- Published on
下篇
4. 何謂罪？
4. 何謂罪？
【錄音版】
1. Youtube收聽
2. 站內收聽
00:00
00:00
自呈老師講解練習手冊下篇4：何謂罪？
3. 下載收聽
【文字版】
｜前言｜
如果你有讀《奇蹟課程》的話，對「罪」這個詞不會感到陌生。很多同學都會在上課的時候問道：「罪是什麼？它的定義是什麼？」要以奇蹟課程的定義來說，它在前言的部分就說了：罪就是缺乏愛（Lack of love）。
不過這樣的定義可能對你來說，起到的幫助不是很大，以奇蹟課程的精髓來說，什麼叫定罪呢？有人以為很憤怒的事情才叫定罪，實際上奇蹟課程所說的定罪就是：你以任何二元對立的眼光來看任何的人事物，其實就是定罪。
不過這樣的定義可能對你來說，起到的幫助不是很大，以奇蹟課程的精髓來說，什麼叫定罪呢？有人以為很憤怒的事情才叫定罪，實際上奇蹟課程所說的定罪就是：你以任何二元對立的眼光來看任何的人事物，其實就是定罪。
｜課文解析｜
W-pII.4.1. 罪就是神智失常。2 它先把心靈逼瘋，再借「假」裝瘋地以幻相取代真相。3 因為它已經瘋了，才會在真理應在之地，也是真理一直所在之處，看到了幻影。4 雖然罪賦予身體一雙肉眼；但清白無罪者豈會藉助它們去看任何東西？5 那些影像、聲音或觸覺對他們還有何作用？6 他們究竟會藉此聽到、達到，或得到什麼？7 他們又能感覺什麼？8 感官的知覺並非真知。9 真理內只有真知，別無他物。
【第1句】「神智失常」講得更淺俗一點，就是發瘋。
我們有時候會說看到不該看的（靈異事件）之類的，這就屬於神智失常，患有精神疾病（被害妄想症，精神分裂症之類的）容易看到不該看的。其實就是看到不存在的東西，看到幻相。
如果你對奇蹟課程精神理念了解的話，其實我們每個人都是神智失常的，因為我們眼前這個世界實際上並不存在，你看到這個世界存在而且非常真實，我們跟精神病人沒什麼兩樣。
【第2句】「借「假」裝瘋」在原文中沒有這詞，把它劃去，意思會更清楚得多。
【第3句】你的心靈認同了罪，就已經瘋了。就是因為認同了罪，才會投射出這個世界來。這是四層分裂，你如果對這個不熟悉的話，可以在我們的公眾號或網站看到相關的文章和網路講座。
「幻影」指眼前這個世界。
【第4句】如果你藉由寬恕萬緣放下的話，就算是你看到這個世界，也不會給它定罪。
我們有時候會說看到不該看的（靈異事件）之類的，這就屬於神智失常，患有精神疾病（被害妄想症，精神分裂症之類的）容易看到不該看的。其實就是看到不存在的東西，看到幻相。
如果你對奇蹟課程精神理念了解的話，其實我們每個人都是神智失常的，因為我們眼前這個世界實際上並不存在，你看到這個世界存在而且非常真實，我們跟精神病人沒什麼兩樣。
【第2句】「借「假」裝瘋」在原文中沒有這詞，把它劃去，意思會更清楚得多。
【第3句】你的心靈認同了罪，就已經瘋了。就是因為認同了罪，才會投射出這個世界來。這是四層分裂，你如果對這個不熟悉的話，可以在我們的公眾號或網站看到相關的文章和網路講座。
「幻影」指眼前這個世界。
【第4句】如果你藉由寬恕萬緣放下的話，就算是你看到這個世界，也不會給它定罪。
W-pII.4.2. 身體原是心靈為了自欺而造出的道具。2 它只有一個目標，就是「適者生存」。3 然而，生存的目的是可以改變的。4 如今，身體可為另一種目的而奮鬥。5 心靈選擇了一個新目標，取代原有的自欺伎倆，身體便會轉身投效於它。6 從此，身體會放下先前的謊言，而以真理實相作為此生的目標。7 感官知覺也會見風轉舵，開始為真相作證。
【第1句】「自欺」是心靈要自我欺騙自己是一具身體。
【第2句】「適者生存」這個翻譯看不出原文的意思，原文是「strive」，「奮鬥」的意思。在2、3、4句都出現了同一個詞「strive」，但是這裡翻譯成了不同的詞。其實「strive」最接近的意思就是「奮鬥」，身體存在的目的就是在這個世界去奮鬥。
奮鬥背後還有隱藏的含義。其實我們的身體在這個世間存活要做的事情，都是打（fight）或逃（flight），也就是看到比你弱小的就把他壓過去，看到比你強大的就趕快逃走。這不只是在野外生存才這樣，在任何場域（商場、考場、球場）都是這樣的。
所以，身體來到這個地方就是奮鬥，這裡面是沒有愛的，只有弱肉強食的邏輯。
【第5句】不再以小我為目標，而是以回歸上主為目標時，身體雖是小我所造，但它是中性的，能夠為心靈所用，作為寬恕的工具。
