- Published on
當你進入了我執，
當你想要強化或防衛
你的自我概念時，
就是在選擇了分裂。
安東尼·葛姆雷 (b.1950)｜Before Two｜2004｜鑄鐵｜181x45x111cm
Q：奇蹟課程說我們跟上主分裂，可是我沒有感覺到分裂 ？
這個問題非常重要，因為這個層次在潛意識裡藏得非常深，也就是說它已經快要到上主的位置那麼深。
上主是在潛意識裡面最深的，次一級的就是分裂之念。我之前碰過修習很久的奇蹟學員，包括跟興亞大哥談過這個問題，他也不覺得他能夠意識到（看到）那個分裂一念。
奇蹟課程所說的分裂是指上主之子（我們的心靈）所下的一個「決定」。注意，它是一個決定，並不是分裂的狀態，不是人與人之間的隔閡感。
大家都會問：我哪裡做了這個決定？我感覺不到。
上主是在潛意識裡面最深的，次一級的就是分裂之念。我之前碰過修習很久的奇蹟學員，包括跟興亞大哥談過這個問題，他也不覺得他能夠意識到（看到）那個分裂一念。
奇蹟課程所說的分裂是指上主之子（我們的心靈）所下的一個「決定」。注意，它是一個決定，並不是分裂的狀態，不是人與人之間的隔閡感。
大家都會問：我哪裡做了這個決定？我感覺不到。
①
學習初期
如何理解
＊ 我執＝選擇分裂 ＊
我會用這種方式幫助初學者，奇蹟所說的分裂產生的東西就是「自我」，你倒過來看，當你進入了我執，當你想要強化或防衛你的自我概念時，就是在選擇了分裂。你的我執把你的自我從一體靈性（上主）裡切割出來。
因為自我是一個幻相，你沒有持續防護它，把它從整體中切割出來的話，它會不存在。這個幻相你不去保衛它的話，它是會消散掉的。你不花能量力氣去保護小我的話，它很快就會灰飛煙滅。
當然我執還沒有講到跟上主、跟分裂有關，你可以在學習的初步這樣去看。因為任何一個初學者幾乎都很難在學習的初期，就能很清楚地看到那個分裂，如果這麼清楚能看到的話。就是因為這個東西很抽象，否則我們就不用花那麼多力氣在這邊講。但是因為你不斷地去探尋，它有一天會被你看見。
因為自我是一個幻相，你沒有持續防護它，把它從整體中切割出來的話，它會不存在。這個幻相你不去保衛它的話，它是會消散掉的。你不花能量力氣去保護小我的話，它很快就會灰飛煙滅。
當然我執還沒有講到跟上主、跟分裂有關，你可以在學習的初步這樣去看。因為任何一個初學者幾乎都很難在學習的初期，就能很清楚地看到那個分裂，如果這麼清楚能看到的話。就是因為這個東西很抽象，否則我們就不用花那麼多力氣在這邊講。但是因為你不斷地去探尋，它有一天會被你看見。
②
體悟分裂
＊ 看見分裂的啟示經歷 ＊
我自己印象很深刻的是（這段寫在我的第一本書《奇蹟之旅》），在六年前，我還在軍隊服役時，在小區圖書館看書看累了，趴在桌上休息，沒過多久，整個心靈突然明白：所有的問題全部都是出自「我跟上主的關係出了問題」。對我來說，這是很大的看見，因為所有問題的根源我都看見了。「我跟上主的關係出了問題」就是分裂，等於我是很直觀地看到了分裂這個問題。
記得那時的背景是來了個很殘暴的艦長，做出各種不合理的懲罰，就像小我製造出來的上主（一個暴君的形象）。然後體悟的隔天就出現了一個批鬥大會批鬥艦長。我在下面不斷地很清晰地看到昨天的看見，就是所有在我眼前上演的問題，包括批鬥大會，都是來自於我跟上主的關係出了問題。這一念看見，當時帶給我很大的平安，這是我的經歷。
但是我要告訴你的是，這並不只是一個啟示經驗，它更重要的部分是，因為在那時我潛心投入《練習手冊》有一年多的時間了，我可以很肯定地告訴各位，如果沒有那一年多的時間潛心學習的話，根本不會有那天的看見，所以後來，我在教學過程中很強調：所謂的頓悟就是由前面的漸悟所累積起來的。你不好好地去面對你自己，整天只會在那邊幻想要頓悟是沒用的。
記得那時的背景是來了個很殘暴的艦長，做出各種不合理的懲罰，就像小我製造出來的上主（一個暴君的形象）。然後體悟的隔天就出現了一個批鬥大會批鬥艦長。我在下面不斷地很清晰地看到昨天的看見，就是所有在我眼前上演的問題，包括批鬥大會，都是來自於我跟上主的關係出了問題。這一念看見，當時帶給我很大的平安，這是我的經歷。
