物，使我失落了慧見。6 現在我願重新選擇，因為我要看見。
2 倘若我看不出任何事物的當下真相，這其實等於說，我什麼都沒看見。3 我所能看到的只是當前的一切。4 這並不是在「看見過去」或「看見現在」之間作一選擇，而是在「看見」與「看不見」之間作個選擇。5 我過去選擇著眼之物，使我失落了慧見。6 現在我願重新選擇，因為我要看見。
【第1句】前面那課講解「著眼於過去是為了防止現在，也是為了防止當下」，第9課講到「我們看不到任何事物的當下真相」。
【第2-4句】這一開始很令人匪夷所思，也就是說你眼睛所看到的、摸到的這張桌子，或者說你看到的任何事物，你用手去摸很真實，但它說那個東西根本是不存在的，而且「我所能看到的只是當下」。
「這並不是在「看見過去」與「看見現在」之間做一個選擇，而是在「看見」與「看不見」之間做一個選擇。」這文字有些繞，到底是什麼意思呢？
意思是小我跟上主並不真的是兩個選項，像我們人生面臨很多的選擇題，有時候是複選題、選項非常多（比方淘寶買個東西就可以有上千個選項）。但他這邊所說的選擇並不是那種，小我跟上主不是兩個同等的選項，因為一個是實相，一個是幻相。
看起來我們好像可以選擇小我，但奇蹟課程不斷提醒我們分裂不曾發生過，意思是說好像你可以選擇小我，其實不行。只是目前看起來不管是小我還是眼前的世界，都看起來蠻真實的，但實際上這並不真的是一個選項。
「這不是在「看見過去（小我）」或「看見現在」之間做一個選擇，而是在「看見」與「看不見」之間做個選擇」，就是在實相跟幻相之間做一個選擇。
【第2-4句】這一開始很令人匪夷所思，也就是說你眼睛所看到的、摸到的這張桌子，或者說你看到的任何事物，你用手去摸很真實，但它說那個東西根本是不存在的，而且「我所能看到的只是當下」。
「這並不是在「看見過去」與「看見現在」之間做一個選擇，而是在「看見」與「看不見」之間做一個選擇。」這文字有些繞，到底是什麼意思呢？
意思是小我跟上主並不真的是兩個選項，像我們人生面臨很多的選擇題，有時候是複選題、選項非常多（比方淘寶買個東西就可以有上千個選項）。但他這邊所說的選擇並不是那種，小我跟上主不是兩個同等的選項，因為一個是實相，一個是幻相。
看起來我們好像可以選擇小我，但奇蹟課程不斷提醒我們分裂不曾發生過，意思是說好像你可以選擇小我，其實不行。只是目前看起來不管是小我還是眼前的世界，都看起來蠻真實的，但實際上這並不真的是一個選項。
「這不是在「看見過去（小我）」或「看見現在」之間做一個選擇，而是在「看見」與「看不見」之間做個選擇」，就是在實相跟幻相之間做一個選擇。
W-52.5.（10）我的想法不具任何意義。
2 我並沒有純屬私人的念頭。3 然而，我所意識到的卻盡是私人的念頭。4 這些念頭究竟有何意義？5 它們根本不存在，因此不具任何意義。6 然而，我的心是造化的一部分，也是造物主的一部分。7 難道我不願加入整個宇宙的思維，難道我願讓那微不足道、漫無意義的「私人」念頭遮蔽了那真正屬於我的一切？
2 我並沒有純屬私人的念頭。3 然而，我所意識到的卻盡是私人的念頭。4 這些念頭究竟有何意義？5 它們根本不存在，因此不具任何意義。6 然而，我的心是造化的一部分，也是造物主的一部分。7 難道我不願加入整個宇宙的思維，難道我願讓那微不足道、漫無意義的「私人」念頭遮蔽了那真正屬於我的一切？
【第1句】複習第10課，這一課總結了前面而且跟第1課遙遙相望。
【第2句】這句話我們在第19課講到過，「私人」是個體性的意思：我相信我是一個個體，其他人是其他的個體，這樣才可能有私人的念頭，屬於我的念頭。
【第3-5句】我們以為自己是個體的想法是虛妄的，所以我也沒有屬於我的念頭。其實念頭都在心靈裡面，而且它會持續的投射出你所見到的世界，你的念頭都跑到外面去了，你還有什麼私人念頭可言。
【第6句】「造化」是指上主之子，「造物主」是指上主，這個遙遙相望到第35課「我的心靈是上主天心的一部分，我是非常神聖的。」你跟弟兄的心靈是一體的，跟上主天心是一體的，並沒有所謂私人的念頭。
【第2句】這句話我們在第19課講到過，「私人」是個體性的意思：我相信我是一個個體，其他人是其他的個體，這樣才可能有私人的念頭，屬於我的念頭。
【第3-5句】我們以為自己是個體的想法是虛妄的，所以我也沒有屬於我的念頭。其實念頭都在心靈裡面，而且它會持續的投射出你所見到的世界，你的念頭都跑到外面去了，你還有什麼私人念頭可言。
【第6句】「造化」是指上主之子，「造物主」是指上主，這個遙遙相望到第35課「我的心靈是上主天心的一部分，我是非常神聖的。」你跟弟兄的心靈是一體的，跟上主天心是一體的，並沒有所謂私人的念頭。
分享於2017年2月27日
── 全文完結 ──
摘錄自
許自呈老師講解練習手冊錄音
聽打：星星媽媽
校對：韶華、Sophia
編輯：Sophia
許自呈老師講解練習手冊錄音
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校對：韶華、Sophia
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