【第2句】「適者生存」這個翻譯看不出原文的意思，原文是「strive」，「奮鬥」的意思。在2、3、4句都出現了同一個詞「strive」，但是這裡翻譯成了不同的詞。其實「strive」最接近的意思就是「奮鬥」，身體存在的目的就是在這個世界去奮鬥。
奮鬥背後還有隱藏的含義。其實我們的身體在這個世間存活要做的事情，都是打（fight）或逃（flight），也就是看到比你弱小的就把他壓過去，看到比你強大的就趕快逃走。這不只是在野外生存才這樣，在任何場域（商場、考場、球場）都是這樣的。
所以，身體來到這個地方就是奮鬥，這裡面是沒有愛的，只有弱肉強食的邏輯。
【第5句】不再以小我為目標，而是以回歸上主為目標時，身體雖是小我所造，但它是中性的，能夠為心靈所用，作為寬恕的工具。
W-pII.4.3. 罪是一切幻相的淵藪，而幻相只是虛假不實的妄念想出來的東西。2 它們只是想要「證明」虛假不實之物是真的。3 罪也「證明」了上主之子是邪惡的，超越時間之境必有盡頭，永恆的生命也終歸一死。4 最後連上主都喪失了祂的愛子，只能靠可朽之物來圓滿自己，祂的旨意永遠屈服於死亡之下，愛也被仇恨謀害了，平安從此一逝不返。
【第2-3句】這邊出現了好幾個「證明」。我留給你沉澱和思考：它是如何去證明的？包括前面說的，幻相要證明虛假之物是真的，罪要證明上主是邪惡的……，那麼這個「證明」到底是如何證明的？
【第4句】「死亡之下」，當你把小我的定罪當真時，小我的罪最深刻的部分是「死罪」。因為罪是我們跟上主分裂產生的，分裂的內涵是「愛也被仇恨謀害了」指上主被謀殺了。所以我們篡了祂的位，祂要來找我們報復，所以這是一個死罪。
【第4句】「死亡之下」，當你把小我的定罪當真時，小我的罪最深刻的部分是「死罪」。因為罪是我們跟上主分裂產生的，分裂的內涵是「愛也被仇恨謀害了」指上主被謀殺了。所以我們篡了祂的位，祂要來找我們報復，所以這是一個死罪。
W-pII.4.4. 瘋子的夢境確實可怕，它顯示了罪的猙獰面目。2 然而，罪所看到的一切不過是一場兒戲。3 上主之子可能假裝變成了一具身體，淪為邪惡與罪咎的俘虜，命在旦夕，最後難逃一死。4 然而，在這同時，天父的光輝始終照耀著他，上主的永恆聖愛也籠罩著他，他的「假裝」遊戲絲毫改變不了這一事實。
【第1句】「罪的猙獰面目」前面講到的，罪是一個死罪。
【第2句】雖然罪非常恐怖，背後的意涵是你跟上主成為仇敵，而且是你死我活的關係。好在它只是一場夢境、一場遊戲，並不是真的。但是你把這個遊戲當真了的話，也會是非常恐怖的。
【第3-4句】你說可悲也好，諷刺也好。在我們把自己嚇得臉色發白時，上主的愛始終與我們同在，但是我們始終沒意識到這件事，如果你想要對接《練習手冊》的話，比較接近的是166課。
【第2句】雖然罪非常恐怖，背後的意涵是你跟上主成為仇敵，而且是你死我活的關係。好在它只是一場夢境、一場遊戲，並不是真的。但是你把這個遊戲當真了的話，也會是非常恐怖的。
【第3-4句】你說可悲也好，諷刺也好。在我們把自己嚇得臉色發白時，上主的愛始終與我們同在，但是我們始終沒意識到這件事，如果你想要對接《練習手冊》的話，比較接近的是166課。
W-pII.4.5. 上主之子啊！你打算在罪的遊戲裡廝混多久？2 我們何不收起這些傷人的玩具？3 你打算晃蕩多久才肯回家？4 會是今天嗎？5 罪根本就不存在。6 上主的造化永遠不變。7 你還想拖延天堂的歸期嗎？8 還要多久，上主之子啊！還要多久？
這段是很多人讀到會飆淚的一段。
【第3句】這句就開始問你「你打算晃蕩多久才肯回家？會是今天嗎？」
【第5-6句】不管你認為自己是怎樣，呈現出怎樣的自我形象，不管做了什麼說了什麼，你永遠是上主所創造的你。
【第7-8句】既然你在這邊這麼辛苦，你還想要拖延回家的時間多久？還要多久，還要多久呢？
【第3句】這句就開始問你「你打算晃蕩多久才肯回家？會是今天嗎？」
【第5-6句】不管你認為自己是怎樣，呈現出怎樣的自我形象，不管做了什麼說了什麼，你永遠是上主所創造的你。
【第7-8句】既然你在這邊這麼辛苦，你還想要拖延回家的時間多久？還要多久，還要多久呢？
分享於2018年3月28日
── 全文完結 ──
摘錄自
許自呈老師講解練習手冊錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
許自呈老師講解練習手冊錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
0 Comments