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3. 知見、真知
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自呈老師講解基礎奇蹟詞彙3.知見、真知
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【文字版】
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知見 perception (建議翻譯：感知) 【幻相】 |
對一切人事的主觀認定，分為： · 正確的感知 (聖靈) true perception · 錯誤的感知 (小我) false perception |
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真知 knowledge 【實相】 |
指真理（truth）或者上主的境界，截然不同於頭腦的知識。 |
知見 perception
（建議翻譯：感知）
對一切人事的主觀認定，分為正確的感知（true perception，原翻譯正見），也就是聖靈的思維；以及錯誤的感知（false perception，原翻譯妄見），也就是小我的思維。
「perception」這個詞在英文裡和在《奇蹟課程》裡的用法蠻接近的。我們用很簡單的一行文來定義的話就是：你對任何人、事、物的主觀的看法。我特別強調這個「主觀」，也可以說這個世界並不存在客觀的現實和看法，一切看法都是主觀的，都是從我們的心靈出發的。
「知見」這個詞可能會跟一些奇蹟學員所想的不一樣，它其實是中性的，是可以區分成屬於小我的知見和屬於聖靈的知見；也就是說，你從小我的思想體系去看這個世界，還是從聖靈的思想體系去看這個世界，會有絕大的不同的。
「perception」的含義
1. 翻譯成「知見」不是非常恰當
關於「perception」這個詞的翻譯，我覺得翻譯成「知見」並不是非常恰當。理由是：「知見」原本是佛教的用詞，《奇蹟課程》的原文並不含有任何對於佛教的指涉，並沒有談到任何佛法的東西，雖然精神上有部分是接近，但是在文字上我們還是不要把它們混淆在一起，否則會有一些觀念你弄不清楚。
因為「知見」在佛法裡面（根據我的了解）是一個很正面的詞，但是在《奇蹟課程》裡常常是中性甚至是偏負面的詞。佛法裡面的「知見」可能會比較接近奇蹟課程的另外一個詞：「慧見」，是屬於聖靈的思想體系。
2. 建議翻譯成「感知」
◎ perception 感知
依據「perception」在《奇蹟課程》裡面的含義，我建議比較好的翻譯是：「感知」。因為「perception」這個詞在《奇蹟課程》裡面包含認知的部分（你怎樣去詮釋你面前的這個世界、來到你面前的人事物），也含有感官知覺的部分（比如你看到一個紅蘋果，所有色、聲、香、味、觸都屬於感官知覺的部分；還包括你的感覺、感情）。
所以「perception」這個詞在《奇蹟課程》裡的含義還蠻廣的，從感官知覺，到你對這個感官知覺的感情以及認知方面的詮釋都算。整個總括起來，我比較建議你把「perception」翻譯成：感知。你就會比較清楚它的內涵所在。
關於「perception」這個詞的翻譯，我覺得翻譯成「知見」並不是非常恰當。理由是：「知見」原本是佛教的用詞，《奇蹟課程》的原文並不含有任何對於佛教的指涉，並沒有談到任何佛法的東西，雖然精神上有部分是接近，但是在文字上我們還是不要把它們混淆在一起，否則會有一些觀念你弄不清楚。
因為「知見」在佛法裡面（根據我的了解）是一個很正面的詞，但是在《奇蹟課程》裡常常是中性甚至是偏負面的詞。佛法裡面的「知見」可能會比較接近奇蹟課程的另外一個詞：「慧見」，是屬於聖靈的思想體系。
2. 建議翻譯成「感知」
◎ perception 感知
依據「perception」在《奇蹟課程》裡面的含義，我建議比較好的翻譯是：「感知」。因為「perception」這個詞在《奇蹟課程》裡面包含認知的部分（你怎樣去詮釋你面前的這個世界、來到你面前的人事物），也含有感官知覺的部分（比如你看到一個紅蘋果，所有色、聲、香、味、觸都屬於感官知覺的部分；還包括你的感覺、感情）。
