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第2課
我在這房間（街上、窗口、此地）所看到的一切，對我所具的意義，完全是我自己賦予的
我在這房間（街上、窗口、此地）所看到的一切，對我所具的意義，完全是我自己賦予的
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自呈老師講解練習手冊第2課
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｜前言｜
這一課跟第1課長得有點像，事實上它跟第1課就是連貫的。第1課強調，你所見到的一切，臨到你身上的任何一切人事境相都不具任何意義。但是可能你還是會覺得你的車子、房子意義與價值重大。
為什麼我們會覺得它有意義呢？第2課做了進一步的說明：它的意義完全是由我們自己所賦予的。也就是說，這些意義並不是真的，是我們相信小我的思維之後所賦予的，否則這些東西原本既不存在也不具任何意義。這是第2課跟第1課聯合起來看得出的結論。
第2課中，你會發現「一切」、「完全」的類似字眼很常在奇蹟課程裡出現，全然、徹底、一切、完全、沒有例外、一視同仁等等類似的觀念，這就是其中一個我們認為這部課程是究竟的原因。
因為究竟的東西一定是絕對的，真理是絕對的，沒有任何例外，也不做任何妥協。而這也是大多數人一開始會覺得奇蹟課程很難學的原因，也是造成這部課程一直以來都是小眾或小小眾的原因。
不過到最後你會發現這反而是這部課程很好學的原因。因為事事都可以妥協、可以設有例外、可以有潛規則的話，到最後你會發現窒礙難行。因為什麼東西可以例外呢？就需要討論、說明、講解，就變得好像一些法律條文那樣，規條外還有但書，但書外還有但但書，總之會讓你覺得更複雜的東西是更難學的。
為什麼我們會覺得它有意義呢？第2課做了進一步的說明：它的意義完全是由我們自己所賦予的。也就是說，這些意義並不是真的，是我們相信小我的思維之後所賦予的，否則這些東西原本既不存在也不具任何意義。這是第2課跟第1課聯合起來看得出的結論。
第2課中，你會發現「一切」、「完全」的類似字眼很常在奇蹟課程裡出現，全然、徹底、一切、完全、沒有例外、一視同仁等等類似的觀念，這就是其中一個我們認為這部課程是究竟的原因。
因為究竟的東西一定是絕對的，真理是絕對的，沒有任何例外，也不做任何妥協。而這也是大多數人一開始會覺得奇蹟課程很難學的原因，也是造成這部課程一直以來都是小眾或小小眾的原因。
不過到最後你會發現這反而是這部課程很好學的原因。因為事事都可以妥協、可以設有例外、可以有潛規則的話，到最後你會發現窒礙難行。因為什麼東西可以例外呢？就需要討論、說明、講解，就變得好像一些法律條文那樣，規條外還有但書，但書外還有但但書，總之會讓你覺得更複雜的東西是更難學的。
｜操練心法｜
第2課對第1課作了進一步的說明：它的意義完全是由我們自己所賦予的。也就是說，這些意義並不是真的，是我們相信小我的思維之後所賦予的，否則這些東西原本既不存在也不具任何意義。
｜操練要點｜
「就地取材」就是讓你順應著生命帶你到哪去，然後碰到的課題也就是你的寬恕課題。
你不必刻意去尋找課題，也不必刻意走到窗邊去看馬路才能操練這一課。只要從在你所在的地方，很自然而然地去看你身邊周遭的事物，臨到你身上被你注意到的那些人事物，很自然的就是你的寬恕課題。
你不必刻意去尋找課題，也不必刻意走到窗邊去看馬路才能操練這一課。只要從在你所在的地方，很自然而然地去看你身邊周遭的事物，臨到你身上被你注意到的那些人事物，很自然的就是你的寬恕課題。
｜課文解析｜
W-2.1. 這個練習與第一個觀念的練習一樣。 2 由你身邊的事物開始，把這觀念套用到你目光所及之物。 3 然後把視野向外推廣。 4 轉一下頭，如此才能把你兩側的東西包括進去。 5 如果可能，不妨轉過身去，把這觀念也套用到你背後的事物上。 6 選擇對象時，盡量保持一視同仁的態度，不要特別專注在某一物上，也不必太刻意地包羅眼前的一切，否則你會製造不必要的緊張。
【第6句】「不必太刻意地包羅眼前的一切」指不必鉅細靡遺。它盡量讓你用一種比較輕鬆愉悅的心情來練這一課，盡可能地不要激起你很大的抗拒。
前面幾課看似都是文字比較簡單、好讀，基本上都能讀得懂，且花你很少的時間，甚至你會覺得太容易了。像我當年在練習第一輪時，就有躁進的心態，覺得搞不好我一天可以多練幾課，但是又礙於前面的規定而不好去違反。
很快地你就會發現，後面文字越來越多、越來越不想讀、抗拒越來越大，也越難達到他所要求的時間，這是很常見的現象，幾乎會發生在每個人身上。
