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7、需要再三療癒嗎？
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自呈老師講解教師指南7
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｜前言｜
這篇也是接續前面的第6篇，繼續來談「療癒」。
｜課文解析｜
M-7.1. 答案其實就在問題之中。2 療癒是無法重複的。3 病患若已痊癒，還有什麼需要治療的？4 我們已經說過，療癒既是必然之事，還有什麼好重複的？5 上主之師若老是操心療癒的效果，反會限制了療癒的功能。6 於是，真正有待療癒的倒是上主之師的心態。7 這才是他必須下功夫的地方。8 如今他必須看清，自己才是有待治療的病患。9 因為他犯了錯誤，必須心甘情願地轉變自己的心態才行。10 他缺了真正的施予絕不可缺的信賴之心，因此，他還無法由自己的禮物中受益。
【第1句】開頭就給出答案。「答案其實就在問題之中」意思就是根本就不需要。
【第2-3句】再複習一下，我們前面在講練習手冊第136課的時候有談到，奇蹟課程所講的疾病，指的是心靈層次的，療癒指的也是心靈層次的，那麼這邊所說的「療癒」一定是終極的。
終極的療癒一定是在心靈層次的，因為身體一定會走向死亡，一定會走向衰敗。只有心靈才能夠是終極、永恆地被療癒過來。
所以你要能夠去區分，怎麼樣是暫時的療癒，怎麼樣是終極的療癒。現在這些身心靈的法門，包括宗教，五花八門，但裡面絕大部分，99%以上都是非終極療癒。所以並不是只要談到心靈層次就是終極療癒，這個請你注意。
那你也可以藉此機會梳理一下，你曾經學過的一些東西，怎麼樣你覺得才是真正的終極療癒的法門呢？
【第5句】這是前面那節所講到的。因為操心本身就是小我。
【第6-7句】否則這個操心都會變成是自我攻擊了，這個下面有講。
【第8-9句】「因為他犯了錯誤」，指認同了小我。
所以它再次提醒你，真正的病患並不是看起來站在你對面的那一位，就是跑來跟你求助的那一位。真正的病患是你自己。
【第2-3句】再複習一下，我們前面在講練習手冊第136課的時候有談到，奇蹟課程所講的疾病，指的是心靈層次的，療癒指的也是心靈層次的，那麼這邊所說的「療癒」一定是終極的。
終極的療癒一定是在心靈層次的，因為身體一定會走向死亡，一定會走向衰敗。只有心靈才能夠是終極、永恆地被療癒過來。
所以你要能夠去區分，怎麼樣是暫時的療癒，怎麼樣是終極的療癒。現在這些身心靈的法門，包括宗教，五花八門，但裡面絕大部分，99%以上都是非終極療癒。所以並不是只要談到心靈層次就是終極療癒，這個請你注意。
那你也可以藉此機會梳理一下，你曾經學過的一些東西，怎麼樣你覺得才是真正的終極療癒的法門呢？
【第5句】這是前面那節所講到的。因為操心本身就是小我。
【第6-7句】否則這個操心都會變成是自我攻擊了，這個下面有講。
【第8-9句】「因為他犯了錯誤」，指認同了小我。
所以它再次提醒你，真正的病患並不是看起來站在你對面的那一位，就是跑來跟你求助的那一位。真正的病患是你自己。
M-7.2. 只要上主之師有意充當療癒的管道，他就已經成功了。2 他若開始懷疑療癒的效果，也不該重複他先前所下的功夫。3 他所能做的已經達到極限，因為聖靈會如此接納也會如法運用的。4 此刻，上主之師只有一條路可走。5 他必須理性地說服自己，他已經把問題交託給一位絕不會失誤的「導師」了；他還需看出自己的彷徨不定絕不是出自愛，而是恐懼，那其實與恨無異。6 他會感到對自己難以交代，因為他正在恨自己原先想要愛的人。7 這是不可能的。8 他給出的如果是愛，對方收到的必然也是愛。
【第5句】「理性」不是指頭腦的理性，而是聖靈的思維，聖靈的慧見，就是透過聖靈的慧見去看到。
「一位絕不會失誤的「導師」」當然就是指聖靈。
