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一切人與人之間的摩擦、糾紛、和挫折,都不過反映了我們和神性的關係出了問題。這是我們最終必須面對的,真正的寬恕必然是形而上的,不可能化約成心理學或心理治療。

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諷刺(irony)能使我們認清人間的生命,但停滯於諷刺卻使人陷入憂鬱,以致認不清真實的生命。

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人不是靠證據度日,而是靠信念在過活。即使所有證據都指向相反的方向,依舊可被(誤)用來支持冥頑不靈的信念。這就是抗拒,同時也是小我的生存之道。甚至可以說,根本沒有所謂的「證據」,因為所有的證據都是信念的應聲蟲,如此罷了。

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攀求物質的時候,等於是把心靈的力量交給物質,使心靈成了物質的奴隸:必須要得到些什麼,才能確保心靈的平安幸福。到頭來,即使想要的要到手了,心靈依舊不得滿足,再加上害怕失去,反而無時或止地活在恐懼之中。然而,既然心靈本有達致(真實的)平安幸福的能力,何必依賴心外之物,得到的卻是幾個贗品呢?

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小我:未來不知道會發生什麼事,所以該要恐懼!

聖靈:未來不知道會發生什麼事,所以無需恐懼!
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愛之最深的,往往也害之最深。這不證明了,人間的愛與恨根本是一個銅板的兩面?

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沒有什麼事是必須被完成的,而只是挑揀真正符合自己心意的事去做,順流而走,自在而不勉強。

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對於不明就裡的外人來說,英雄只是消失了一段時間,之後再度出現,並給這個世界帶來驚喜和禮物。沒有人知道,在那段時間裡,英雄經歷了什麼樣的挑戰、誘惑、和煎熬。但那一切終究是值得的,沒走過的人根本不知道該後悔些什麼。當英雄再度出現在這個世界,他的內心必定百感交集,但即使是這些,很快的也將雲淡風輕。他揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。

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如果不願放下評判和定罪,如何侈言與聖靈連結呢?

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Joy

人間的快樂需要各種條件齊備才能現起,痛苦卻只需一個條件不符就會出現。這是為什麼痛苦總是多過快樂的原因。人生不如意,十之八九。神的喜樂則無需條件,因為神的愛靠的不是人間的種種條件。