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第27章 療癒的夢境
第7節 作夢之人
［ 第 1～7 段 ］
第7節 作夢之人
［ 第 1～7 段 ］
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自呈老師講解正文27-7上
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｜前言｜
這節和後面的第8節在奇蹟課程裡都非常非常重要。
這節的標題原文是「The Dreamer of the Dream」，翻成「作夢的人」大致上可以，但並不是那麼精確。
你學通奇蹟的話，會知道，作夢的是心靈，並不是一個人，人是夢境的一部分。可以翻成「作夢的心靈」，這樣比較契合。
這節的標題原文是「The Dreamer of the Dream」，翻成「作夢的人」大致上可以，但並不是那麼精確。
你學通奇蹟的話，會知道，作夢的是心靈，並不是一個人，人是夢境的一部分。可以翻成「作夢的心靈」，這樣比較契合。
｜課文解析｜
T-27.VII.1. 受苦，不過是在宣告世界傷害了你。2 由此可見，世界眼中的救恩觀是多麼畸形。3 它像一場懲罰的噩夢，夢者意識不到究竟什麼東西在攻擊自己，只看到各種不公的打擊落在自己頭上。4 他是這「外來攻擊」的受害者，怎麼可能為此事負責？5 他是無辜的，因為他不知道自己究竟做了什麼，只知道別人對他做了什麼。6 攻擊他的其實是他自己，深受其苦的也是他自己。7 但他無路可逃，因為他以為痛苦是由外而來的。
【第3句】這是對於我們在小我的思維底下非常貼切的描述。
每天你的體驗都是這樣，在這個世界就是來承受各種攻擊，但是不知道為什麼這些攻擊都落在自己頭上，看不見原因。
【第5句】非常貼切地描述我們的心境。
【第6句】我們拒絕認出這點，這也是這節的一大重點。
每天你的體驗都是這樣，在這個世界就是來承受各種攻擊，但是不知道為什麼這些攻擊都落在自己頭上，看不見原因。
【第5句】非常貼切地描述我們的心境。
【第6句】我們拒絕認出這點，這也是這節的一大重點。
T-27.VII.2. 現在，你已看到了，你是有路可退的。2 你只需面對問題的真相，不再去看你希望它成為的樣子。3 你不需要其他的解決辦法，問題本來很簡單，只因你不想解決，才把它搞得如此曖昧複雜。4 撤除了重重煙幕之後，問題就會呈現出它原始的單純。5 這選擇一點也不難，只要你看清問題，便會發覺其間的荒謬。6 任何人只要認出那問題對自己有害而且不難解決，這麼簡單的事怎麼會下不了決心？
【第3句】可以對照練習手冊79課，裡面講得很清晰，是你不想解決才把它弄複雜。透過投射，把一個問題弄成千千萬萬的各種問題。這也是第4句所說的「煙幕」。
【第4句】世界就是個煙幕，要去遮掩真正的問題。
【第4句】世界就是個煙幕，要去遮掩真正的問題。
T-27.VII.3. 構成世界及其運轉的「邏輯」動力即是：「你是我行為的原因；2 你的出現是我憤怒的理由；你人雖在此，卻與我形同陌路，3 挑釁的既然是你，表示我必是無辜的；4 你的攻擊才是我今日受苦的緣由。」5 凡是敢誠實正視這個「邏輯」的人，不難看出這些理由實在難以自圓其說。6 但乍聽之下卻好像言之成理，因世界看起來確實像在害你，7 你似乎沒有必要去深究這些理由的虛實。
T-27.VII.4. 絕對有此必要！2 擺脫罪罰或天譴的命運是世人共同的需求。3 雖然他們未必認出這一共同需求。4 每一個人都很容易這麼以為，一旦他善盡了自己的分內之責，世界的詛咒反而會落在他頭上。5 而這就是他誤以為上天要他拯救世界的任務。6 但報應總該有個對象，7 否則，報復者手中的利刃就會指向自己。8 如果他想要成為無辜的受害者，就必須看到那利刃是握在別人手中才行。9 如此，他才可以成為別人的刀下冤魂。
【第2句】我們所有來到這邊的人都是因為相信了小我的思維。小我的思維就是認為我們背叛了上主，認為上主會來討伐我們（天譴）。
【第3句】這句翻譯有誤，「未必」改成「並未」。投射出去了，他們只是覺得要的是外面的東西。
【第4句】「分內之責」是寬恕他人的意思。當我們內在有罪咎，就會覺得如果我們寬恕了別人的話，這個天譴或詛咒就會落在我們的頭上。
【第5句】在小我思維底下，我們會覺得，如果要拯救世界就必須要犧牲自己，因為在小我世界裡不可能有皆大歡喜的方案。