這個區別在於，我們以前是不交託的、是想要掌控的，我們是自以為是地去判斷什麼是對、什麼是錯，然後自己來做決定一件事情應該怎麼樣。
後來，我們發現我們這樣做了，把自己弄到一個甚至是萬劫不復的絕望的境地裡面去，所以我們現在開始慢慢醒悟過來，學會交託。我們不是憑自己之力，而是把我們的問題、錯誤、小我，交託給聖靈來化解。
「他還需看出自己的徬徨不定絕不是出自愛，而是恐懼，那其實與恨無異」，這個恐懼其實跟恨是沒有兩樣的，我們知道小我是一個思想體系，所以當你有了恐懼之後，小我的思想體系的每一個面向你等於也都接受了，不管是恨，還是分裂，還是其他的。
【第6句】不曉得這句話會不會打動你，尤其是伴侶關係，在交往最前期的時候，都會信誓旦旦地說，我要用我全部的生命來愛你，最後的結果是用我全部的生命來恨你。
包括我們的家人，我們都覺得我們好像很想要愛他們，但是卻很難給出愛，好像很難有愛。
「一位絕不會失誤的「導師」」當然就是指聖靈。
這個區別在於，我們以前是不交託的、是想要掌控的，我們是自以為是地去判斷什麼是對、什麼是錯，然後自己來做決定一件事情應該怎麼樣。
後來，我們發現我們這樣做了，把自己弄到一個甚至是萬劫不復的絕望的境地裡面去，所以我們現在開始慢慢醒悟過來，學會交託。我們不是憑自己之力，而是把我們的問題、錯誤、小我，交託給聖靈來化解。
「他還需看出自己的徬徨不定絕不是出自愛，而是恐懼，那其實與恨無異」，這個恐懼其實跟恨是沒有兩樣的，我們知道小我是一個思想體系，所以當你有了恐懼之後，小我的思想體系的每一個面向你等於也都接受了，不管是恨，還是分裂，還是其他的。
【第6句】不曉得這句話會不會打動你，尤其是伴侶關係，在交往最前期的時候，都會信誓旦旦地說，我要用我全部的生命來愛你，最後的結果是用我全部的生命來恨你。
包括我們的家人，我們都覺得我們好像很想要愛他們，但是卻很難給出愛，好像很難有愛。
M-7.3. 上主之師需要信賴的就是這一點。2 所謂「奇蹟志工的唯一責任就是親自接受救贖」，真正的意義即在於此。3 上主之師必然也是奇蹟志工，因為他必會收到自己給出的禮物。4 但他必須先行收下此禮才行。5 此外，他無需做任何事情，也做不出更多的事了。6 唯有先接受療癒，才可能療癒別人。7 如果他對這一點還有所懷疑，願他記得真正給出禮物的是「誰」，而真正收到這禮物的又是「誰」。8 他的懷疑就會修正過來了。9 他原以為上主可能會收回祂的禮物。10 那只是一個誤解，不必大驚小怪。11 總之，上主之師所能作的只是認清錯誤，讓它接受修正就夠了。
【第2句】「奇蹟志工的唯一責任就是親自接受救贖」這一句出自正文第2章第5節，「miracle worker」在舊版奇蹟課程翻譯成「奇蹟工作者」，我覺得比較接近，比較平實。這個「worker」就是「工作者」的意思。這個奇蹟工作當然不是在行為的層面，而是在心靈的層次，去行寬恕的意思。
「救贖」是對我們東方人來說比較陌生的一個概念。其實它這句話也是在講，你要親自去行寬恕，因為只有寬恕才能夠真正使你得到救贖。
它這邊用了「責任」這個詞，但是它比較接近的意思是「任務」，你不要用人間的責任來理解它，因為人間的責任跟義務，就是好像你沒有完成的話就會被定罪，然後你也可能會定自己的罪。但這不是奇蹟課程的意思。
【第4句】你要給出禮物的時候，就要先收下禮物。
【第5句】在寬恕之外無需做任何事了，就是只需寬恕的意思。
【第6句】你也可以說，唯有先寬恕自己，才能寬恕別人。倒過來也是一樣的。因為最後你會發現，我們的心靈都是一體的。
我後來發現一個現象，就是我們其實很喜歡講療癒，而不太喜歡聽到叫我們寬恕，但是療癒跟寬恕其實是一回事，你寬恕之後，療癒是自然而然的結果。
在身心靈圈講的療癒，大家都很喜歡，這個也療癒，那個也療癒，有時候亂七八糟地療癒一通，到底療癒到哪邊去，自己也搞不清楚。
