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第6章 愛的課題
導言
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【錄音版】
錄音包含兩節講解，本節範圍是：16分26秒～20分11秒。
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自呈老師講解正文5-7, 6-intro
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｜課文解析｜
T-6.in.1. 憤怒與攻擊的連帶關係是顯而易見的，但憤怒與恐懼的關聯並不那麼顯著。2 憤怒通常都是分裂心態投射出去的結果，因此當事人終究得為自己的憤怒負責，無法怪罪他人。3 你不會無緣無故發怒的，除非你相信自己受到了攻擊，理當還以顏色，而且不應為此負任何責任。4 這三個非理性的前提必會導致同樣非理性的結論：那位弟兄活該被你攻擊，他不配接受你的愛。5 從這瘋狂失常的前提，你只能期待一個瘋狂失常的結論。6 若要化解這瘋狂失常的結論，你得先反省一下它所根據的前提是否神智清明。7 你是不可能被攻擊的，也沒有一種攻擊是理所當然的，你必須為自己深信不疑的那些想法負起責任來。
【第1句】「憤怒」就是「攻擊」。當然憤怒與恐懼的關聯不是那麼顯著，這是初學者常看不清楚的地方。
我們的心靈比較喜歡體驗憤怒而不是恐懼，因為憤怒會讓人覺得好像自己有力量，恐懼會讓人覺得好像沒有力量，但仔細察覺會發現憤怒與恐懼是一個銅板的兩面。
事實上，你如果不是覺得外面有人威脅到你，不管是你的生命、身體、名譽，總之威脅到你的自我時，你的恐懼會起來，憤怒也常常會跟著起來。
【第2句】將「通常」劃掉，奇蹟課程不會出現「通常」，因為它是一部絕對的課程，它沒有但書、沒有例外，這裡的原文是「always」，「都是」的意思。
憤怒一定是分裂的念頭投射出去的結果，因為你如果用一體性眼光看待弟兄的話，就不會覺得外面有個人在攻擊你。
我們的心靈比較喜歡體驗憤怒而不是恐懼，因為憤怒會讓人覺得好像自己有力量，恐懼會讓人覺得好像沒有力量，但仔細察覺會發現憤怒與恐懼是一個銅板的兩面。
事實上，你如果不是覺得外面有人威脅到你，不管是你的生命、身體、名譽，總之威脅到你的自我時，你的恐懼會起來，憤怒也常常會跟著起來。
【第2句】將「通常」劃掉，奇蹟課程不會出現「通常」，因為它是一部絕對的課程，它沒有但書、沒有例外，這裡的原文是「always」，「都是」的意思。
憤怒一定是分裂的念頭投射出去的結果，因為你如果用一體性眼光看待弟兄的話，就不會覺得外面有個人在攻擊你。
T-6.in.2. 你應以我為學習的楷模，因為一個極端反常的示範常是最有效的教學工具。2 每個人都在教人，而且隨時都在教。3 只要你一接受某一前提，你就得為它負責到底，沒有一個人生不是根據某種思想體系而架構起來的。4 一旦建立起某種思想體系，你不只據此而活，還會據此而教。5 你的忠誠很可能錯置於某一思想體系上頭，幸好，它只是你的信念而已，不難調整過來。
【第1句】「極端反常的示範」原文沒有「反常」，請劃去。是指耶穌被釘在十字架的事情。
這個示範等於讓我們親眼見證到，即使生命受到這樣的威脅、這樣慘烈的情況下，我們依然可以寬恕那樣的受害感，這也是耶穌的身教最令我們能夠感動的地方。
這個示範等於讓我們親眼見證到，即使生命受到這樣的威脅、這樣慘烈的情況下，我們依然可以寬恕那樣的受害感，這也是耶穌的身教最令我們能夠感動的地方。
分享於2016年3月3日
── 全文完結 ──
摘錄自
許自呈老師講解正文錄音
聽打：芝蘭
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
許自呈老師講解正文錄音
聽打：芝蘭
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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