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你只有在具體的例子操練久了，
之後不管碰到什麼問題，
都可以把寬恕活用上去，
很快可以真正看清問題在哪裡，
當你學到這個程度時，
也差不多可以了。
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Q：老師，奇蹟課程講所有的問題都是一個問題，也只有一個答案，道理都是一樣的，奇蹟課程也沒有分成親子關係部分，親密關係部分等模塊，是不是不用分？
理論上是並不需要區分，但以我們教學的場景來說，在現實生活中，你會發現，你不就一個具體問題討論時：

首先第一，同學可能會覺得很抽象，很難把寬恕具體運用上去。其實我們開網路課就是為了解決這點，寬恕四步驟大家都會背很熟，但是會背也沒有用啊，而是要看你能不能真的下願心。

再來，你不把具體問題談開、在裡面操作寬恕時，人真的很容易會自我欺騙，會變成靈性繞道。變成頭腦上、嘴巴上的寬恕，很會講寬恕，理論都很通，但實際上碰到問題時，手足無措、一籌莫展，也是因為這樣我們上課會講各類寬恕的應用題：親子關係、親密關係等特殊關係。

像我們等下要讀到的頌禱2-2〈毀滅性的寬恕〉就是假寬恕，裡面講到其中一種假寬恕就是以犧牲為名，內在是有犧牲感的，表示還不是真的寬恕。這種就經常發生在親子關係中，尤其是父母對小孩看起來是出於一種愛，但裡面有很多犧牲感，並不是真正的寬恕。你就必須要把你在課本上學到的東西和覺察，實際地放到具體的例子裡面去，把它用上去。

你只有在具體的例子操練久了，之後不管碰到什麼問題，都可以把寬恕活用上去，很快可以真正看清問題在哪裡，這就是我們網路課的目標。當你學到這個程度時，我覺得也差不多可以了。也就是說，不管你遇到什麼問題，你都不會覺得迷惑、慌張、失措，不知道該怎麼寬恕。
Q：是不是能夠處理好親子關係的話，親密關係就沒有問題了？
理論上是這樣，因為寬恕是全面的，不是僅僅處理某一方面的問題。而且有個很神奇的地方，看起來你好像寬恕了一件事，但實際上當你寬恕了一個人、一件事時，你等於是寬恕了所有人和所有事，這是寬恕最厲害的地方，因為寬恕並不是寬恕了那件事，而是真正在寬恕的對象是小我。

就像你戴著墨鏡看這個世界時，看任何東西都是黑的，摘下墨鏡看任何東西都是光明的，有光芒的。所以寬恕並不是侷限於一人一事，一定有延伸。當然寬恕的道理你學會了，同樣的道理就可以把它用在所有的地方，就是我們給大家整理的寬恕四步驟。

避免理論化傾向

的確所有問題的核心本質就是一個問題：分裂。這個大家都聽我講爛了，不需要我再強調很多。可是問題是：你能否順藤摸瓜，然後真切地看到這點，還是只是頭腦知道，卻無法把寬恕的觀念具體地用出來，差別就在這裡。

現在很多五花八門的靈性團體，也有各種過於注重形式。如果說你來讀書會都是在討論理論的話，哪怕你講得頭頭是道也沒有用，你想聽理論的話，去聽我的課文講解錄音就可以了。

但是我們來到這裡上課，是經由各位的故事，在親身經歷的過程中，在互動的過程中，看看有些什麼盲點，進而去突破，這才是真正重要的。所以也是為什麼在我每次上課之前會留時間給大家提問，回答問題，這樣才能夠真正針對到你們的學習，而不是聽老師在這邊唱高調，講理論。

分享於2018年
──  全文完結  ──
綜合整理自
許自呈老師網路班課堂討論

聽打：韶華
校對＆編輯：Sophia
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