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第19章 平安之境
第1節 療癒與信心
［ 第 1～7 段 ］
第1節 療癒與信心
［ 第 1～7 段 ］
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｜前言｜
19章是正文裡很重要的一章，尤其是第4節，非常大，講的是我們通往平安路徑上所遇到的四個障礙。前三節為第4節做了鋪墊，內容也很重要和深刻，你讀過之後就會感覺出來。
｜課文解析｜
T-19.I.1. 我們已經說過，只要你全心致力於真相，不論在何種際遇下，必能活得心安理得。2 故平安之心成了測量你的努力是否全心全意最可靠的試金石。3 我們也曾說過，若無信心，你是不可能安心的，因為凡是全心致力於真相之人，必須憑藉信心才能完成這一目標。4 你的信心還需要把所有相關的人都包括在內才行；唯有如此，方能看出這個際遇的全面意義。5 你不能遺漏任何一人，否則你的信心便會受限，你的奉獻也將殘缺不全。
【第1句】「心安理得」有道德的含義，感覺像二元對立的東西。我一般都會翻譯成「平安」。
「全心致力於真相」，你整個目標都是往真理的方向去，都是往內的，因為真理在我們之內。而並不是說，在你學習寬恕時，你內在有一部分偷偷地期待寬恕之後，這個世界就會往你小我的期待和想法轉變。就是不管外面的幻相怎麼變，你都願意平安，也都能夠平安。
【第2句】我自己的覺察和觀察，大部分奇蹟學員在剛開始都不是全心全意，也就是像我剛講的，我們還是希望在幻相世界能做些什麼、改變什麼，我們不是全心全意去改變看待這個世界的眼光。
【第5句】在我們做練習手冊的前面幾課，不斷地告訴你：你不要遺漏任何東西，不願意代入練習。奇蹟課程的寬恕一定是無條件的寬恕，因為寬恕是衍生自無條件的愛。如果寬恕是有條件的話，就不能叫做寬恕了，這就會變成小我。
只要有一個人你不願意寬恕，就是在保護你內在的小我，只要小我被你保護下來，你看所有的弟兄都是以小我的眼光，你不可能看某些人是小我的眼光，某些人是聖靈的眼光。
「全心致力於真相」，你整個目標都是往真理的方向去，都是往內的，因為真理在我們之內。而並不是說，在你學習寬恕時，你內在有一部分偷偷地期待寬恕之後，這個世界就會往你小我的期待和想法轉變。就是不管外面的幻相怎麼變，你都願意平安，也都能夠平安。
【第2句】我自己的覺察和觀察，大部分奇蹟學員在剛開始都不是全心全意，也就是像我剛講的，我們還是希望在幻相世界能做些什麼、改變什麼，我們不是全心全意去改變看待這個世界的眼光。
【第5句】在我們做練習手冊的前面幾課，不斷地告訴你：你不要遺漏任何東西，不願意代入練習。奇蹟課程的寬恕一定是無條件的寬恕，因為寬恕是衍生自無條件的愛。如果寬恕是有條件的話，就不能叫做寬恕了，這就會變成小我。
只要有一個人你不願意寬恕，就是在保護你內在的小我，只要小我被你保護下來，你看所有的弟兄都是以小我的眼光，你不可能看某些人是小我的眼光，某些人是聖靈的眼光。
T-19.I.2. 不論何種際遇，只要你有正確的認知，便是上主之子的療癒機會。2 他之所以獲得療癒，是因你給了他你自己的信心，又將他交託給聖靈，同時撤銷了你的小我對他所有的要求。3 唯有如此，你才可能看出他原是自由的，這正是聖靈願與你分享的慧見。4 祂也只能藉著與你分享而給出這一慧見，且經由你而療癒別人。5 這一目標因著你與祂共襄盛舉變得真實無比，是你圓滿了這一使命。6 這就是療癒。7 身體也會隨之獲癒，因為你已不再依恃身體，直接融入了療癒之源的天心。
【第2句】「信心」指的是你對實相的信心，而不是你對幻相的信心，這個區別是很重要的，在17章的最後幾節有詳細談到過。你相信的是弟兄內在的靈性，而不是他外在呈現出來的幻相。
【第7句】「身體也會隨之獲癒」，心靈的寬恕是可以療癒你的身體的。但是這句看起來跟第3段1、2句有點矛盾。其實我們在寬恕的過程中，我自己和一些學員都體驗過，轉變小我念頭之後，身體上起了轉變，疾病也有大幅改善。
