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什麼是你真正想要的？
在《奇蹟課程》這個鬆散的小圈子裡觀察了六年，不得不說大部分的奇蹟學員都沒有辦法把《課程》所講的寬恕法則學得深入。事實上，能有一點皮毛的認識就算不錯。原先我對這現象也有一些定罪，但逐漸放下了。今天，我只想探討成因和解決之道。
事實上，這樣的現象並不只發生在《奇蹟課程》的領域，而是在任何深入學習和堅持行動就能有大回報大成就的領域，都會看到三分鐘熱度的情況。原本還興致勃勃地投入，沒兩下就意志力退去，再也無法堅持。舉凡學習鋼琴、太極拳，學習畫畫，到減重、戒菸，無一不是如此。看到這麼多人無法堅持行動、堅持練習，只能眼睜睜看著原本的問題故態復萌，讓我一直很想知道究竟是那兒出了錯。直到最近讀了一本三十年的經典《最小阻力之路》，才算解了我的疑惑。無獨有偶的，書中講的一些道理跟《奇蹟課程》頗為匹配。書不大好讀，我把整理出的筆記與你分享。
事實上，這樣的現象並不只發生在《奇蹟課程》的領域，而是在任何深入學習和堅持行動就能有大回報大成就的領域，都會看到三分鐘熱度的情況。原本還興致勃勃地投入，沒兩下就意志力退去，再也無法堅持。舉凡學習鋼琴、太極拳，學習畫畫，到減重、戒菸，無一不是如此。看到這麼多人無法堅持行動、堅持練習，只能眼睜睜看著原本的問題故態復萌，讓我一直很想知道究竟是那兒出了錯。直到最近讀了一本三十年的經典《最小阻力之路》，才算解了我的疑惑。無獨有偶的，書中講的一些道理跟《奇蹟課程》頗為匹配。書不大好讀，我把整理出的筆記與你分享。
解決問題思路 vs. 創造性思路
1. 解決問題思路
首先，這本書區分了「解決問題思路」和「創造性思路」，畢竟是本談創造的商管類書籍。多數人處世順應的都是「解決問題思路」，看到自己或外頭有什麼問題就努力向外解決。這種做法有一個致命的缺陷：當問題暫時緩解之後，相應的動力就會減弱，再加上早已磨耗的意志力，很容易就會全盤放棄，使原本的問題始終不得解決。就像許多減重的人會突然報復性地大吃一頓，然後回到原先的狀態。直到感覺不行了，體重直線上升，才又動了減肥的念頭。如此周而復始，身體也就一遍一遍地折磨。
作者舉了衣索比亞的問題，三十年前那兒的飢荒問題一度非常嚴重。相當一陣子除了有頭版報導，刊登孱弱飢童的照片之外，還有人奔相走告、大聲疾呼，包括飢餓三十等善意的活動。大筆捐款湧入伊索比亞，飢荒暫時得以緩解。問題是，根本的問題未曾解決，治標不治本。等到新聞的三分鐘熱度消退，那些四肢纖弱，肚子裡住滿蛔蟲的貧童再度被人遺忘。
這就是解決問題的思路，問題永遠不得解決。就好似你站在兩堵牆之間，左邊的牆是問題，右邊的牆是解決，兩堵牆各有一條等長的橡皮筋箍住你。你愈往右邊的牆前進（開始解決問題），左邊的橡皮筋就箍得愈緊（開始發懶，不想徹底解決），最後不僅不得前進，反而還被彈了回去。過了一陣子，你又掙扎起身，想著往右邊那面牆靠近。但類似的模式使你無論如何無法真正抵達右邊的牆，只是一再感到挫敗。
首先，這本書區分了「解決問題思路」和「創造性思路」，畢竟是本談創造的商管類書籍。多數人處世順應的都是「解決問題思路」，看到自己或外頭有什麼問題就努力向外解決。這種做法有一個致命的缺陷：當問題暫時緩解之後，相應的動力就會減弱，再加上早已磨耗的意志力，很容易就會全盤放棄，使原本的問題始終不得解決。就像許多減重的人會突然報復性地大吃一頓，然後回到原先的狀態。直到感覺不行了，體重直線上升，才又動了減肥的念頭。如此周而復始，身體也就一遍一遍地折磨。