但是我要告訴你的是，這並不只是一個啟示經驗，它更重要的部分是，因為在那時我潛心投入《練習手冊》有一年多的時間了，我可以很肯定地告訴各位，如果沒有那一年多的時間潛心學習的話，根本不會有那天的看見，所以後來，我在教學過程中很強調：所謂的頓悟就是由前面的漸悟所累積起來的。你不好好地去面對你自己，整天只會在那邊幻想要頓悟是沒用的。
③
學習的過程
＊ 因為看不見分裂，才要來學習 ＊
我們探索潛意識的過程：因為你每天都有練習、研讀課文，慢慢地你的潛意識會被逐漸打開。通常不是一下子全部拉開，而是像是拼圖似的一塊一塊去看見，比如你今天有些洞察，大後天你上課聽老師講課又看到了，可能你讀書又看見一些，這些洞察逐漸累積起來，就好像拼圖，一塊一塊逐漸拼起來。
然後有一天你猛然醒悟過來，原來它講的四層分裂還真不是捏造的，那真是一個很大的看見，而且那個看見還會挑起小我的恐懼。因為本來小我還想懷疑，讓你覺得不要太認真，說那不一定是真的，搞不好只是書上的理論而已，但是有一天你發現它真的是真相的時候，會有很大的驚嚇。
一開始我們在學習的時候，都是選擇相信《奇蹟課程》講的，因為你覺得它講的部分還是很有說服力的。你經由它講的去覺察自己，去做寬恕練習的時候，慢慢地，你就會看見越來越多，拼圖一塊一塊地拼起來。就像我們做拼圖時也可以看到畫面，所以當你可能拼圖放到一塊的時候就可以看清，原來這是一扇窗，一個屋頂之類的。我們就是用這樣的方式，累積小的看見，然後有一個大的飛躍（看見），學習就是這樣的一個過程。
然後有一天你猛然醒悟過來，原來它講的四層分裂還真不是捏造的，那真是一個很大的看見，而且那個看見還會挑起小我的恐懼。因為本來小我還想懷疑，讓你覺得不要太認真，說那不一定是真的，搞不好只是書上的理論而已，但是有一天你發現它真的是真相的時候，會有很大的驚嚇。
一開始我們在學習的時候，都是選擇相信《奇蹟課程》講的，因為你覺得它講的部分還是很有說服力的。你經由它講的去覺察自己，去做寬恕練習的時候，慢慢地，你就會看見越來越多，拼圖一塊一塊地拼起來。就像我們做拼圖時也可以看到畫面，所以當你可能拼圖放到一塊的時候就可以看清，原來這是一扇窗，一個屋頂之類的。我們就是用這樣的方式，累積小的看見，然後有一個大的飛躍（看見），學習就是這樣的一個過程。
④
心靈之眼
看見
＊ 用心眼看見，而不是肉眼 ＊
奇蹟課程對肉眼最有名的段落就是告訴你：肉眼就是生來使你看不見的。相信大家現在有一定體會了，我們現在學習用心靈之眼（心眼）去看見，肉眼是為了遮擋心眼的看見，你把肉眼的看見撤除掉之後，心靈的看見會特別清晰，因為沒有那些干擾了。
所以在《補編》的頌禱裡，講到死亡：以我們還有肉身的情況，是無法完完全全地融入上主裡。就好比你透過百葉窗去看太陽一樣。你要完完全全進入一體中就要徹底放下身體，才會終極回到上主。我們眼耳鼻舌身外在接觸到的感覺都還是會對我們的心靈造成一定的干擾。
所以在《補編》的頌禱裡，講到死亡：以我們還有肉身的情況，是無法完完全全地融入上主裡。就好比你透過百葉窗去看太陽一樣。你要完完全全進入一體中就要徹底放下身體，才會終極回到上主。我們眼耳鼻舌身外在接觸到的感覺都還是會對我們的心靈造成一定的干擾。
｜結語｜
這個問題很重要，我們藉這個問題把它理清了，而且也分享了自己的一個學習過程。你感受不到分裂很正常，因為它是潛意識基本上最底層的東西。
所以，我們雖然常常在談分裂，但是你會覺得談死亡、談愛比較有感覺，分裂會覺得沒感覺、感覺不到。有同學說「感受不到上主的愛就是分裂了」，這是分裂的狀態，感覺不到分裂的這個決定你有沒有做，剛才回答的就是這個問題。
你越修的話，平等心就會越出來，不是頭腦上說的那種，而是你真的打從心底感受弟兄跟你沒有分別。
所以，我們雖然常常在談分裂，但是你會覺得談死亡、談愛比較有感覺，分裂會覺得沒感覺、感覺不到。有同學說「感受不到上主的愛就是分裂了」，這是分裂的狀態，感覺不到分裂的這個決定你有沒有做，剛才回答的就是這個問題。
你越修的話，平等心就會越出來，不是頭腦上說的那種，而是你真的打從心底感受弟兄跟你沒有分別。
分享於2018年
── 全文完結 ──
綜合整理自
許自呈老師網路班課堂討論
聽打：韶華
校對＆編輯：Sophia
許自呈老師網路班課堂討論
聽打：韶華
校對＆編輯：Sophia
0 Comments