所以「perception」這個詞在《奇蹟課程》裡的含義還蠻廣的，從感官知覺，到你對這個感官知覺的感情以及認知方面的詮釋都算。整個總括起來，我比較建議你把「perception」翻譯成：感知。你就會比較清楚它的內涵所在。
「感知」的分類
1. 分為「錯誤的感知」和「正確的感知」
perception「感知」有區分成小我的和聖靈的。在現行本的翻譯裡把它區分為：妄見以及正見。「妄見」指小我的知見，因為是虛妄的，原文 false perception，完整正確的翻譯是：「錯誤的感知」。「正見」指聖靈的知見，原文 true perception，完整正確的翻譯是：「正確的感知」。
今天相類似的名詞比較多，請你包涵一下，並且要釐清楚。因為今天提到的名詞在《奇蹟課程》裡蠻常出現的，而且都比較重要。這剛好可以對應到我們昨天所講的小我的思想體系（錯誤的感知）和聖靈的思想體系（正確的感知）。
2. 兩種「感知」的區別
「perception」這個字本來是中性的，它可以有兩個方向。這邊你要注意的是：不管是「小我的思想體系」還是「聖靈的思想體系」都是屬於幻相。
但區別在於：小我的思想體系會把你帶往幻相的深處，會一環牽一環製造出更多更多的幻相；聖靈的思想體系（正確的感知）會把你帶離幻相，最後連聖靈的幻相都不見了。這就是我們在《奇蹟課程》所學到的，你會越來越熟悉或者已經很熟悉的寬恕的精神。
◎ true perception 正確的感知
原本的「正確的感知」把它翻譯成「正見」，我認為也不是一個恰當的翻譯，因為「正見」原本是佛法裡面八正道的一部分，原因我剛才講了，奇蹟課程不是佛法，它所說的「true perception」也不是八正道里面所講的那個。並不是說其中的哪一個有錯，或者八正道不對，而是這兩個根本是不同的範疇，不同的思維邏輯，你不要把它硬結合在一起，會產生一些釐不清的誤會。
◎ false perception 錯誤的感知
所以我的建議是把它原原本本的還原出來，不要縮寫。如果是false perception 就翻譯成「錯誤的感知」或者「錯誤的知見」；true perception 就翻譯成「正確的感知」或者「正確的知見」，這樣就一目了然，知道這是「小我的思想體系」或者是「聖靈的思想體系」。
這兩個都是幻相，請你要注意，一個是把你帶往幻相，另一個是把你帶離幻相。
◎ miracle mindedness 奇蹟心志
在《奇蹟課程》偶爾會看到一個詞「奇蹟心志」（現行本的翻譯）。原文是miracle mindedness，也是又臭又長的一個詞。但是讀來讀去你會發現有些東西真的差不多。奇蹟心志其實就是：true perception（正確的感知或者聖靈的思維），其實是一樣的。
perception「感知」有區分成小我的和聖靈的。在現行本的翻譯裡把它區分為：妄見以及正見。「妄見」指小我的知見，因為是虛妄的，原文 false perception，完整正確的翻譯是：「錯誤的感知」。「正見」指聖靈的知見，原文 true perception，完整正確的翻譯是：「正確的感知」。
今天相類似的名詞比較多，請你包涵一下，並且要釐清楚。因為今天提到的名詞在《奇蹟課程》裡蠻常出現的，而且都比較重要。這剛好可以對應到我們昨天所講的小我的思想體系（錯誤的感知）和聖靈的思想體系（正確的感知）。
2. 兩種「感知」的區別
「perception」這個字本來是中性的，它可以有兩個方向。這邊你要注意的是：不管是「小我的思想體系」還是「聖靈的思想體系」都是屬於幻相。
但區別在於：小我的思想體系會把你帶往幻相的深處，會一環牽一環製造出更多更多的幻相；聖靈的思想體系（正確的感知）會把你帶離幻相，最後連聖靈的幻相都不見了。這就是我們在《奇蹟課程》所學到的，你會越來越熟悉或者已經很熟悉的寬恕的精神。
◎ true perception 正確的感知
原本的「正確的感知」把它翻譯成「正見」，我認為也不是一個恰當的翻譯，因為「正見」原本是佛法裡面八正道的一部分，原因我剛才講了，奇蹟課程不是佛法，它所說的「true perception」也不是八正道里面所講的那個。並不是說其中的哪一個有錯，或者八正道不對，而是這兩個根本是不同的範疇，不同的思維邏輯，你不要把它硬結合在一起，會產生一些釐不清的誤會。
◎ false perception 錯誤的感知