作者舉了衣索比亞的問題，三十年前那兒的飢荒問題一度非常嚴重。相當一陣子除了有頭版報導，刊登孱弱飢童的照片之外，還有人奔相走告、大聲疾呼，包括飢餓三十等善意的活動。大筆捐款湧入伊索比亞，飢荒暫時得以緩解。問題是，根本的問題未曾解決，治標不治本。等到新聞的三分鐘熱度消退，那些四肢纖弱，肚子裡住滿蛔蟲的貧童再度被人遺忘。
這就是解決問題的思路，問題永遠不得解決。就好似你站在兩堵牆之間，左邊的牆是問題，右邊的牆是解決，兩堵牆各有一條等長的橡皮筋箍住你。你愈往右邊的牆前進（開始解決問題），左邊的橡皮筋就箍得愈緊（開始發懶，不想徹底解決），最後不僅不得前進，反而還被彈了回去。過了一陣子，你又掙扎起身，想著往右邊那面牆靠近。但類似的模式使你無論如何無法真正抵達右邊的牆，只是一再感到挫敗。
2. 創造性思路
與此相對的是烏干達。這回，作者弗利茨實際參與了改善當地環境的過程。他們從每個村莊選出幾個年輕人，不是先教他們如何解決問題，而是引導他們往內探索自己的願景。
與此相對的是烏干達。這回，作者弗利茨實際參與了改善當地環境的過程。他們從每個村莊選出幾個年輕人，不是先教他們如何解決問題，而是引導他們往內探索自己的願景。
什麼是你真正想要的？
不要問別人，也不要擔心做不做得到。那些都是無謂的妄念。先讓願景清晰之後，不論是想修建一條馬路，或者是想跟鄰村恢復商業貿易，或者是希望有乾淨的飲水，都好。先確立自己的願景，再回頭想方設法，甚至創造前所未有的手段，進而予以實現。結果呢？願景激起了願心，強化了鬥志，這些年輕人返鄉之後集聚了全村的力量，朝向一個個更美好的聚落，不斷實現一個又一個的夢想。
這就是作者所謂的創造性思路，不是去強調問題的嚴重性，甚至大肆宣傳，而僅只是把注意力集中在自己的願景。它需要你靜下心面對自己，跟自己對話。一旦願景清晰了，它和現況之間的落差也就跟著清晰了。
此時，願景和現況的差異會產生一股心理張力，這股張力就是你渴求達致願景的真實願心，它會是你由現況出發，帶你終至願景的能量之源。此時，你不是滿腦子想著解決問題，而是滿眼盯住初發的願景，運用一切可能或不可能的手段達致理想的標的。因此，「我想減肥」不如「我想要一副健康輕盈的身心」，「我不要缺錢用」不如「我想在五年內存夠五百萬現金」。
這就是作者所謂的創造性思路，不是去強調問題的嚴重性，甚至大肆宣傳，而僅只是把注意力集中在自己的願景。它需要你靜下心面對自己，跟自己對話。一旦願景清晰了，它和現況之間的落差也就跟著清晰了。
此時，願景和現況的差異會產生一股心理張力，這股張力就是你渴求達致願景的真實願心，它會是你由現況出發，帶你終至願景的能量之源。此時，你不是滿腦子想著解決問題，而是滿眼盯住初發的願景，運用一切可能或不可能的手段達致理想的標的。因此，「我想減肥」不如「我想要一副健康輕盈的身心」，「我不要缺錢用」不如「我想在五年內存夠五百萬現金」。
渴求真理的願景使我堅持至今
自然，《奇蹟課程》追求的並非外在的事物，但修行的過程與作者談到的創造的過程頗有異曲同工之妙。我親眼見過許多人，不論上課或者操練《練習手冊》，都很難撐超過半年。尤其是一些在半年之內就能頗有斬獲的同學，往往過後就突然從課堂消失。其實，若能堅持得更久，後邊的進步將不可估量。
現在，我曉得原因了：絕大多數人之所以一頭栽入《奇蹟課程》，都是因為生命的挫折使他們痛苦不堪。當問題貌似嚴重的時候，學習的動力還有，每天做練習勉強撐得下去。一旦問題看似緩解，惰性和抗拒也隨之出現。這個時候找理由開溜就是人之常情啦。
反觀我自己，當初碰到的三角感情問題，也是我進入學習的契機，至今早已不在了。與現任的女朋友交往超過兩年，感情狀態一直非常穩定。如果是按著「解決問題的思路」，那我早丟下了《奇蹟課程》，怎麼還能堅持操練到今天？更何況，相對於六、七年前的狀況，現在比起當時不曉得要好上多少。
