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讀書會最直接的學習，
並不是書本裡的文字，
而是當場的寬恕。
林布蘭‧范‧萊因 (1606-1669)｜基督講道｜1652｜版畫｜15.6x20.9cm
實體讀書會 vs. 網路讀書會
前個週末到深圳上課，當地的一位同學跟我提及了開辦《奇蹟課程》讀書會的事：她很想辦，但不曉得該怎麼辦？於是當場我給了她一些線索和想法，但覺得尚不完整。同樣的問題一再地會有人提。因此，乾脆寫篇文章分享出來，有關開辦讀書會的二三事。
首先，讓我們來談談趨勢。大約在四、五年前，台灣還觀察得到開辦實體讀書會的熱潮，但近兩、三年似乎正走向式微。從旁推敲，大概跟網路的興起有絕大的關係：一方面，網路上的學習資源爆炸，在家自學變得極為方便，二方面，網路上的社團取代了一部份實體讀書會的功能，讓人們只消每天滑滑手機就能與其他學員交流，不必花時間出門。然而，久之人們還是覺得需要聚會學習，顯然網路讀書會並不能完全取代實體讀書會。
實體讀書會的缺點就是花時間，不僅得每週或每兩週勻出固定的時間，而且還得費時往返。實體讀書會也不如網路上的社團靈活，可以全年無休地參與討論。不過，實體讀書會的優點仍是明顯的：其一，面對面的溝通效率總是比遠距要好得多，尤其是多人參與討論一個話題的時候；其二，溝通並不僅限語言，還有各類肢體語言，後者的比重可達一半；其三，運作良好的讀書會頗有團體治療的功能，這部分容後詳談。當然啦，上述優點如果再加上明白的帶領人，讀書會的效果會加倍地顯著。
線上讀書會的最大優點就是即時，任何問題或者感悟都能隨地分享出來。再者，也省去了舟車勞頓，尤其上了一整天班之後還要跟人擠一個小時地鐵，就為了要去參加某個收穫可疑的讀書會。不過，從實體讀書會的優點能見出線上讀書會的缺點，因此每當見到有人願意承擔新的線下讀書會，我總是樂觀其成。當然啦，這兩種讀書會並不是互相排斥的，線下讀書會一般都有相應的線上社群，因此我們應該鼓勵線上讀書會的成員能時不時地小聚一下，這樣才能截長補短。
台灣的麗芳老師曾推薦學員一種很棒的學習方式，屬於線上的，就是兩兩一組共同操練《練習手冊》。兩個學員彼此進度一致，並且每天打一次電話提醒對方練習，順便聊聊碰到的問題和心得。這是為了對治那種獨自練習往往半途而廢的窘境。如果覺得有效，不妨可以試試。順帶一句，她自己就是這麼做練習的。
實體讀書會的缺點就是花時間，不僅得每週或每兩週勻出固定的時間，而且還得費時往返。實體讀書會也不如網路上的社團靈活，可以全年無休地參與討論。不過，實體讀書會的優點仍是明顯的：其一，面對面的溝通效率總是比遠距要好得多，尤其是多人參與討論一個話題的時候；其二，溝通並不僅限語言，還有各類肢體語言，後者的比重可達一半；其三，運作良好的讀書會頗有團體治療的功能，這部分容後詳談。當然啦，上述優點如果再加上明白的帶領人，讀書會的效果會加倍地顯著。
線上讀書會的最大優點就是即時，任何問題或者感悟都能隨地分享出來。再者，也省去了舟車勞頓，尤其上了一整天班之後還要跟人擠一個小時地鐵，就為了要去參加某個收穫可疑的讀書會。不過，從實體讀書會的優點能見出線上讀書會的缺點，因此每當見到有人願意承擔新的線下讀書會，我總是樂觀其成。當然啦，這兩種讀書會並不是互相排斥的，線下讀書會一般都有相應的線上社群，因此我們應該鼓勵線上讀書會的成員能時不時地小聚一下，這樣才能截長補短。
台灣的麗芳老師曾推薦學員一種很棒的學習方式，屬於線上的，就是兩兩一組共同操練《練習手冊》。兩個學員彼此進度一致，並且每天打一次電話提醒對方練習，順便聊聊碰到的問題和心得。這是為了對治那種獨自練習往往半途而廢的窘境。如果覺得有效，不妨可以試試。順帶一句，她自己就是這麼做練習的。
優質讀書會的平衡特點
