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第26章 過渡階段
第2節 多種形式，一種修正
［ 第 1～3 段 ］
第2節 多種形式，一種修正
［ 第 1～3 段 ］
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自呈老師講解正文26-2上
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｜前言｜
｜課文解析｜
T-26.II.1. 你不想祈求聖靈來幫你解決所有的問題，原因並不難理解。2 祂幫你解決問題時，沒有難易的程度之分。3 所有的問題對祂都一樣，都是從同一角度，用同一方式解決的。4 不論問題化為何種形式，有待解決的癥結始終不變。5 一個問題能以多種形式呈現，只要問題存在一天，它就會玩這花招。6 你若只想解決某一形式的問題，必然徒勞而無功。7 問題必會層出不窮，直到你給它一勞永逸的答覆，它才無法伺機還魂。8 直到那時，你才算是真正擺脫了它的糾纏。
【第1句】為什麼呢？因為所有的問題都解決了，就會威脅到小我的生存。
但是小我又很狡詐，表面上好像很努力地在幫你解決問題，以至於很多人發現奇蹟課程要我們跟小我一刀兩斷的時候，會覺得於心不忍。
小我表面上在解決問題，實際上在幫倒忙，或者說幫你解決一些表面上的問題，但它從不能也從不願意從根源上去解決所有問題，這就是小我的問題。
在奇蹟的教導裡，如果根源的問題還在，不管你再怎樣在表面上解決問題都是沒有用的。
【第2-3句】奇蹟沒有難易之分，所有的問題對祂來說都是一樣的。而且都是從同一個角度、同一個方式去解決的，也就是往內，以寬恕的方式去解決的。因為所有的問題只有一個，就是分裂，除此之外，沒有其他的問題。
【第4句】這是我們操練寬恕最重要的功課，所有的問題最終都要回溯到分裂這個點上去解決。
【第5句】問題可以無限多種形式出現，總是可以推陳出新。
【第6句】因為你會發現類似形式的問題不斷出現。
比如說，有些人不斷遇到類似的老闆、伴侶，或者說這個解決了，另外一種形式的問題又出現，因為小我會衍生出不同形式的問題出來。
所以我們抓到問題的本質很重要。
【第7句】這也是第79課說的，一個問題解決了，下一個問題又來了，好像沒完沒了。
但是小我又很狡詐，表面上好像很努力地在幫你解決問題，以至於很多人發現奇蹟課程要我們跟小我一刀兩斷的時候，會覺得於心不忍。
小我表面上在解決問題，實際上在幫倒忙，或者說幫你解決一些表面上的問題，但它從不能也從不願意從根源上去解決所有問題，這就是小我的問題。
在奇蹟的教導裡，如果根源的問題還在，不管你再怎樣在表面上解決問題都是沒有用的。
【第2-3句】奇蹟沒有難易之分，所有的問題對祂來說都是一樣的。而且都是從同一個角度、同一個方式去解決的，也就是往內，以寬恕的方式去解決的。因為所有的問題只有一個，就是分裂，除此之外，沒有其他的問題。
【第4句】這是我們操練寬恕最重要的功課，所有的問題最終都要回溯到分裂這個點上去解決。
【第5句】問題可以無限多種形式出現，總是可以推陳出新。
【第6句】因為你會發現類似形式的問題不斷出現。
比如說，有些人不斷遇到類似的老闆、伴侶，或者說這個解決了，另外一種形式的問題又出現，因為小我會衍生出不同形式的問題出來。
所以我們抓到問題的本質很重要。
【第7句】這也是第79課說的，一個問題解決了，下一個問題又來了，好像沒完沒了。
T-26.II.2. 聖靈為你心目中的每個問題都提供了脫身之道。2 不論是什麼形式的問題，對祂都是同一回事；每個問題說穿了，無非是要求別人承受損失與犧牲，讓你能夠從中獲利。3 你若能找到無人會輸或受損的解決方案，問題就消失了；因為那問題其實只是一個錯誤的知見，如今終於獲得修正。4 對聖靈而言，不會有一個問題比其他問題更難獲得真理的修正。5 因為錯誤只有一個，就是「一方可能受損，另一方因而獲利」的誤解。6 若真有那種可能，上主就不是公正的，罪便找到了立足之地，攻擊變得情有可原，報應成了最公平的解決方案。
