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第30章 新的開始
導言 ＆ 第1節 作決定的準則
［ 第 1～6 段 ］
導言 ＆ 第1節 作決定的準則
［ 第 1～6 段 ］
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自呈老師講解正文30-intro, 30-1上
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｜課文解析｜
導言
T-30.in.1. 現在，讓我們把課程的焦點集中在「新的開始」。2 目標既已明確，此刻你只需要具體的進行步驟。3 目標完成的快慢，全憑你按部就班練習的意願強弱而定。4 只要有心嘗試，每一步都會對你有所幫助。5 一步一步地串連起來，會將你由判斷之夢導向寬恕之夢，遠離恐懼與痛苦。6 你對這些步驟並不陌生，只是目前它們對你而言，觀念的成分居多，尚不足以規範你的起心動念。7 因此，我們需要逐步練習一段時間，直到它們成為你的生活準則為止。8 現在，我們就來培養這一習慣，以便遇到挑戰時，才能揮灑自如。
【第2句】奇蹟課程向來就是先把目的弄清楚，再衍生出達到目的的方法。本章第1節就是在講方法。
【第3句】時間向來是跟願心有關。
【第5句】第1節「作決定的準則」就會提供一些步驟，有些人可能會覺得這些步驟繁瑣、僵化，其實它並沒有強迫地規定，你可以依據自己的狀況和需求去選擇其中一些，甚至重新排列組合，作出符合自己的延伸。
其實這節是在講如何具體地面對抗拒。當你願心很強時，可能會覺得不需要，但當你有抗拒時，會發現這些方法還是管用的。
【第3句】時間向來是跟願心有關。
【第5句】第1節「作決定的準則」就會提供一些步驟，有些人可能會覺得這些步驟繁瑣、僵化，其實它並沒有強迫地規定，你可以依據自己的狀況和需求去選擇其中一些，甚至重新排列組合，作出符合自己的延伸。
其實這節是在講如何具體地面對抗拒。當你願心很強時，可能會覺得不需要，但當你有抗拒時，會發現這些方法還是管用的。
第1節 作決定的準則
T-30.I.1. 每個人隨時都在作決定。2 然而，作決定之際未必知道自己在作決定。3 只要你能在自己意識到的決定上稍加練習，便可培養出一個慣性，幫你看穿其他種種的決定。4 你也無需緊張得每一步都如履薄冰，那並非明智之舉。5 只要能在清醒時有所覺知地採取適當的步驟，面對任何事情或境遇，你都會遊刃有餘的。6 你若發現內心生起強烈的抗拒而又欲振乏力，表示你尚未準備妥當。7 不要與自己交戰。8 此時，只需回想一下自己究竟想要過什麼樣的日子，再告訴自己，你有辦法能讓自己經歷那種日子。9 然後，試著活出你心裡想要的日子即可。
【第1-2句】我們以前就是活在這種沒有覺知的狀態。當你對自己的內在越來越能保持覺知時，會發現每個當下，我們都在作決定。言下之意就是：每個當下，你都能重新作選擇。
【第4句】奇蹟課程的目的是要消除你的恐懼。
【第5句】你只要在清醒時保持覺知就可以了。
【第7句】「不要與自己交戰」套了粗體，表示很重要。因為你焦急的要去做任何事時，與自己交戰，試圖去壓抑、反擊小我時，就會給小我力量。
對自己有耐心，有抗拒時看著它就好。
【第8句】這是唯一能幫你走出抗拒的方法：想想自己究竟想要過什麼樣的日子，究竟想要活出怎樣的內在狀態。這裡是在講內在，而不是外在。
【第4句】奇蹟課程的目的是要消除你的恐懼。
【第5句】你只要在清醒時保持覺知就可以了。
【第7句】「不要與自己交戰」套了粗體，表示很重要。因為你焦急的要去做任何事時，與自己交戰，試圖去壓抑、反擊小我時，就會給小我力量。
對自己有耐心，有抗拒時看著它就好。
【第8句】這是唯一能幫你走出抗拒的方法：想想自己究竟想要過什麼樣的日子，究竟想要活出怎樣的內在狀態。這裡是在講內在，而不是外在。
T-30.I.2. （1）這套準則的第一步是：
2 今天，我不靠自己作任何決定。
3 對自己這樣說，表示你已決心不再自行判斷該作什麼。4 也表示你不再評估眼前的事件而自行答覆。5 只要你一下判斷，就表示你已按照自己的遊戲規則去回應了。6 於是，混淆、迷惑與恐懼便會藉著你的答覆相繼而來。
