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第15章 神聖的一刻
第11節 結束犧牲的聖誕節
［ 第 5～10 段 ］
第11節 結束犧牲的聖誕節
［ 第 5～10 段 ］
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自呈老師講解正文15-11下
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｜前言｜
這幾節都在討論「犧牲」，這是15章非常重要的一個討論區塊。我們今天從第5段繼續。
｜課文解析｜
T-15.XI.5. 只要你還把身體當成自己的生命，不會不感到孤獨而且飽受欺壓的。2 你一旦把自己看成是他人的犧牲品，自然會理直氣壯地犧牲別人。3 拋棄了天堂及造物主的人，內心怎麼可能不生出犧牲與失落之感？4 深受犧牲與失落之苦的人，豈能不設法扳回一城？5 但你既然認定自己是被欺壓的一族，哪有扳回劣勢的能耐？6 受人欺壓的感覺必會滋生攻擊之念，甚至認為反擊是天經地義的事。7 只要你感到受人剝削，攻擊就成了你的救恩，犧牲反倒更像真愛了。
【第1句】你把身體當成自己，這本身就是小我的思維。
【第2句】因為你覺得自己犧牲了，別人就要為你的犧牲負責，負責賠償。所以，感到犧牲和受害，基本上是同一件事情。
你會發現，那些很犧牲受害的人，反而他的道德意識是最薄弱的，他會很容易去違反道德，因為他可以很容易說服自己：別人也是這麼對我的，所以我也可以這樣對待別人。這樣的人反而更自我、更自私。
【第3句】真正的犧牲感，並不是因為你失去了外在的某些事物（某人、心愛的東西等），而是源自你失落了上主。
【第2句】因為你覺得自己犧牲了，別人就要為你的犧牲負責，負責賠償。所以，感到犧牲和受害，基本上是同一件事情。
你會發現，那些很犧牲受害的人，反而他的道德意識是最薄弱的，他會很容易去違反道德，因為他可以很容易說服自己：別人也是這麼對我的，所以我也可以這樣對待別人。這樣的人反而更自我、更自私。
【第3句】真正的犧牲感，並不是因為你失去了外在的某些事物（某人、心愛的東西等），而是源自你失落了上主。
T-15.XI.6. 於是，你以為自己在追尋愛，找到的卻是犧牲。2 你不會找到愛的。3 因你已否定了愛，又怎麼可能認出愛來？4 愛的真諦其實一直藏在你所拋棄之物裡頭，愛一旦成了你的身外之物，便失去了意義。5 你寧可死守著那些無意義之物，殊不知被你棄於身外之物藏有宇宙所有的意義，而且整個宇宙都得靠這意義來維繫自身的完整。6 除非整個宇宙與你結合，否則它就會淪落於上主之外，凡是淪落於上主之外的，便失去了存在的意義。
【第1句】其實很多關係裡都是這樣，特別是伴侶關係和親子關係，你看看是不是彼此之間都努力為對方犧牲，又互感受害，覺得是冤親債主？
請記住：沒有人要求你犧牲，犧牲都是我們自己想要的。
【第6句】奇蹟課程所說的「宇宙」更多的指實相部分。
請記住：沒有人要求你犧牲，犧牲都是我們自己想要的。
【第6句】奇蹟課程所說的「宇宙」更多的指實相部分。
T-15.XI.7. 唯有神聖一刻具足了愛所要求的條件，因為身體再也無法從中作梗，心靈便自然回歸一體；何處恢復了交流，平安就在何處現身。2 和平之君誕生人間，就是幫你具足愛的條件；他教你明白，即使身體毀滅了，天人的交流依舊永恆不斷，只要你不再把身體當作交流的必然媒介。3 你一旦學會這一課，自然就明白身體的犧牲根本稱不上犧牲；而交流屬於心靈層次，是不可能被犧牲的。4 那麼，還有何犧牲可言？5 我誕生人間，就是要告訴所有的弟兄：「沒有犧牲，只有愛。」6 天人交流是無所不容的，平安一旦重現，愛便自然現身了。
【第2句】這遙遙指向耶穌被釘上十字架這件事。通常聖誕節人們都會想到耶穌被釘死，所以這裡特別強調：聖誕節是結束犧牲，而不是讓你憶起犧牲。
「即使身體毀滅了，天人的交流依舊永恆不斷」，你跟上主的一體性依舊永恆不斷，不可能被毀滅的。
「只要你不再把身體當作交流的必然媒介」，愛的交流只能在心靈層次進行，跟身體沒有任何關係。
【第3句】「你一旦學會這一課，自然就明白身體的犧牲根本稱不上犧牲」，因為身體就是一個幻相 。
「而交流屬於心靈層次，是不可能被犧牲的」，屬於靈性的層次，凡真實的不受威脅，所以是不可能被犧牲的。
