【精華文章】國旗與國家──越過身體表象直抵靈性本質

只要願意放下定罪，
聖靈就會引導我們越過身體，
看見弟兄內在的靈性。

石田徹也 (1973-2005)｜Trees｜2003｜壓克力顏料、油彩、畫布｜尺寸不詳

耶穌在《課程》裡曾多次強調「身體是中性的」，是心靈所相信的思想體系賦予了它意義。但他又不厭其煩地提醒，要我們別把身體當真，因為只要把身體當真了，就會認同於罪咎和恐懼。

這聽起來似乎有矛盾：既然身體是中性的，又把它說得像是罪惡的淵藪，究竟是什麼道理？

象徵（身體）本身是中性的

《課程》將文字稱作是「象徵的象徵」，此處第一個象徵何所指？答案就是我們的身體，文字是身體的象徵。

那麼身體又是什麼的象徵呢？答案是我們的心靈。身體可說是具體而微地呈現出心靈的狀態；只是心靈大多覆蓋在潛意識底下，因此身體反映的是潛意識多過表意識，我們不知道的多過我們已覺察的。

什麼又是「象徵」呢？讓我們打個比方：國旗是國家的象徵。象徵本身是中性的，它是個 nothing；國旗就是一塊布，上面潑點染料，本身不具任何意義。

但為什麼有人焚燒國旗的時候會引起眾怒，甚至觸發戰爭？因為國旗代表國家，毀壞國旗就代表藐視國家的主權。國旗的意義不在於它自身，而在它所象徵的目標，也就是國家。

象徵與象徵目標的連結有時出自偶然，但行之日久，竟至難分難捨的地步。熱衷於追求品牌的人，往往搞不清自己付了多少錢買一個 mark，又剩下多少錢買那個產品。

身體呈現出小我的本質

類似的道理，身體最初由小我所造，為的是具體顯化它的思想體系。因此，認同身體就認同了小我；好比認同國旗就認同了國家，是一樣的道理。

這具身體具體而微地呈現出小我的本色，包括分裂、特殊性、罪咎、恐懼、疾病和死亡。一旦我們認同了身體，就會在身體上看見這些小我的元素。

身體無法交融為一，因此象徵了分裂；
身體各個不同，象徵了特殊性；
身體一再地走向死亡，反映出小我的核心，也觸發了恐懼；
身體的表面是美麗的，裡面卻包覆著排泄物，正如潛意識中埋藏著諸多罪咎；
身體的性器官只有一套，因它要遂行佔有；
身體靠著殺害、戰勝其他身體維生……

五花八門的例子，林林總總，不外是小我思想體系的具體呈現。

因此，一旦我們把身體當真了，小我就活脫脫在眼前，閃都閃不掉。這下你明白為何《奇蹟課程》總是跟我們耳提面命：你不是這具身體；不是因為身體本身有什麼，而是因為它代表了小我。

同樣的，為什麼吾人認為身體有價值？為什麼要在心理上放下身體顯得這麼困難？不是因為身體本身有價值，而是因為身體代表了我們的「自我」。我們害怕的其實不是身體的死亡，而是自我的消融。倘使只著眼於身體，就很難看見背後支起它的整套思想體系。

越過身體表象直抵靈性本質

寬恕的時候，我們不必刻意不去看弟兄的身體；只要有雙肉眼，就會看見身體。我們只要不把弟兄和身體畫上等號即可，也就是問自己：

我願不再定罪嗎？

只要願意放下定罪，聖靈就會引導我們越過身體，看見弟兄內在的靈性。

一開始會顯得有些牽強、抽象，操練日久就會愈來愈自然，愈來愈篤定；畢竟純潔的靈性才是實相，而非身體。我們的心靈的確有此能力，可以越過身體的表象直抵靈性的本質。它需要的只是充分的鍛鍊而已。

自呈寫於2015年8月

── 全文完結 ──

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節選自許自呈老師著作
《奇蹟行旅》
〈49、國旗與國家〉

編輯：Sophia