所以我的建議是把它原原本本的還原出來，不要縮寫。如果是false perception 就翻譯成「錯誤的感知」或者「錯誤的知見」；true perception 就翻譯成「正確的感知」或者「正確的知見」，這樣就一目了然，知道這是「小我的思想體系」或者是「聖靈的思想體系」。
這兩個都是幻相，請你要注意，一個是把你帶往幻相，另一個是把你帶離幻相。
◎ miracle mindedness 奇蹟心志
在《奇蹟課程》偶爾會看到一個詞「奇蹟心志」（現行本的翻譯）。原文是miracle mindedness，也是又臭又長的一個詞。但是讀來讀去你會發現有些東西真的差不多。奇蹟心志其實就是：true perception（正確的感知或者聖靈的思維），其實是一樣的。
真知 knowledge
指真理（truth）或者上主的境界，截然不同於頭腦的知識。
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這個詞翻譯得很好，請你注意：「knowledge」在現代用語裡一般翻譯成「知識」，特別是指頭腦的知識，但在《奇蹟課程》裡它絕對不是翻譯成「知識」，你如果研究一下用這個詞的脈絡和語境，就會知道這個詞是跟另外一個詞 truth（真理）的意思是完全的一樣。
◎ knowledge 真知
真知指的是實相，跟前面的兩個「正確的感知」和「錯誤的感知」都不同，「感知」是幻相，但「真知」指的卻是實相。實相特別指的是上主的境界，這個境界完全脫離於任何形體的。反過來說，你要完全融入到上主的境界裡的話，必須在斷除輪迴，也就是放下你這具身體而且是不再輪迴之後，才能夠做到。
「真知」相對於「感知」可說就是「無感也無知」，因為它不是頭腦對於二元對立世界的各種判斷，甚至也不是我們的感官知覺，只能靠你修煉寬恕去逐步體證、體悟出來，這個境界實際上真的是言語道斷。
還有另外一個詞叫：truth，翻譯成「真理」，過幾天我要跟大家談談「真理」跟「真相」的不同。
＊為什麼 knowledge 翻譯成真知？
你考察文化上的來源，如果讀過柏拉圖的一些對話錄，會發現裡面的一些人都在討論什麼是「knowledge」。哲學家所說的「knowledge」指的不是我們一般人所說的會變來變去，會被糾正的一些知識，實際上他們所說的是「確切的知識」，也就是真理的意思。在哲學上有一支叫做知識論。知識論的焦點就是探討什麼是「確切的知識」，不是探討什麼是知識。不過這個「knowledge」在《奇蹟課程》裡是遠遠超過頭腦的知識，指的是真理的境界。
◎ knowledge 真知
真知指的是實相，跟前面的兩個「正確的感知」和「錯誤的感知」都不同，「感知」是幻相，但「真知」指的卻是實相。實相特別指的是上主的境界，這個境界完全脫離於任何形體的。反過來說，你要完全融入到上主的境界裡的話，必須在斷除輪迴，也就是放下你這具身體而且是不再輪迴之後，才能夠做到。
「真知」相對於「感知」可說就是「無感也無知」，因為它不是頭腦對於二元對立世界的各種判斷，甚至也不是我們的感官知覺，只能靠你修煉寬恕去逐步體證、體悟出來，這個境界實際上真的是言語道斷。
還有另外一個詞叫：truth，翻譯成「真理」，過幾天我要跟大家談談「真理」跟「真相」的不同。
＊為什麼 knowledge 翻譯成真知？
你考察文化上的來源，如果讀過柏拉圖的一些對話錄，會發現裡面的一些人都在討論什麼是「knowledge」。哲學家所說的「knowledge」指的不是我們一般人所說的會變來變去，會被糾正的一些知識，實際上他們所說的是「確切的知識」，也就是真理的意思。在哲學上有一支叫做知識論。知識論的焦點就是探討什麼是「確切的知識」，不是探討什麼是知識。不過這個「knowledge」在《奇蹟課程》裡是遠遠超過頭腦的知識，指的是真理的境界。
｜結語｜
今天我們講了三個最重要的東西，你要區分出來，感知分為錯誤的和正確的，分別對應到小我和聖靈，它們屬於幻相，但是聖靈是可以帶你出離這個幻相世界，來到實相──真知 knowledge。
分享於2018年1月14日
── 全文完結 ──
摘錄自
許自呈老師講解奇蹟課程基礎詞彙錄音
聽打：靜聽
校對：劉麗、Sophia
編輯：Sophia
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編輯：Sophia
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