寬恕就講得很明確，奇蹟課程還告訴我們真寬恕是通往療癒的唯一道路。可是這個寬恕，責任就落在我們自己身上了，而我們還要去看，去挖掘自己內在的問題到底在哪裡，這個就不是人人都喜歡的。我們喜歡被療癒，而不太喜歡把療癒的責任完全放在自己身上。
【第7句】意思就是讓我們真正記得：給出禮物的是上主，是聖靈，也就是它是萬無一失的，這在前面那一節有強調。
「救贖」是對我們東方人來說比較陌生的一個概念。其實它這句話也是在講，你要親自去行寬恕，因為只有寬恕才能夠真正使你得到救贖。
它這邊用了「責任」這個詞，但是它比較接近的意思是「任務」，你不要用人間的責任來理解它，因為人間的責任跟義務，就是好像你沒有完成的話就會被定罪，然後你也可能會定自己的罪。但這不是奇蹟課程的意思。
【第4句】你要給出禮物的時候，就要先收下禮物。
【第5句】在寬恕之外無需做任何事了，就是只需寬恕的意思。
【第6句】你也可以說，唯有先寬恕自己，才能寬恕別人。倒過來也是一樣的。因為最後你會發現，我們的心靈都是一體的。
我後來發現一個現象，就是我們其實很喜歡講療癒，而不太喜歡聽到叫我們寬恕，但是療癒跟寬恕其實是一回事，你寬恕之後，療癒是自然而然的結果。
在身心靈圈講的療癒，大家都很喜歡，這個也療癒，那個也療癒，有時候亂七八糟地療癒一通，到底療癒到哪邊去，自己也搞不清楚。
寬恕就講得很明確，奇蹟課程還告訴我們真寬恕是通往療癒的唯一道路。可是這個寬恕，責任就落在我們自己身上了，而我們還要去看，去挖掘自己內在的問題到底在哪裡，這個就不是人人都喜歡的。我們喜歡被療癒，而不太喜歡把療癒的責任完全放在自己身上。
【第7句】意思就是讓我們真正記得：給出禮物的是上主，是聖靈，也就是它是萬無一失的，這在前面那一節有強調。
M-7.4. 人們最難識破的誘惑就是：看到外在症狀不斷重現而懷疑療癒的功效，這是缺乏信賴的一種標記。2 它骨子裡其實就是攻擊。3 然而表面上它會裝得恰如其反。4 操心掛慮乃是一種攻擊，這種說法乍聽之下確實有違常情。5 因它具有愛的所有樣貌。6 然而，沒有信賴，愛是無法存在的，而懷疑與信賴也不可能並存。7 恨，不論化身為何種形式，必然與愛水火不容。8 你若毫不懷疑這禮物，就不可能懷疑它的療效。9 就是這份肯定不疑使得上主之師搖身一變而成了奇蹟志工，因他們已把信任寄於上主身上。
【第1句】所以可能你練習奇蹟課程一陣子，發現外境沒有什麼改善，甚至還變糟了，然後你的心境好像也沒有很明顯的改善，起起伏伏的。這個時候我們很容易會對療癒、對聖靈起了懷疑。
這邊就是我留給你今天的思考：為什麼會有這樣子的現象出現？好像明明下了願心去做學習，但是怎麼成效一般般？
【第4-5句】如果你已經忘記的話，可以回去翻一下，或者你也可以聽一下我們灌錄的練習手冊第26課〈我的攻擊念頭攻擊了自己百害不侵的本質〉。
你看它裡面的操練，是在讓你去發現，你內在對任何事情的操心掛慮，這些操心掛慮其實它本身就是一種攻擊，既攻擊你自己，也在攻擊你操心掛慮的那個對象。
「這種說法乍聽之下確實有違常情」，一般人很難理解，「因為它具有愛的所有的樣貌」，這種操心掛慮美其名是愛，往往是這樣，你看很多的親子關係，父母親對小孩，你就會理解了。
這邊就是我留給你今天的思考：為什麼會有這樣子的現象出現？好像明明下了願心去做學習，但是怎麼成效一般般？
【第4-5句】如果你已經忘記的話，可以回去翻一下，或者你也可以聽一下我們灌錄的練習手冊第26課〈我的攻擊念頭攻擊了自己百害不侵的本質〉。
你看它裡面的操練，是在讓你去發現，你內在對任何事情的操心掛慮，這些操心掛慮其實它本身就是一種攻擊，既攻擊你自己，也在攻擊你操心掛慮的那個對象。
「這種說法乍聽之下確實有違常情」，一般人很難理解，「因為它具有愛的所有的樣貌」，這種操心掛慮美其名是愛，往往是這樣，你看很多的親子關係，父母親對小孩，你就會理解了。
