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權威的出路
既不是壓抑屈從,
也不是反抗,
而是在內心看到
為什麼不能信任權威。

阿爾伯托·賈克梅蒂 (1901-1966)|三個行走的人|1948|銅|32.7x34.1x72cm

阿爾伯托·賈克梅蒂 (1901-1966)|三個行走的人|1948|銅|32.7x34.1x72cm

我們一起進入權威問題的探討,請花一分鐘想一下自己面對權威的情形和感受。奇蹟課程的權威是廣義的,任何大於你力量的存在,會影響你甚至左右你生命和想法或身體的都算權威。

如果用一個詞來形容權威,我跳出來的第一個詞是複雜,然後是矛盾,我們面對權威的時候會有害怕、抗拒、憤怒,但是不可避免的又想要去親近他,依附甚至巴結他,又愛又恨。

世俗如何面對權威

從世俗看,一種是屈從權威,一種是反抗權威,都是兩個極端。

屈從權威又不是全心全意的認同,總含有些陽奉陰違的感覺,時間久了其實自己也是不舒服的,所以就可能變得爆發,爆發就走向反抗。
我們知道修行的路都是自己走的,如果一味屈從權威的話,會變得怪罪。還有一個問題,就是容易壓抑自己,因為你不會批評他,就缺少交流、也很難有所進步,屈從權威也是走不通的。

可是反抗權威更是行不通,昔日對權威反抗的那個人,不知不覺自己就變成了那個權威,你也會體會到權威的不容易。
不管是走哪條路都沒有真正的平安、真正的愛,因為這是基於平等心,可是權威關係天然的是分裂,那麼奇蹟課程怎麼看?

權威問題的真正起源

先對起源有個深刻的了解才行,真正起源比多數人想的更深刻,正文第3章第6節、第4章第2節指出權威問題的真正起源,小我是分裂的想法,聖靈是不可能分裂。和上主分裂是你死我活的過程,也充滿罪咎和恐懼,然後把它壓抑後投射出來。

真實的權威問題是小我想當上主,因為我們跟著小我走,就變成了我們想當上主,想創造一個屬於我們自己的世界,進入一個沒有上主插手和干擾的世界,但這樣的想法很恐懼,因為死對頭是上主,所以通過四層分裂,把恐懼壓抑和遺忘,同時也把上主拋棄遺忘了,也遮掩了小我最深層的動機。

經過這個壓抑後就有了投射,那麼就看到人間的權威,也就是小我投射出來和扮演的上主,充滿憤怒報復。
我們深信上主會來報復,而且是死亡的形式。小我的典型思維就是你死我活,害怕報復,所以不管權威做的再好,我們一定不會全心信任。與此相對,我們內心深處對上主的愛,既是被壓抑又是充滿愛。

權威問題的出路

終結跟上主的分裂,以平等的眼光看待權威,看出他們和自己都是一體心靈的弟兄。人間的權威代表上主,你怎麼看待上主,就怎麼看待權威。只要你用小我的眼光去看,恐懼都會揮之不去。權威的出路既不是壓抑屈從,也不是反抗,而是在內心看到為什麼不能信任權威。

由於內在的無價值感,投射在外的權威就是對你的各種批評、不認同,透過寬恕和覺察,看出問題在哪裡?逐漸放手,停止往外去尋求認同和愛。往更深層面去講,你的價值取決於上主,而不是取決於權威。不是你做的不夠好,而是由於我們內在跟上主分裂產生的罪咎和無價值感,才投射出權威對我們的不認同。

分享於2017年11月6日
──  全文完結  ──
綜合整理自
許自呈老師網路講座錄音
〈權威問題〉

聽打:淨意

校對&編輯:Sophia
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