因為小我世界裡罪是存在的，犧牲是必要的，如果不是我去要求別人的話，就是我讓自己來承受犧牲。
【第3句】這句翻譯有誤，「未必」改成「並未」。投射出去了，他們只是覺得要的是外面的東西。
【第4句】「分內之責」是寬恕他人的意思。當我們內在有罪咎，就會覺得如果我們寬恕了別人的話，這個天譴或詛咒就會落在我們的頭上。
【第5句】在小我思維底下，我們會覺得，如果要拯救世界就必須要犧牲自己，因為在小我世界裡不可能有皆大歡喜的方案。
因為小我世界裡罪是存在的，犧牲是必要的，如果不是我去要求別人的話，就是我讓自己來承受犧牲。
T-27.VII.5. 這是世界在他眼中的目的。2 他也會在世上看到，世界為了完成此目的所提供的必備工具。3 工具只是為了目的效力，它自身並非原因。4 即使你把原因與它的後果分為兩回事，也改變不了原因。5 原因形成結果，結果又為原因作證，而非為自己作證。6 為此，把目光越過外在的後果而看吧！7 罪的苦因絕不會藏身於此。8 你也無需逗留在罪與苦上頭，因兩者不過是真正原因的一個倒影而已。
【第1句】對小我來說，來到這個世界就是可以去扮演受害者，把攻擊投射出去。
T-27.VII.6. 你為解除世界所受的天譴而承擔的那一點任務，成了你自己的解脫之道。2 請你記住，邪惡世界的見證只能代那認為不能沒有邪惡的世界發言。3 你第一個罪咎終於在此露面了。4 而你與弟兄的分裂，則是你對自己發動的第一次攻擊。5 你在世上看到的都不外乎這類見證。6 不要再尋找其他理由了，也不要期待世界那聲勢浩大的見證團能幫你化解這個世界。7 它們只會與世界沆瀣一氣，要你死心塌地效忠於它。8 你怎麼可能從企圖掩飾真相的世界找到真理？
【第1句】「任務」指寬恕。因為這個世界是你投射的，你拯救了世界就拯救了你自己，你拯救了自己就拯救了世界，這是同一件事情。
T-27.VII.7. 罪的見證都擠在這個小小的空間裡。2 你會在此找到眼前世界的起因。3 世界似乎未經你同意或邀請就把一切強加於你，你始終想不透原因何在。4 但你十分肯定，在那些使你痛不欲生的各種原因當中，你從不把自己的罪咎計算在內。5 你也十分確定，那一切痛苦不可能是你自己求來的。6 整個幻相世界就是這樣形成的。7 製造幻相的人看不出那是自己打造的，也看不出那些幻相是藉著他自己才維繫下去的。8 幻相的起因不論是什麼，一概與他無關，他所見到的外界與他內心的想法是兩回事。9 他絲毫不懷疑夢境的真實性，由於他根本看不見自己是夢境的製作者，夢境對他才會顯得如此真實。
【第1句】「小小的空間」指分裂，我們在這世界所看到的一切都是由分裂衍生出來的。
【第2句】「世界的起因」是分裂之念。
【第3句】這幾乎是所有奇蹟學員寬恕所遇到的共同困難，總是覺得是別人未經我同意，傷害了我；未經我同意，就做了些我們不喜歡的、不同意的事情。
小我很努力地去營造這樣的錯覺，讓我們去規避，自己才是那個始作俑者。
【第4句】只要我們願意放下定罪和罪咎時，我們的心靈就解脫了。但是我們不願意，投射給弟兄，說是弟兄造成我們的痛苦。
【第5句】這是小我很努力在營造的一個錯覺。
【第6句】如果我們堅持活在這樣的信念底下的話，就會發現，每天的生活像是鬼打牆，生命不會有什麼真正的進步和突破。
就算是外在條件有很大改善，也不會真的平安幸福多少。不管是否富有或成功，受害意識都是揮之不去，還是覺得處處受害。
【第2句】「世界的起因」是分裂之念。
【第3句】這幾乎是所有奇蹟學員寬恕所遇到的共同困難，總是覺得是別人未經我同意，傷害了我；未經我同意，就做了些我們不喜歡的、不同意的事情。
小我很努力地去營造這樣的錯覺，讓我們去規避，自己才是那個始作俑者。
【第4句】只要我們願意放下定罪和罪咎時，我們的心靈就解脫了。但是我們不願意，投射給弟兄，說是弟兄造成我們的痛苦。
【第5句】這是小我很努力在營造的一個錯覺。
【第6句】如果我們堅持活在這樣的信念底下的話，就會發現，每天的生活像是鬼打牆，生命不會有什麼真正的進步和突破。
就算是外在條件有很大改善，也不會真的平安幸福多少。不管是否富有或成功，受害意識都是揮之不去，還是覺得處處受害。
分享於2019年4月3日
── 未完待續 ──
摘錄自
許自呈老師講解正文錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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