但是這裡並不是絕對的，因為奇蹟課程的重點還是放在你看待身體的眼光，就是你的心靈。「身體也會隨之獲癒」更多指的是，你的眼光轉變了，你以無罪的眼光看待身體，目前身體處在什麼狀態，你都不會覺得身體是生病的。這是很奇妙的體證，必須要由你深入寬恕才能體證出來的。
【第7句】「身體也會隨之獲癒」，心靈的寬恕是可以療癒你的身體的。但是這句看起來跟第3段1、2句有點矛盾。其實我們在寬恕的過程中，我自己和一些學員都體驗過，轉變小我念頭之後，身體上起了轉變，疾病也有大幅改善。
但是這裡並不是絕對的，因為奇蹟課程的重點還是放在你看待身體的眼光，就是你的心靈。「身體也會隨之獲癒」更多指的是，你的眼光轉變了，你以無罪的眼光看待身體，目前身體處在什麼狀態，你都不會覺得身體是生病的。這是很奇妙的體證，必須要由你深入寬恕才能體證出來的。
T-19.I.3. 身體沒有療癒的能力，它也沒有讓自己生病的能力。2 它不需要療癒。3 身體健康與否，端賴心靈如何看待它，以及讓它致力於何種目標而定。4 無可諱言的，心靈內有一部分確實能夠把自己置身於宇宙唯一的目的之外。5 一旦如此，身體便淪為心靈的武器，抵制那唯一的目的，為分裂的「現實」作證。6 身體便這樣淪為幻相的工具，對幻相言聽計從，一味著眼於不存在之物，只會聆聽真理從不曾說過的事，活得神智失常，最後陷於瘋狂。
【第1-2句】身體是幻相，它不會真的生病，也不會真的療癒。是你把它當真之後，才會呈現出疾病或健康的相，當然它是幻相，所以它不需要療癒。
【第3句】身體健康與否 ，奇蹟課程一點也不關心，關心的是怎麼看它。
「以及讓它致力於何種目標而定」，身體本身是中性的，它為小我所用，也一樣可以為聖靈所用。
【第4句】奇蹟課程所說的「宇宙」較多地是指實相，在實相裡要做的唯一事情就是創造──把愛推恩出去。
「心靈內有一部分」指小我的那一部分。
【第5句】小我利用身體很重要的方式就是攻擊。把罪咎投射在身體上面，也是對身體的一種攻擊。
「為分裂的「現實」作證」，這是小我利用身體的一種方式，畢竟我們的身體都是分裂的，也彼此都具有特殊性，沒有兩具身體是完全一樣的，這就是為小我的分裂和特殊性作證。
你把身體當真的話，一定是為分裂作證，因為身體和身體之間本來就是分裂的。
【第3句】身體健康與否 ，奇蹟課程一點也不關心，關心的是怎麼看它。
「以及讓它致力於何種目標而定」，身體本身是中性的，它為小我所用，也一樣可以為聖靈所用。
【第4句】奇蹟課程所說的「宇宙」較多地是指實相，在實相裡要做的唯一事情就是創造──把愛推恩出去。
「心靈內有一部分」指小我的那一部分。
【第5句】小我利用身體很重要的方式就是攻擊。把罪咎投射在身體上面，也是對身體的一種攻擊。
「為分裂的「現實」作證」，這是小我利用身體的一種方式，畢竟我們的身體都是分裂的，也彼此都具有特殊性，沒有兩具身體是完全一樣的，這就是為小我的分裂和特殊性作證。
你把身體當真的話，一定是為分裂作證，因為身體和身體之間本來就是分裂的。
T-19.I.4. 不要輕忽了我們先前說過的，「不信」之心會直接把你打入幻境。2 因為視弟兄為一具身體的眼光充分顯示出你的不信心態，使身體再也無法為合一的目標效力。3 你若視弟兄為一具身體，等於自絕於你們的結合境界之外。4 你對他的不信是你們分裂的肇因，使得你們兩人都與療癒失之交臂。5 你的「不信」其實是在抵制聖靈的目標，而讓那些以身體為核心的種種幻相得以橫梗於你們之間。6 身體便會顯現生病的模樣，因為是你把它當成了療癒的「大敵」，與真理對立。
T-19.I.5. 每個人都明白信心與「不信之心」是相對的。2 然而，很少人能看清兩者截然不同的運作方式乃是直接源自兩者迥然相異的本質。3 不信志在設限與攻擊；信心則旨在為你除去限制而重歸完整。4 不信志在破壞與分裂；信心則旨在結合及療癒。5 不信存心讓幻相橫梗於上主之子及造物主之間；信心則務求除去那些似有還無的障礙。6 不信全心致力於幻相；信心則專一心志於真相。7 人不可能只作片面的奉獻。8 真相內不可能有幻相，幻相內也不可能有真相。9 兩者絕對無法妥協並存，也不可能同時出現。10 你若同時為雙方效命，等於給自己一個永遠無法達成的目標。一部分的目標會藉助於身體，把身體當成尋求真相的攻擊武器；11 另一部分又真想療癒，轉而求助心靈，而非身體。
