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沒有任何條件的平安
才叫做真正的平安
托馬斯‧科爾 Thomas Cole|Study for The Cross and the World|1846-47|油彩、木板|30.1x46.2cm
練習手冊問答
第34課
即使在這事上,我仍能看到平安
即使在這事上,我仍能看到平安
Q:可我並不知道平安是什麼感覺,怎麼看見呢?
這個問題非常難回答,就是它所說的平安到底是什麼?在《奇蹟課程》的教師指南中第二十「何謂上主的平安?」包準你看了之後還是不曉得到底什麼是上主的平安。因為那個是心靈的體驗,很難用語言來傳達,特別是對方沒有過那種體驗的時候你無法告訴他,除非有辦法心電感應。
上主的平安最主要就是無條件的平安,也就是說你的平安跟喜悅並不是依據外在的特定條件才有的。所以平安一者是說,它並不是沒有情緒,因為平安跟喜悅跟愛其實是一體的好幾面;再來就是,沒有任何條件的平安才叫做真正的平安。
我們一開始在學習寬恕的時候,短期的目標放在可以消解負面的情緒為主,然後慢慢的讓平安出來,然後長期目標放在更多去體會到平安。這樣大家可能練起來比較務實。
如果你一開始馬上就要追求怎麼樣高超的平安的話,反而有時候會誤入歧途,因為你太過於去追求那種不切實際的高峰經驗,沒有真的去面對內在的黑暗面。
有了平安的感受之後會加強你的信心和願心,然後你就會越投入去操練,越投入去操練跟鍛鍊你的心靈的時候了就會再體驗到更多平安,會再牽動更多的信心和願心,這就是一個正向的循環。
上主的平安最主要就是無條件的平安,也就是說你的平安跟喜悅並不是依據外在的特定條件才有的。所以平安一者是說,它並不是沒有情緒,因為平安跟喜悅跟愛其實是一體的好幾面;再來就是,沒有任何條件的平安才叫做真正的平安。
我們一開始在學習寬恕的時候,短期的目標放在可以消解負面的情緒為主,然後慢慢的讓平安出來,然後長期目標放在更多去體會到平安。這樣大家可能練起來比較務實。
如果你一開始馬上就要追求怎麼樣高超的平安的話,反而有時候會誤入歧途,因為你太過於去追求那種不切實際的高峰經驗,沒有真的去面對內在的黑暗面。
有了平安的感受之後會加強你的信心和願心,然後你就會越投入去操練,越投入去操練跟鍛鍊你的心靈的時候了就會再體驗到更多平安,會再牽動更多的信心和願心,這就是一個正向的循環。
語音回答於2017年2月16日
綜合整理自
許自呈老師大陸微信群討論紀錄
整理:韶華
校對&編輯:Sophia
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