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當然你跟著小我去做,
保證一定有不平安,
一定有踢到鐵板的時候,
那就是你修煉寬恕的時候,
這就是修煉的過程。
王頡 (b.1978)|長日無盡|2010|布面丙烯、油彩|200x320cm
Q:作為初學者,連吃飯都有問題,怎麼去理解這些是幻相?
在修煉上對自己保持誠實,並不是說自己在學奇蹟課程,就說自己沒有吃飯、住房的需求。就算我在教奇蹟課程,我還是對這個世界有當真的部分,還是有小我,當然還是要滿足小我的需求,這是我對我自己誠實的方式。
至少我活在這個世界,還是有部分會把這個世界當真,還是會想要去做一些事情。當然你跟著小我去做,保證一定有不平安,一定有踢到鐵板的時候,那就是你修煉寬恕的時候,這就是修煉的過程。
理論上你可以透過寬恕去化解你的小我,重新做選擇。可是大部分時候你還是跟小我在一起,跟著小我去選擇,這也沒什麼關係,並不是不能允許。然後在你行有餘力能夠寬恕的時候去寬恕。
而不是說,學了這個課程之後,反正都是幻相,就變成可以不用做任何事。這樣的態度有種奇怪的迂腐和執著在裡面。奇蹟學員裡很多有這種問題:會覺得這些東西不用把它當真,就可以不必去工作賺錢了,這是另外一個逃避的樣態。
至少我活在這個世界,還是有部分會把這個世界當真,還是會想要去做一些事情。當然你跟著小我去做,保證一定有不平安,一定有踢到鐵板的時候,那就是你修煉寬恕的時候,這就是修煉的過程。
理論上你可以透過寬恕去化解你的小我,重新做選擇。可是大部分時候你還是跟小我在一起,跟著小我去選擇,這也沒什麼關係,並不是不能允許。然後在你行有餘力能夠寬恕的時候去寬恕。
而不是說,學了這個課程之後,反正都是幻相,就變成可以不用做任何事。這樣的態度有種奇怪的迂腐和執著在裡面。奇蹟學員裡很多有這種問題:會覺得這些東西不用把它當真,就可以不必去工作賺錢了,這是另外一個逃避的樣態。
Q:學奇蹟課程,好像什麼事都無所謂,是不是社會就不會進步?
從絶對的層次來說,為什麼問問題的人會這麼問?因為他還是很想把這個世界當真。如果這個世界如果是幻的話,它進步與否並不是很重要。跟二十年前相比,社會進步幅度很大,我們比二十年前快樂多少?好像很有限。
所以從這個方向去看,為什麼小我會追求進步?因為它追求特殊性,然後追到一個地方,這個地方就成為它新的零點,然後繼續往上追,基準線又不停地上移,所以一直處於一個零點。就算你伴侶、車子、房子、金錢、孩子都有了,經過不長的時間,還是覺得自己在零點。
這是重新去理解「為什麼世界是虛幻的」方式:不只是無常,即使你得到那個東西,你還是在那個基準點,新鮮感不會持續很久。
所以從這個方向去看,為什麼小我會追求進步?因為它追求特殊性,然後追到一個地方,這個地方就成為它新的零點,然後繼續往上追,基準線又不停地上移,所以一直處於一個零點。就算你伴侶、車子、房子、金錢、孩子都有了,經過不長的時間,還是覺得自己在零點。
這是重新去理解「為什麼世界是虛幻的」方式:不只是無常,即使你得到那個東西,你還是在那個基準點,新鮮感不會持續很久。
分享於二〇一七年一月
綜合整理自
許自呈老師奇蹟課程教學錄音
聽打:韶華
校對&編輯:Sophia
許自呈老師奇蹟課程教學錄音
聽打:韶華
校對&編輯:Sophia
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