我自己在台灣見過各式各樣不同的讀書會，自己也開過一些。常見的有兩類，一類是帶領人從頭講到尾，不僅詮解課文，也舉實例，而底下的學員很少發言。這類讀書會的學習效果並不如一般人想的那麼顯著，因為上面講下面聽（滑手機）的學習方式早已被證明是效率最差的學習方式。能夠吸收的有限，就不必再談內化。然而，善於與學員溝通討論的帶領人其實不多。
另一類讀書會正好相反，群龍無首的結果就是一盤散沙，學員來了往往就是發表一下自己的高見，誰也不服誰。錯誤的認知最終仍是錯誤的。更糟的是，因為沒有明白人帶領，許多學員連自己的問題出在哪裡都不曉得，一段段課文輪流讀過去，卻不知道該討論些什麼。
我自己在頭一兩年參加讀書會的過程中雖不是全無收穫，不過最終受益最大的還是閉門研讀肯恩的著作，遇到問題就發願心詢問聖靈，這樣一步步穿越過來。由此，我也發現一個優質的讀書會必須平衡兩者，既有一個足夠明白的帶領人，又能在關鍵處引發討論，這樣的學習才會是真正豐富而且扎實的。
另一類讀書會正好相反，群龍無首的結果就是一盤散沙，學員來了往往就是發表一下自己的高見，誰也不服誰。錯誤的認知最終仍是錯誤的。更糟的是，因為沒有明白人帶領，許多學員連自己的問題出在哪裡都不曉得，一段段課文輪流讀過去，卻不知道該討論些什麼。
我自己在頭一兩年參加讀書會的過程中雖不是全無收穫，不過最終受益最大的還是閉門研讀肯恩的著作，遇到問題就發願心詢問聖靈，這樣一步步穿越過來。由此，我也發現一個優質的讀書會必須平衡兩者，既有一個足夠明白的帶領人，又能在關鍵處引發討論，這樣的學習才會是真正豐富而且扎實的。
參與讀書會前的準備
我自己在2015年底發了一個小小的願心，要以四年的時間逐節逐段地講完整部《奇蹟課程》，分享在網路上。將近兩年的時間過去，已經講過的計有《正文》前十四章、《練習手冊》前半、和《教師指南》前半。當初發此心願，除了是為後來的學員鋪路之外，也有提供讀書會使用之意。
台灣南部有一個「老實練寬恕讀書會」打去年開始就用了每週推出的錄音講解作為預習，並且每三個月小額贊助我一筆款項。若能在每次聚會前劃定相關的研讀範圍，並預先聽過該節的錄音講解，便能避免不知道該討論什麼或者不知道在討論什麼的窘境。畢竟，你得把課文理解到一定程度，才可能提出有意義的問題。而提出問題甚至比給出答案還要重要，也更為困難。有些時候，我已在錄音中提出了可供反省討論的問題。講解為了求短，並不能舉出太多實例，因此讀書會的功能就是要求學員帶入平日的所見、所思、所感，這樣的學習必然是純聽錄音所無法達致的。
當然啦，學員們可以在當地推派一位或少數幾位學得最深入的作為帶領人。如有需要，也歡迎從網路上找我。我可以幫忙一個月輔導一次讀書會（透過語音電話），輔導的學費就算贊助給這個錄音講解的計畫吧。
台灣南部有一個「老實練寬恕讀書會」打去年開始就用了每週推出的錄音講解作為預習，並且每三個月小額贊助我一筆款項。若能在每次聚會前劃定相關的研讀範圍，並預先聽過該節的錄音講解，便能避免不知道該討論什麼或者不知道在討論什麼的窘境。畢竟，你得把課文理解到一定程度，才可能提出有意義的問題。而提出問題甚至比給出答案還要重要，也更為困難。有些時候，我已在錄音中提出了可供反省討論的問題。講解為了求短，並不能舉出太多實例，因此讀書會的功能就是要求學員帶入平日的所見、所思、所感，這樣的學習必然是純聽錄音所無法達致的。
當然啦，學員們可以在當地推派一位或少數幾位學得最深入的作為帶領人。如有需要，也歡迎從網路上找我。我可以幫忙一個月輔導一次讀書會（透過語音電話），輔導的學費就算贊助給這個錄音講解的計畫吧。
｜尾聲｜
最後，小小提醒一下，讀書會最直接的學習並不是書本裡的文字，而是當場的寬恕。相信我，你一定會發現你的「救主」正在那兒等著你。我曾見過一些讀書會硬生生給分裂了。其實，認知的分歧不必導致心境的對立。
自呈寫於2017年11月
── 全文完結 ──
整理自許自呈老師文章
〈如何開好一個《奇蹟課程》讀書會〉
編輯：Sophia
〈如何開好一個《奇蹟課程》讀書會〉
編輯：Sophia
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