2 今天，我不靠自己作任何決定。
3 對自己這樣說，表示你已決心不再自行判斷該作什麼。4 也表示你不再評估眼前的事件而自行答覆。5 只要你一下判斷，就表示你已按照自己的遊戲規則去回應了。6 於是，混淆、迷惑與恐懼便會藉著你的答覆相繼而來。
【第1-3句】這是奇蹟課程很重要的觀念：放下自己作決定。因為小我總想要自己作主。
T-30.I.3. 這是你當前最大的挑戰。2 你總是先有了定見之後，才去問自己該怎麼做。3 然而，你聽到的答覆未必針對你心裡認定的問題。4 這是你最擔心的事，因那個答覆很可能與你的認知抵觸，使你覺得受到了打擊，5 因而憤怒不已。6 有些準則能幫你避開這類經驗。7 然而，學習聆聽之初，這類事情總是在所難免的。
【第2-5句】講得非常真實。只要稍加覺察就會發現，我們內在的確有這個問題：我們並沒有真的想向聖靈提問，只是想聽到自己想要的答案。所以，祂的答案若與你想要的不同，你也聽不見。
T-30.I.4. （2）從早到晚，不論何時，只要想到這一點，就靜下來反思，再度提醒自己，今天想要過什麼樣的日子，想要有何種感受，希望發生或經歷什麼樣的事情，然後對自己說：
2 只要不自作主張，我就能享有這種日子。
3 好好練習這兩個步驟，你必會得到指引而不再恐懼，至少你心裡不會生出相反的意願，為你製造新的問題。
2 只要不自作主張，我就能享有這種日子。
3 好好練習這兩個步驟，你必會得到指引而不再恐懼，至少你心裡不會生出相反的意願，為你製造新的問題。
第4段講第二步。
【第1句】你想要活成怎樣的狀態？總在擔憂、焦慮、恐懼、憤怒，還是真想活出平安？
【第2句】只要不自作主張，我就能活出平安。
【第1句】你想要活成怎樣的狀態？總在擔憂、焦慮、恐懼、憤怒，還是真想活出平安？
【第2句】只要不自作主張，我就能活出平安。
T-30.I.5. 有些時候你難免會自行判斷。2 此時所得到的答覆勢必激起你的攻擊心態，除非你及時重整心志，不找到有用的答覆你絕不會善罷甘休。3 當你感到自己不甘枯坐一旁靜候上天指引時，表示你已重蹈判斷的覆轍了。4 也表示你尚未看清問題便已妄作決定了。5 此時，你亟需一個挽回大局之計，所以請暫停一下，先不要急於提出下一個問題。
【第3句】就是你很想自我判斷。
T-30.I.6. （3）再次提醒自己，你究竟想要過什麼樣的日子，而且認出你此刻的經驗與你想要的日子毫無關連。2 如此，你便會覺察到，自己不只已經提出了問題，而且還預設了自己所要的答覆形式。3 此刻，趕緊提醒自己：
4 我沒有什麼問題好問。5 我只是忘了該作何決定。
6 如此才算撤銷了自己預設的條件，真正的答覆方能為你指出真正的問題所在。
4 我沒有什麼問題好問。5 我只是忘了該作何決定。
6 如此才算撤銷了自己預設的條件，真正的答覆方能為你指出真正的問題所在。
第6段講第三步。
【第2句】在我們學習正文27-4時有提到，小我所提出的問題都是假問題，因為它的問題都有預設立場，甚至連答案都預設好了。
【第5句】把決定交託給聖靈，聆聽聖靈的決定。
【第6句】最重要的是去看到自己對答案已經有預設，這樣才能破解小我的困局。
要不然，雖然表面是在向聖靈求助，但祂給你的答案你卻徹底不想接受，所以，聽不到聖靈的答案也是自然的事。
【第2句】在我們學習正文27-4時有提到，小我所提出的問題都是假問題，因為它的問題都有預設立場，甚至連答案都預設好了。
【第5句】把決定交託給聖靈，聆聽聖靈的決定。
【第6句】最重要的是去看到自己對答案已經有預設，這樣才能破解小我的困局。
要不然，雖然表面是在向聖靈求助，但祂給你的答案你卻徹底不想接受，所以，聽不到聖靈的答案也是自然的事。
分享於2019年6月8日
── 未完待續 ──
摘錄自
許自呈老師講解正文錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
許自呈老師講解正文錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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