M-7.5. 任何問題，如果我們已向上主的聖師尋求解答，心中仍存有一些疑慮的話，只有一個可能，就是自我懷疑。2 那表示我們的信賴一定已經誤置於虛幻的自我之上了，只有那個「我」才不足以信任。3 虛幻之我會化身為許多不同的面目。4 也許是擔心自己無能或是害怕受到傷害。5 也許是唯恐自己不善而害怕失敗與受辱。6 也許是出自假謙虛的一種自慚形穢。7 這一錯誤不論以任何形式呈現，都無關緊要。8 重要的是認清那不過是一個錯誤而已。
【第1句】一開頭講得非常精闢。
【第2句】這個問題就很重要了，就是你把你的信賴放在誰上面。
如果你信賴的是你自己的話，顯然你一定會有所懷疑，會有自我懷疑。因為我們的自我原本就是一個無常的東西，包括它能不能堅持做一件事情，就像我問你能不能把奇蹟課程堅持學個十年，你可能也很難答得上來。
但是，如果你把信賴真的放在上主上面的話，你會發現你內在的篤定感是很堅定的，因為上主祂不是無常的，祂是永恆的。
所以如果我們有所懷疑的時候，一定是把信賴放在我們自己身上了，這個時候你的修行一定會走偏，這個是很需要注意的地方。
【第3-6句】就是你覺得你能力不好、資糧不夠、沒有辦法把奇蹟課程修好等等，但它說這是一種假的謙虛，就是說這是一種小我的思維。
【第7-8句】這是一個小我的妄念，去把它認出來。
【第2句】這個問題就很重要了，就是你把你的信賴放在誰上面。
如果你信賴的是你自己的話，顯然你一定會有所懷疑，會有自我懷疑。因為我們的自我原本就是一個無常的東西，包括它能不能堅持做一件事情，就像我問你能不能把奇蹟課程堅持學個十年，你可能也很難答得上來。
但是，如果你把信賴真的放在上主上面的話，你會發現你內在的篤定感是很堅定的，因為上主祂不是無常的，祂是永恆的。
所以如果我們有所懷疑的時候，一定是把信賴放在我們自己身上了，這個時候你的修行一定會走偏，這個是很需要注意的地方。
【第3-6句】就是你覺得你能力不好、資糧不夠、沒有辦法把奇蹟課程修好等等，但它說這是一種假的謙虛，就是說這是一種小我的思維。
【第7-8句】這是一個小我的妄念，去把它認出來。
M-7.6. 那個錯誤說穿了其實就是：上主之師感到自顧不暇而與病患劃清界線。2 它認不出對方其實是你自性的一部分，這顯示出你對自己身份的迷惑。3 你對自己身份的認知一旦產生衝突，便再也看不清自己的真相了。4 你之所以如此自我蒙蔽，因為你已否定了創造你的生命之源。5 如果你要給人的只是純粹的療癒，你不會懷疑的。6 你若真心想要解決問題，你也不會懷疑。7 你若十分肯定問題的真相，你更不會懷疑。8 只有當你三心兩意又自相矛盾時，才會萌生懷疑之念。9 確定一下自己究竟想要什麼，懷疑就無由生起了。
【第4句】就是已經否定了上主。
【第5-6句】你真心想要療癒、真心想要解決問題的時候，懷疑就會退到一邊去了。
你可以回想看看自己是不是曾經經歷這樣的過程，就是自己真心想要做一些事情的時候，甚至你會感覺到整個宇宙的能量都在幫助你、促成你去做那件事情。
這就是那種感覺，不會有懷疑的，沒有什麼時間跟精力去懷疑。
【第5-6句】你真心想要療癒、真心想要解決問題的時候，懷疑就會退到一邊去了。
你可以回想看看自己是不是曾經經歷這樣的過程，就是自己真心想要做一些事情的時候，甚至你會感覺到整個宇宙的能量都在幫助你、促成你去做那件事情。
這就是那種感覺，不會有懷疑的，沒有什麼時間跟精力去懷疑。
｜結語｜
這就是我們今天研讀的教師指南第7篇，它的標題是「需要再三療癒嗎？」，答案當然是不需要。
分享於2017年10月15日
── 全文完結 ──
摘錄自
許自呈老師講解教師指南錄音
聽打：高娃
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
許自呈老師講解教師指南錄音
聽打：高娃
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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