【第1句】我們前面解釋過，「信心」指相信實相，「不信之心」不是什麼都不信，而是指相信幻相，所以這邊說它們是相對的。
【第2句】實相和幻相是迥然相異的。
【第3-6句】這邊把「信心」和「不信」做了明確的對比，一個是屬於聖靈的，一個是屬於小我的。你只要記得，「信心」是指信任實相，「不信」是指信任幻相，這樣就會很清楚了。
【第2句】實相和幻相是迥然相異的。
【第3-6句】這邊把「信心」和「不信」做了明確的對比，一個是屬於聖靈的，一個是屬於小我的。你只要記得，「信心」是指信任實相，「不信」是指信任幻相，這樣就會很清楚了。
T-19.I.6. 最後不能不妥協，就是相信真正需要治療的只有身體，而非心靈。2 內在分歧的目標會賦予身體與心靈同等真實性；此計若想得逞，唯一的辦法就是先把心靈限制於身體內，再把心靈分割得支離破碎，表面依舊維繫為一個整體，內在其實毫無關連。3 這伎倆雖不至於傷害身體，卻使這虛妄的思想體系從此深植人心。4 這才是真正需要療癒之處。5 而療癒也只可能發生於此。6 因上主不會給你一個與病症無關的療癒；也不會在不可能生病之處為你下藥。7 處方與病症不能各行其是；唯有兩者同時進入你的視野，你才會識破自己想把真相與幻相並存心中的企圖（它們也只可能存於心中），且看清了這不過是為幻相效命的伎倆；當這企圖一被揭露，你就會棄之如敝屣；因為不論從什麼角度來看，它與真相都勢不兩立。
【第6句】「不可能生病之處」指身體，你藉由寬恕得到的療癒，一定是從你的心靈開始的。因為身體是心靈投射的，有可能會療癒到你的身體，但這依然不是你最主要的追求目的。請你特別注意！
所以上主療癒你的地方是在你的心靈層次，而不是在你的身體層次。
所以上主療癒你的地方是在你的心靈層次，而不是在你的身體層次。
T-19.I.7. 真相與幻相之間毫無關連。2 這是永遠不變的真理，不論你如何費心為兩者牽線。3 但幻相與幻相之間卻常互通聲息，真相與真相亦然。4 兩者都自成一體，各有一套完整的思想體系，彼此卻不通聲息。5 你一旦認清這個事實，便不難看清分裂的關鍵以及有待療癒之處。6 一個觀念所產生的後果一定離不開它的源頭。7 分裂的觀念形成身體之後，依舊藕斷絲連，它還會害身體生病，只因心靈把自己與身體視為同一物了。8 你以為藏匿起身體與心靈的關係就能保護身體，或者隱藏了心靈對身體的認同就能不受真相的「威脅」，其實大謬不然。
【第1句】小我跟上主（聖靈）之間是無關的，是完全沒有灰色地帶的，不會互通聲息。
【第4句】有一套小我的思想體系，一套聖靈的思想體系，對於初學奇蹟課程的來說，最重要的就是要去把這兩套思想體系分辨出來，因為小我很喜歡假扮成聖靈的思想體系，去混淆你的思維。
【第6句】這是奇蹟課程最重要的觀念，在不同的地方都會重複：觀念離不開它的源頭。不管是什麼樣的念頭都可以追溯到一個源頭，不管是愛、合一或者分裂。
【第7句】因為分裂會引發罪咎，罪咎會投射在身體上，久而久之，身體就會開始老化、生病。
【第4句】有一套小我的思想體系，一套聖靈的思想體系，對於初學奇蹟課程的來說，最重要的就是要去把這兩套思想體系分辨出來，因為小我很喜歡假扮成聖靈的思想體系，去混淆你的思維。
【第6句】這是奇蹟課程最重要的觀念，在不同的地方都會重複：觀念離不開它的源頭。不管是什麼樣的念頭都可以追溯到一個源頭，不管是愛、合一或者分裂。
【第7句】因為分裂會引發罪咎，罪咎會投射在身體上，久而久之，身體就會開始老化、生病。
分享於2018年8月31日
── 未完待續 ──
摘錄自
許自呈老師講解正文錄音
聽打：韶華
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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