它就是用這種循序漸進的方式，文字、時間、深度由少而多，慢慢地帶領大家循序漸進地契入練習手冊及整本奇蹟課程的內涵。用肯恩的說法就是，耶穌是用類似走後門的方式，不要一開始就端出大菜出來，免得你吃了拉肚子，吃不消。
前面幾課看似都是文字比較簡單、好讀，基本上都能讀得懂，且花你很少的時間，甚至你會覺得太容易了。像我當年在練習第一輪時，就有躁進的心態，覺得搞不好我一天可以多練幾課，但是又礙於前面的規定而不好去違反。
很快地你就會發現，後面文字越來越多、越來越不想讀、抗拒越來越大，也越難達到他所要求的時間，這是很常見的現象，幾乎會發生在每個人身上。
它就是用這種循序漸進的方式，文字、時間、深度由少而多，慢慢地帶領大家循序漸進地契入練習手冊及整本奇蹟課程的內涵。用肯恩的說法就是，耶穌是用類似走後門的方式，不要一開始就端出大菜出來，免得你吃了拉肚子，吃不消。
W-2.2. 只需相當快速且輕鬆地瀏覽一圈，盡量不要因著事物的大小、明暗、顏色、材料，或是對你重要的程度而作分別取捨。 2 目光落在何物，便就地取材。 3 不論是身體或是鈕扣，蒼蠅或是地板，手臂或是蘋果，都以同樣輕鬆的心態去練習。 4 運用這觀念時只有一個原則，就是你目光落在何物，那便是練習的對象。 5 無需刻意加入某件東西，但切勿將某些事物故意排除於外。
【第1句】強調的東西其實跟第1課是完全一樣的，就是不要有分別心。
【第2句】看起來都是輕描淡寫、短短的一句，但如果你對奇蹟課程有深刻了解的話，每一句的內涵都是不得了的。
譬如說「就地取材」這四個字，就是讓你順應著生命帶你到哪去，然後碰到的課題也就是你的寬恕課題。
我曾經碰過有人覺得耶穌（聖靈）派給他的寬恕課題太容易了，所以他就故意去經歷一些困難的課題，把自己放到一些很困難的情境裡去，他才覺得寬恕有練到。
但如果你了解奇蹟的內涵、了解「就地取材」這四個字是什麼意思的話，就會知道這種做法是完全不必要且完全錯誤的，這其實是一種小我的做法。也就是說，你好像是在跟聖靈講說：祢給我的課題不夠看，我要由我自己來判斷什麼樣的課題才是寬恕課題、什麼樣的不叫寬恕課題。
這當然也違反了它所說的一視同仁，也就是把所有課題都視為同等重要且是同樣課題的原則，而且這個時候你的自我已經跑出來從中作梗了，你去否定聖靈說，你給我安排的東西還不夠看，我還需要更困難的課題來學習，這也表示你還不了解奇蹟沒有難易之分、寬恕沒有難易之分。
不論你從什麼樣的課題去寬恕，最後會發現是完全一樣的，因為所有的課題都是由同一個小我所衍生出來的。
所以你不必刻意去尋找課題，也不必刻意走到窗邊去看馬路才能操練這一課。只要從在你所在的地方，很自然而然地去看你身邊周遭的事物，臨到你身上被你注意到的那些人事物，很自然的就是你的寬恕課題。
【第3-5句】我們在第1課已經有做過講解。
【第2句】看起來都是輕描淡寫、短短的一句，但如果你對奇蹟課程有深刻了解的話，每一句的內涵都是不得了的。
譬如說「就地取材」這四個字，就是讓你順應著生命帶你到哪去，然後碰到的課題也就是你的寬恕課題。
我曾經碰過有人覺得耶穌（聖靈）派給他的寬恕課題太容易了，所以他就故意去經歷一些困難的課題，把自己放到一些很困難的情境裡去，他才覺得寬恕有練到。
但如果你了解奇蹟的內涵、了解「就地取材」這四個字是什麼意思的話，就會知道這種做法是完全不必要且完全錯誤的，這其實是一種小我的做法。也就是說，你好像是在跟聖靈講說：祢給我的課題不夠看，我要由我自己來判斷什麼樣的課題才是寬恕課題、什麼樣的不叫寬恕課題。
這當然也違反了它所說的一視同仁，也就是把所有課題都視為同等重要且是同樣課題的原則，而且這個時候你的自我已經跑出來從中作梗了，你去否定聖靈說，你給我安排的東西還不夠看，我還需要更困難的課題來學習，這也表示你還不了解奇蹟沒有難易之分、寬恕沒有難易之分。
不論你從什麼樣的課題去寬恕，最後會發現是完全一樣的，因為所有的課題都是由同一個小我所衍生出來的。
所以你不必刻意去尋找課題，也不必刻意走到窗邊去看馬路才能操練這一課。只要從在你所在的地方，很自然而然地去看你身邊周遭的事物，臨到你身上被你注意到的那些人事物，很自然的就是你的寬恕課題。
【第3-5句】我們在第1課已經有做過講解。
分享於2016年12月1日
── 全文完結 ──
｜延伸閱讀｜
摘錄自
許自呈老師講解練習手冊錄音
聽打：劉麗
校對＆編輯：Sophia
許自呈老師講解練習手冊錄音
聽打：劉麗
校對＆編輯：Sophia
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