箇中原因，我想還是作者說的願景吧！我對於「何謂真實」一直抱有強烈的好奇，甚至義無反顧、不計代價的要弄個清楚。就是那股對真理、對愛的渴求，讓我即使抗拒重重，依然在跌撞之中走到了今天。當然，這也是我之所以有能力出來獨立開課的最重要原因。
現在，我曉得原因了：絕大多數人之所以一頭栽入《奇蹟課程》，都是因為生命的挫折使他們痛苦不堪。當問題貌似嚴重的時候，學習的動力還有，每天做練習勉強撐得下去。一旦問題看似緩解，惰性和抗拒也隨之出現。這個時候找理由開溜就是人之常情啦。
反觀我自己，當初碰到的三角感情問題，也是我進入學習的契機，至今早已不在了。與現任的女朋友交往超過兩年，感情狀態一直非常穩定。如果是按著「解決問題的思路」，那我早丟下了《奇蹟課程》，怎麼還能堅持操練到今天？更何況，相對於六、七年前的狀況，現在比起當時不曉得要好上多少。
箇中原因，我想還是作者說的願景吧！我對於「何謂真實」一直抱有強烈的好奇，甚至義無反顧、不計代價的要弄個清楚。就是那股對真理、對愛的渴求，讓我即使抗拒重重，依然在跌撞之中走到了今天。當然，這也是我之所以有能力出來獨立開課的最重要原因。
面對現狀，設立清晰的願景，及早努力
過去兩週，我在課堂上為大家詳細整理了這本書，過年附近也問了大家新年的願景是什麼。
特別要注意的是，願景應該儘可能清晰，不要太簡單，讓自己無法離開舒適圈，也不要太過不切實際，例如年底前就要完全開悟之類的（對絕大多數人來說都是不切實際）。
另外，設立目標之後，也要誠實面對現狀。比較困難的是，不要為自己的現狀找尋理由，不論是怪罪、詮釋、或者合理化，一概不需要。這些對日後的進展甚至突破都沒有任何幫助，除非你能藉此洞見問題的本質。
老老實實面對自己的現狀，不論是很多痛苦也好，或者是極其抗拒也好。趁早認清自己的狀態，才能制定合理的計畫並及早開始努力。
特別要注意的是，願景應該儘可能清晰，不要太簡單，讓自己無法離開舒適圈，也不要太過不切實際，例如年底前就要完全開悟之類的（對絕大多數人來說都是不切實際）。
另外，設立目標之後，也要誠實面對現狀。比較困難的是，不要為自己的現狀找尋理由，不論是怪罪、詮釋、或者合理化，一概不需要。這些對日後的進展甚至突破都沒有任何幫助，除非你能藉此洞見問題的本質。
老老實實面對自己的現狀，不論是很多痛苦也好，或者是極其抗拒也好。趁早認清自己的狀態，才能制定合理的計畫並及早開始努力。
我的新年願景
雖然被稱做老師，但心裡知道自己是永遠的學徒。教學生做的功課自己必須先做，否則一點兒說服力也沒有。經過兩週的沉思，我做出了一年和五年的願景。發掘自己真實的渴望非常不容易，因為小我總是儘可能避免去承認，這麼做會對它構成威脅。
我的現況是，常常忘記聖靈的提醒，往往活在小我之中。雖然六年多來操練寬恕，已使整體生命獲得改觀，但還有長足的進步空間。期望一年之後的我能在一天裡有超過一半的時間是「醒著」的，而非在小我裡夢遊。及至五年之後，期待自己已有長足的進步，能夠時常活在上主的愛裡。
這就是我的新年願景了，寫下來也是不逃避的方法之一。你呢？
我的現況是，常常忘記聖靈的提醒，往往活在小我之中。雖然六年多來操練寬恕，已使整體生命獲得改觀，但還有長足的進步空間。期望一年之後的我能在一天裡有超過一半的時間是「醒著」的，而非在小我裡夢遊。及至五年之後，期待自己已有長足的進步，能夠時常活在上主的愛裡。
這就是我的新年願景了，寫下來也是不逃避的方法之一。你呢？
自呈寫於2017年3月
── 全文完結 ──
整理自許自呈老師文章
〈最小阻力之路〉
編輯：Sophia
〈最小阻力之路〉
編輯：Sophia
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