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保持單純的覺察,
就只是覺察到自己有這個情緒、信念,
然後把自己導入寬恕的過程裡去,
這樣才能夠有效的化解情緒。

亞當‧尼特 Adam Neate (b.1977)|The Social Recluse|2013|Acrylic, Aerosol Perspex, Wood and Carpet on Board with LED Lighting|101x101x9.5cm

亞當‧尼特 Adam Neate (b.1977)|The Social Recluse|2013|Acrylic, Aerosol Perspex, Wood and Carpet on Board with LED Lighting|101x101x9.5cm

Q1:情緒是怎麼產生的?

任何的情緒底下都可以覺察到信念,奇蹟課程裡把小我的所有情緒都歸納為「不平安」,在不平安的情緒底下可以覺察到信念,覺察到有定罪的信念在裡面(不管是什麼樣的形式的定罪)。

所以信念生出情緒,信念下面還有動機,小我的動機只有一個,就是分裂。整個過程是:小我的動機是分裂,然後產生小我的信念——定罪,產生的情緒是不平安,這是小我的部分。聖靈的部分就是剛好跟小我倒過來。

括號內左邊對應到小我(分裂→罪→不平安),右邊對應到聖靈(合一→愛→平安)

括號內左邊為小我(分裂→罪→不平安),右邊為聖靈(合一→愛→平安)

Q2:覺察到不平安的情緒後,下一步要做什麼?

覺察到這個不平安的情緒之後,中間最重要的步驟是收回投射。回投射就是承認這個問題的發生源頭是在於我的信念,並不是在外面的這個世界。經過這個步驟之後再走到後面的交託,寬恕的操練才完整。

很多學員沒有把收回投射操練好,因為人總是不喜歡看到是自己的問題,喜歡看到是別人的問題,所以他就直接就交託了,整天都在跟上主、聖靈連接。但是這種人你去跟他相處久了之後,就會發現他裡面還是有很多定罪沒有化解。形同去抓住光明,然後把黑暗壓進潛意識裡面去;試圖去靠近光明,但內在黑暗沒有真正面對到。


所以我們才會強調一定要能夠先做好收回投射,去真正地願意承認問題百分之百就是發生在自己心裡,就因為我的心靈認同小我的思維,我才產生不平安,當你達到這個結論的時候,再把小我交託給聖靈去化解的話,整個過程才是完整的,會幫助你能夠真正地去化解小我的恐懼,而達到真正的平安。

Q3:情緒來的時候往往控制不住,有什麼樣的建議 

當我們試圖要去控制情緒的時候,其實都是對情緒形成一種壓抑,久了之後就像火山的能量積累,有一天還是會爆發出來,所以控制情緒對於寬恕沒有幫助。發洩情緒也不是寬恕的過程,所以不會在奇蹟課程裡面讀到任何建議發洩情緒的字句。

其實面對情緒的態度很簡單,就是覺察,這個單純的覺察是需要練習的。當我們覺察到自己的情緒(小我的信念)的時候,下一步就會給自己定罪,然後就用「應該」來教訓自己,覺得自己很不應該。保持單純的覺察,就只是覺察到自己有這個情緒、信念,然後把自己導入寬恕的過程裡去,這樣才能夠有效的化解情緒。

當你慢慢的學習,然後經過幾年的時間,你對負面情緒的容忍度會大得多,很多原本讓你生氣的事情不會那麼生氣,即使生氣的也能夠先把那個憤怒按住,不會讓周圍的人遭受到池魚之殃。在最初期有情緒就允許它,最主要是去覺察它,那如果覺得不得不發洩,也儘可能找一個不會傷害到別人跟自己的地方。然而發洩並不是操練寬恕的一環,所以你發洩完之後,把可能覺察到一些信念和情緒帶入寬恕的過程裡,去做反覆的練習。

一步一腳印地去學習之後,慢慢地內心的平安越多,負面情緒越少,就越來越不會被情緒所困擾。如果用心去學習且方向正確的話,較大的焦慮、憤怒、恐懼很快就可以化掉,之後留下的就是比較微細的恐懼、焦慮、定罪,這些東西需要更長久的時間,更大的耐心去學習。

Q4:目前我是真實第一,覺得他們不這樣的有點虛偽,但是他們息事寧人沒折騰事情,不像我天天雞飛狗跳的?

像這種息事寧人的人,其實大部分是在壓抑,這其實很明顯。但因為那些弟兄他們也是你投射的,其實你也不必去看他們,也沒有那些人在外面,都是我們自己投射出來的。不管他修得好不好,我們從弟兄身上得到一些借鑑,作為自己在修行上修正自己方向的參考。

另外是說,奇蹟課程並沒有叫你有情緒的時候就要把它發洩出來,對人或對事。它所謂的保持誠實是說你願意去覺察你內在的任何情緒和信念的升起。這些東西你並不一定要往外發,所以也不一定要搞的雞飛狗跳。它只是在講覺察而已。這些覺察你看見了,你才有辦法再接下去寬恕。
綜合整理自
許自呈老師網路講座錄音
《我如何修練奇蹟》
及大陸微信群討論紀錄


整理:韶華(Q1~Q3)、茗(Q4)
校對&編輯:Sophia

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