【第2句】因為小我唯一的目的是讓自我坐大，坐大的方式就是犧牲別人，然後壯大自己。（第15章討論犧牲主題時講得很明白，可以看看15-7）
「要求別人承受損失與犧牲，讓你能夠從中獲利」，這就是分裂的本質，因為我們在分裂時就是要上主犧牲，因為在一體性下不可能有分裂、自我。所以分裂就是要上主犧牲，以便小我能夠獲益。
來到這個世界就轉成了「別人犧牲，我獲益。」這就是小我的邏輯。肯恩的書中總結為「非此即彼」，要不然就是我贏，要不然就是你贏，沒有中間方案。
【第3句】可以說只有寬恕才是這個解決方案。世界上很多事情都是利益的牽扯。除非你是寬恕的眼光，否則你不可能看到沒人受損。
「要求別人承受損失與犧牲，讓你能夠從中獲利」，這就是分裂的本質，因為我們在分裂時就是要上主犧牲，因為在一體性下不可能有分裂、自我。所以分裂就是要上主犧牲，以便小我能夠獲益。
來到這個世界就轉成了「別人犧牲，我獲益。」這就是小我的邏輯。肯恩的書中總結為「非此即彼」，要不然就是我贏，要不然就是你贏，沒有中間方案。
【第3句】可以說只有寬恕才是這個解決方案。世界上很多事情都是利益的牽扯。除非你是寬恕的眼光，否則你不可能看到沒人受損。
T-26.II.3. 一個錯誤，不論以何種形式呈現，永遠都只有一種修正方式。2 就是「沒有人受損；認為有人可能受損，乃是一種誤解」。3 你其實並沒有問題，雖然你認為自己問題重重。4 不論問題大小、複雜程度、時空背景，或任何使你認為問題與眾不同的因素如何，只要你親眼看到它們一個一個消失了，你的想法自然會改變過來。5 切莫以為你對眼前萬物所加的限制，多少能牽制得了上主。
【第1句】這就是寬恕。
【第2句】因為你看的是所有弟兄的靈性實相，靈性實相的本質就是圓滿無缺，沒有人受損。
【第3句】這是奇蹟課程的名言：「你其實沒有問題」。
不過你要注意！在79課和80課講到：你要先認清自己的問題在哪裡，才能夠進一步去認清自己沒有問題，這個順序是不能顛倒的，不能把前面那步拿掉。
如果你不想看清自己的小我，直接否認說小我是幻相，是個夢而已，你會發現，這樣的操練是不切實際的，會變成靈性逃避。
【第4句】你一開始學習寬恕的時候，一定會對寬恕的效力有所懷疑，會有很多的自我懷疑，「這樣做真的有效嗎？真的能解決問題嗎？」甚至「寬恕看起來好像是在逃避問題，而不是解決問題。」
如果你真的做對了，往正確的方向前進，積累了願心和信心，積累了寬恕的成果，慢慢地你會發現，寬恕是應對所有問題的唯一解答。
【第2句】因為你看的是所有弟兄的靈性實相，靈性實相的本質就是圓滿無缺，沒有人受損。
【第3句】這是奇蹟課程的名言：「你其實沒有問題」。
不過你要注意！在79課和80課講到：你要先認清自己的問題在哪裡，才能夠進一步去認清自己沒有問題，這個順序是不能顛倒的，不能把前面那步拿掉。
如果你不想看清自己的小我，直接否認說小我是幻相，是個夢而已，你會發現，這樣的操練是不切實際的，會變成靈性逃避。
【第4句】你一開始學習寬恕的時候，一定會對寬恕的效力有所懷疑，會有很多的自我懷疑，「這樣做真的有效嗎？真的能解決問題嗎？」甚至「寬恕看起來好像是在逃避問題，而不是解決問題。」
如果你真的做對了，往正確的方向前進，積累了願心和信心，積累了寬恕的成果，慢慢地你會發現，寬恕是應對所有問題的唯一解答。
｜尾聲｜
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分享於2019年2月22日
── 未完待續 ──
摘錄自
許自呈老師講解正文錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
許自呈老師講解正文錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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