【第4句】因為身體是幻相，所以沒有犧牲可言。
【第5句】跟著我再讀一次：「沒有犧牲，只有愛！」不管發生什麼事情，沒有犧牲，只有愛！！！
「即使身體毀滅了，天人的交流依舊永恆不斷」，你跟上主的一體性依舊永恆不斷，不可能被毀滅的。
「只要你不再把身體當作交流的必然媒介」，愛的交流只能在心靈層次進行，跟身體沒有任何關係。
【第3句】「你一旦學會這一課，自然就明白身體的犧牲根本稱不上犧牲」，因為身體就是一個幻相 。
「而交流屬於心靈層次，是不可能被犧牲的」，屬於靈性的層次，凡真實的不受威脅，所以是不可能被犧牲的。
【第4句】因為身體是幻相，所以沒有犧牲可言。
【第5句】跟著我再讀一次：「沒有犧牲，只有愛！」不管發生什麼事情，沒有犧牲，只有愛！！！
T-15.XI.8. 不要讓絕望的陰影掩蓋了聖誕的歡樂，因為沒有歡樂，基督的時辰便失去了意義。2 願我們同心慶祝平安的到來，不再要求任何人犧牲，這才表示你學會了以愛還愛。3 沒有人剝奪得了我們任何東西，還有什麼比這一領悟更令人歡欣的？4 這就是基督的時辰帶給人的喜訊，上主將它賜給了我，我把它轉贈於你，你再分享給人，最後一起回歸天父那裡。5 在基督的時辰裡，天人一旦恢復交流，天父便會與我們一起慶祝聖子的創造。
【第1句】「歡樂」原文是「joy」，如果以基督教意味來說，應該翻成「喜樂」，不是指身體層次的，而是靈性的層次。
【第2-3句】這是本節告訴我們最重要的訊息：沒有人剝奪得了我們任何事物。這才是讓我們感到最令人喜樂的信息。
【第2-3句】這是本節告訴我們最重要的訊息：沒有人剝奪得了我們任何事物。這才是讓我們感到最令人喜樂的信息。
T-15.XI.9. 上主由衷感謝接待祂的這一神聖居所，使祂得以進入且安住於祂一心想要臨在之處。2 因著你的歡迎，上主才能歡迎你進入祂的生命，活在你內的那一位，也因而在歡迎祂之際回歸了上主。3 我們歡迎上主進入自己的生命，等於是在慶祝祂的圓滿生命。4 凡是接受天父的人，已與祂合一而成了造物主的居所。5 凡是歡迎上主之人，必會憶起自己的天父；因著天父的臨在，他們開始憶起自己擁有的唯一關係，也是渴望已久的關係。
【第4句】你的心靈就是祂的居所。
【第5句】因為祂一直都在你裡面，你只要歡迎就可以憶起祂。
反過來說，「歡迎天父」就是你要願意放下小我；否則你再怎麼去歡迎祂，都是在頭腦裡，你內在那些罪咎和恐懼將祂擋在下面了。
【第5句】因為祂一直都在你裡面，你只要歡迎就可以憶起祂。
反過來說，「歡迎天父」就是你要願意放下小我；否則你再怎麼去歡迎祂，都是在頭腦裡，你內在那些罪咎和恐懼將祂擋在下面了。
T-15.XI.10. 新的一年會在這一聖誕佳節由基督的時辰誕生。2 我全然信任你必會全力以赴完成你的理想。3 你從此一無所缺，不傷眾生，只願玉成一切。4 你會向你的弟兄這樣說：
5 我把你當作自己的一部分，交託給聖靈。
6 我知道你終會得到解脫，只要我不利用你來囚禁我自己。
7 為了我的自由之故，我決心釋放你，因為我已明白，我們只能同時釋放，同獲自由。
8 如此，我們會在喜樂與自由之中開始新的一年。9 該做的事情很多，我們已經耽擱太久了。10 在一年之始，接受神聖的一刻吧，重新肩負起你荒廢已久的覺醒大業。11 讓我們以「同等」的心對待一切，而使這一年有所「不同」。12 讓你所有的關係都轉化為神聖關係。13 這就是我們今年的大願。14 阿們。
5 我把你當作自己的一部分，交託給聖靈。
6 我知道你終會得到解脫，只要我不利用你來囚禁我自己。
7 為了我的自由之故，我決心釋放你，因為我已明白，我們只能同時釋放，同獲自由。
8 如此，我們會在喜樂與自由之中開始新的一年。9 該做的事情很多，我們已經耽擱太久了。10 在一年之始，接受神聖的一刻吧，重新肩負起你荒廢已久的覺醒大業。11 讓我們以「同等」的心對待一切，而使這一年有所「不同」。12 讓你所有的關係都轉化為神聖關係。13 這就是我們今年的大願。14 阿們。
分享於2018年5月26日
── 全文完結 ──
摘錄自
許自呈老師講解正文錄音
聽打：淨意
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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